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渡江云三犯·西湖清明

五代 / 徐弘祖

水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"


渡江云三犯·西湖清明拼音解释:

shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..
mo guai shan qian shen fu qian .qing huai yi ri liang hui chao ..
gu ren zhi li dan wei fang su shi .qi de wei jun she zhi hu .
hui tang dan mu se .ri mei zhong xing hui .que yue shu wei sheng .qing deng si fen yi .
xiu mu shan hu gou .chun kai fei cui lou .shen qing bu ken dao .jiao yi dian kong hou ..
huan fu bian zhou gui wu hu .han jia ce xi ming yang jiu .qi yi yi xian zai lin sou .
yun gui di xiang yuan .yan bao shuo fang han .ci bie ying jin lei .yong men bu jia dan ..
mian xiu xun li ji .yi xie zhu ren en .dang shi ren feng dong .yao ting yu song xuan ..
dong you xi huan li shi juan .cong ci jiang shen geng he xu .zhi zi song gen chang fu ling .
dan di yi qing ci .chao yang fu zhao lin .si yan jian yi qu .gu xing jie zhi yin .
shou ba ju hua lu pang zhai .jiu zhou bing ge hao mang mang .san tan ju san lin zhong yang .
fei jing mei tai hou .huang tian lu jing wei .wei yu jin shan se .xiang dui si yi yi ..

译文及注释

译文
也许志高,亲近太阳?
花在凋零,香气在飘散,眼看着(zhuo)每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今(jin)年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双(shuang)鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
东望家乡路程又远又长(chang),热泪湿双袖还不断流淌。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
那棵杜梨(li)真(zhen)孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗(an)。
人的寿命长短(duan),不只是由上天所决定的。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。

注释
6、是:代词,这样。
(15)虎:子皮名。敏:聪明。
17、者:...的人
①淘尽:荡涤一空。
子:你。
(32)九阳:古时传说,旸谷有扶桑树,上有一个太阳,下有九个太阳,十个太阳轮流值班一天。

赏析

  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此(dui ci)不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛(zi tong)苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱(zhi luan)以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说(an shuo)应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  全诗共六章,一、四、五章每章六句,二、六章每章七句,三章五句。前五章写殷高宗武丁中兴之事,最后一章写高宗寝庙落成的情景。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

徐弘祖( 五代 )

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简 介

徐弘祖 徐霞客(1587年1月5日—1641年3月8日),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,明南直隶江阴(今江苏江阴市)人。伟大的地理学家、旅行家和探险家。崇祯十年(1637)正月十九日,由赣入湘,从攸县进入今衡东县境,历时55天,先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县(市)区,三进衡州府,饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观,留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述,为后人修复石鼓书院提供了一笔珍贵的史料。

人月圆·重冈已隔红尘断 / 申屠子轩

礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤取守京都。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
"闻道乘骢发,沙边待至今。不知云雨散,虚费短长吟。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。


三峡 / 乌雅红静

"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。


三槐堂铭 / 宣怀桃

"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"


送征衣·过韶阳 / 亓官洛

绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"


菩萨蛮·秋闺 / 阙海白

东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
日夕望前期,劳心白云外。"
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。


牡丹芳 / 仍浩渺

幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
苦愁正如此,门柳复青青。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。


古东门行 / 睢金

遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"


登嘉州凌云寺作 / 尉迟海路

"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 徭绿萍

"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。


竹枝词九首 / 宇文宏帅

落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"