首页 古诗词 惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首

五代 / 邢群

逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。旧径稀人迹,前池耗水痕。
经年不见君王面,花落黄昏空掩门。"
不授纶为草,还司鼎用梅。两京王者宅,驷马日应回。"
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
"八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。
"地尽天水合,朝及洞庭湖。初日当中涌,莫辨东西隅。
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
还丹奔日御,却老饵云芽。宁知白社客,不厌青门瓜。"
寄语年少妻莫哀,鱼金虎竹天上来,雁门山边骨成灰。"
迨我咸京道,闻君别业新。岩前窥石镜,河畔踏芳茵。
鳞介多潜育,渔商几溯洄。风摇蜀柿下,日照楚萍开。
"宵陈虚禁夜,夕临空山阴。日月昏尺景,天地惨何心。
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
汉阙中黄近,秦山太白连。台疑观鸟日,池似刻鲸年。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首拼音解释:

wei yi lian xuan bi .xiao san fan qiu fan .jiu jing xi ren ji .qian chi hao shui hen .
jing nian bu jian jun wang mian .hua luo huang hun kong yan men ..
bu shou lun wei cao .huan si ding yong mei .liang jing wang zhe zhai .si ma ri ying hui ..
jun en cheng wei he .sui ren fu ren he .yu shu si xiang qing .ying ru ci xue duo .
.ba yue ping shi hua e lou .wan fang tong le zou qian qiu .
.di jin tian shui he .chao ji dong ting hu .chu ri dang zhong yong .mo bian dong xi yu .
liu lian qiong sheng tuo .su qi kui shan xue .dong wang an ren sheng .xi lin zi yun ge .
huan dan ben ri yu .que lao er yun ya .ning zhi bai she ke .bu yan qing men gua ..
ji yu nian shao qi mo ai .yu jin hu zhu tian shang lai .yan men shan bian gu cheng hui ..
dai wo xian jing dao .wen jun bie ye xin .yan qian kui shi jing .he pan ta fang yin .
lin jie duo qian yu .yu shang ji su hui .feng yao shu shi xia .ri zhao chu ping kai .
.xiao chen xu jin ye .xi lin kong shan yin .ri yue hun chi jing .tian di can he xin .
bian yi qin men wai .hui ti shao cheng wei .que ji fen ming de .you chi wei qu cai .
han que zhong huang jin .qin shan tai bai lian .tai yi guan niao ri .chi si ke jing nian .

译文及注释

译文
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示(shi)爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
一个(ge)驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样(yang)在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
只需趁兴游赏
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲(jiang)军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利(li)的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢(ne),还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲(qin)在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)

注释
不效则治臣之罪:没有成效就治我的罪。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
(52)大司农:武帝时改治粟内史为大司农,九卿之一,掌管钱谷盐铁和国家的财政收支。
⑽缙云:山名,即仙都山,在今浙江缙云东。
②路訾邪:表声音,无义。
⑵颇黎:李白《玉阶怨》“却下水精帘”,李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”,表示光明洁净的境界和这句相类。“颇黎”既玻瓈、玻璃。

赏析

  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直(er zhi)接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写(bing xie)了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五(er wu)老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出(de chu)奇了。倘若五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

邢群( 五代 )

收录诗词 (6365)
简 介

邢群 唐人,字涣思。武宗会昌间自户部员外郎刺处州。政尚严明,刑清事简,束缚黠吏,抚辑良民,吏人畏之。去之日,民泣送于途。

夜过借园见主人坐月下吹笛 / 袁缉熙

"湘江烟水深,沙岸隔枫林。何处鹧鸪飞,日斜斑竹阴。
"枝月喉,棹霜嵴,北斗离离在寒碧。龙魂清,虎尾白,
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
清露凝珠缀,流尘下翠屏。妾心君未察,愁叹剧繁星。"
断风疏晚竹,流水切危弦。别有青门外,空怀玄圃仙。"
"木落园林旷,庭虚风露寒。北里清音绝,南陔芳草残。
"我家吴会青山远,他乡关塞白云深。为许羁愁长下泪,
"非吏非隐晋尚书,一丘一壑降乘舆。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 吴廷香

天下称贤相,朝端挹至公。自家来佐国,移孝入为忠。
自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。
"将军带十围,重锦制戎衣。猿臂销弓力,虬须长剑威。
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。
檐迥松萝映,窗高石镜临。落泉奔涧响,惊吹助猿吟。
外睦九族,内光一庭。克生睿哲,祚我休明。钦若徽范,
月涧横千丈,云崖列万重。树红山果熟,崖绿水苔浓。


三槐堂铭 / 葛昕

代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪文雅地,先后各时来。"
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"
"二妃怨处云沉沉,二妃哭处湘水深。
琴声销别恨,风景驻离欢。宁觉山川远,悠悠旅思难。"
"愿言游泗水,支离去二漳。道术君所笃,筌蹄余自忘。
入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。
且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。
相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀识吴宫。"


咏萤诗 / 顾敏燕

梁公世不容,长孺心亦褊。永念出笼絷,常思退疲蹇。
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
"帝圃疏金阙,仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫,路接宝鸡坛。
绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。"
"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。
家园遥可见,台寺近相望。无庸乘侍谒,有暇共翱翔。
"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,


新晴野望 / 吴弘钰

何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
学闻金马诏,神见玉人清。藏壑今如此,为山遂不成。
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"
"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。
军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,
地将幽兴惬,人与旧游疏。林下纷相送,多逢长者车。"
去去访林泉,空谷有遗贤。言投爵里刺,来泛野人船。


赠裴十四 / 王照圆

日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"
匪惟在人利,曾是扶天意。天意岂云遥,雪下不崇朝。
师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
藉马黄花塞,蒐兵白狼水。胜敌在安人,为君汗青史。"
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
"有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。


清明日园林寄友人 / 赵执端

既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。
映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
巧笑人疑在,新妆曲未终。应怜脂粉气,留着舞衣中。"
上界有黄房,仙家道路长。神来知位次,乐变协宫商。
"且莫奏短歌,听余苦辛词:如今刀笔士,不及屠酤儿。
庭芜生白露,岁候感遐心。策蹇惭远途,巢枝思故林。
"鸡初鸣,明星照东屋。鸡再鸣,红霞生海腹。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 王谊

城临蜀帝祀,云接楚王台。旧知巫山上,游子共徘徊。"
"紫凤真人府,斑龙太上家。天流芝盖下,山转桂旗斜。
"青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,
花绶光连榻,朱颜畅饮醇。圣朝多乐事,天意每随人。"
落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。
曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。
恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。


念奴娇·过洞庭 / 汤鹏

兹辰阻佳趣,望美独如何。"
天河悠悠漏水长,南楼北斗两相当。"
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
"大君制六合,良佐参万机。大业永开泰,臣道日光辉。
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
平明折林树,日入反城隅。侠客邀罗袖,行人挑短书。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 一分儿

"忠鲠难为事,平生尽畏途。如弦心自直,秀木势恒孤。
在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。"
蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。"
衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
"日落桑榆下,寒生松柏中。冥冥多苦雾,切切有悲风。
循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。"