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悯农二首·其二

魏晋 / 汪立中

楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。


悯农二首·其二拼音解释:

chu shui ping ru jing .zhou hui bai niao fei .jin ling ji duo di .yi qu bu zhi gui .
.wan fang yan qin de .zhan fa he fen fen .si hao tong wu wei .qiu zhong wo bai yun .
jin ping yin zhu jie kan hen .chou chang sha chuang xiang xiao feng ..
ji yu xiu dao ren .kong sheng shen wu sheng .ru neng da ci li .bu dong chu shen keng .
.zai xun zhao yin di .zhong hui xi xin qi .qiao ke wen gui ri .shan seng ji bie shi .
.di tou jiu li xiang qiang wei .ai si ling ling xiang re yi .
.bing qi jian qiu yue .zheng dang san wu shi .qing guang ying jian wo .you si geng tong shui .
li yue wu ren jin .gui lin you he sui .suo ju hun bu yuan .xiang shi ou ran chi ..
nan qiu fang zhi li .bu xiu shi wei ming .zhen zhong zhong xiang jian .wang ji hua ci qing ..
nan zhou wu bai zhan .bei di you chang zheng .xian sha he cong shi .shang zai su zi qing .
bao zhi shou zhi bu si ming .xiu zhi lian zhi xian ren hao .shen de yi yi ling .
.ri ri wei shi ku .shui lun chun yu qiu .yi lian ru de yi .wan shi zong wang you .

译文及注释

译文
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏(yan)婴。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下(xia),而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
车队走走停停,西出长安才百余里。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去(qu)只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将(jiang)两地鸳鸯放一起。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐(jian)(jian)渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
蔡侯是淡薄名(ming)利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!

注释
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
238、此:指福、荣。
8.鲜:指鸟兽的生肉。染轮:血染车轮。此句言猎获之物甚多。
(76)列缺:闪电。
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。
(2)独立苍茫:杜甫《乐游园歌》:“此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗”。苍茫:空阔无边的样子。 日暮天寒:杜甫《佳人》:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。” 归去来兮:陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。

赏析

  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  此诗(ci shi)之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西(de xi)京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送(ye song)客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并(zhe bing)不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  1、正话反说
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操(qing cao),使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

汪立中( 魏晋 )

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简 介

汪立中 宋庆元鄞县人,字强仲。汪大猷子。宁宗嘉定七年进士。官武义丞,调荆门签判,历知华宁县、武冈军,入为太府少卿。理宗宝庆三年,擢直宝谟阁知徽州。工诗好学。

猗嗟 / 乌孙婷婷

"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,


穆陵关北逢人归渔阳 / 锺离梦竹

学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 谬丁未

当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
寂历无性中,真声何起灭。"
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"


咏怀八十二首·其七十九 / 问甲

计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
功下田,力交连。井底坐,二十年。
"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 卯辛卯

有人能学我,同去看仙葩。"
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
还因访禅隐,知有雪山人。"
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"


塞鸿秋·浔阳即景 / 乔丁丑

始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 邴含莲

"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 邛壬戌

仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"


残菊 / 碧鲁开心

蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"


一毛不拔 / 费莫德丽

去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。