译文
周穆(mu)王将征伐犬戎,祭公谋父(fu)劝阻说(shuo):“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵(bing)力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦(bang)(bang)。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见(jian)江心之中映着白白秋月影。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦(ying)回。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
注释
⒆鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。
(47)如:去、到
⒁日向:一作“春日”。
16、股:大腿。
(20)羽:五音之一,声最细切,宜于表现悲戚之情。琴羽,指琴中弹奏出羽声。
破虏将军:指汉昭帝时中郎将范明友。当时辽东乌桓反。他带领兵马,渡过辽河,平定了这次叛乱。此指唐朝守边的将领。