菩萨蛮·归鸿声断残云碧
迩来父子争天下，不信人间有让王。"
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠，一路高低不记盘。
何时织得孤帆去，悬向秋风访所思。"
如何乡里辈，见之乃猬缩。粤予苦心者，师仰但踖踧.
"未问移栽日，先愁落地时。疏中从间叶，密处莫烧枝。
"老大成名仍足病，强听丝竹亦无欢。
别愁当翠巘，冤望隔风潮。木落孤帆迥，江寒叠鼓飘。
何劳怅望风雷便，且混鱼龙黩武年。"
山高势已极，犹自凋朱颜。"
白兔落天西，赤鸦飞海底。一日复一日，日日无终始。
菩萨蛮·归鸿声断残云碧拼音解释:
er lai fu zi zheng tian xia .bu xin ren jian you rang wang ..
lin luo ai ri xia duo han .zhong shan tiao di jie xiang die .yi lu gao di bu ji pan .
he shi zhi de gu fan qu .xuan xiang qiu feng fang suo si ..
ru he xiang li bei .jian zhi nai wei suo .yue yu ku xin zhe .shi yang dan ji cu .
.wei wen yi zai ri .xian chou luo di shi .shu zhong cong jian ye .mi chu mo shao zhi .
.lao da cheng ming reng zu bing .qiang ting si zhu yi wu huan .
bie chou dang cui yan .yuan wang ge feng chao .mu luo gu fan jiong .jiang han die gu piao .
he lao chang wang feng lei bian .qie hun yu long du wu nian ..
shan gao shi yi ji .you zi diao zhu yan ..
bai tu luo tian xi .chi ya fei hai di .yi ri fu yi ri .ri ri wu zhong shi .
译文及注释
译文
当年携手共游之处，桃花依旧芳香如雾，满地落红随着步履(lv)旋舞，怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损，又靠谁来慰问？只有桃花知心，空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿，随着烟雾迷蒙的春雨，又双双飞回旧居(ju)。惜春人空自衰老，年年更新的春光永远美好，但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到，昔日风流之地旧迹剩多少？桃花见此也应悲(bei)哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片，武陵溪已然看不见，往事已难以追返。
直到天边外面再没有天的地方，月(yue)亮都不曾只为一家人放光明。
戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。
浓(nong)密的树阴隔断了暑气，正是中午时分，我一觉醒来，耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
水天相接空中一片明净，一座孤城呈现云雾深深。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而(er)光。我就像挺拔而立的七叶莲，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
言辞贵于白璧，一诺重于黄金(jin)。
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
注释
⑴离亭燕：词牌名。
⑤唱罢句：唐李贺《秋来》：“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵，但是满怀愁情仍不能消解。
陇西：古称陇山以西为陇西，即今甘肃省一带。
104.后帝：天帝。若：顺悦。
120.奔扬：指波涛。会：汇合。
⑦消得：消受，享受。
但：只，仅，但是
（4）颦（pín）：皱眉。
②绝塞：极遥远之边塞。
赏析
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法(shou fa)，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题(ti)思想。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼(hu)！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐，又不可能像高飞的鸿那样声震四方，建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”，其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中，犹人为公尸之在宗庙也，故以喻焉”，“水鸟以居水中为常，今出在水旁，喻祭四方百物之尸也”，“水中之有渚，犹平地之有丘也，喻祭地之尸也”，“潨，水外之高者也，有瘗埋之象，喻祭社稷山川之尸”，“亹之言门也，燕七祀之尸于门户之外，故以喻焉”，虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透，但却误将装饰变奏看作主题变奏，其说不免穿凿附会。每章的章首比兴，只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已，用词的变换，只是音节上的修饰，别无深意。以下写酒之美，用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词，写肴之美，用了“馨”“嘉”“芬芬”等词，从不同角度强化祭品的品质优良，借物寄意，由物见人，充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚，所以公尸也显得特别高兴，诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”，正说明了这一点，语异而义同，多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴，神灵也会不断降福给主人，这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”，虽是祝词，却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意(ge yi)义上说，前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危，这一点至今能给人以很大的启发。
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首，它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件，在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态，其首尾系序幕和谢幕，主体部分是中间四段。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
这首诗先描写，后抒情，两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风，走马等形象集中起来，突出了诗人的自我形象，描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时，诗人抓住了对国土丧失的痛惜，直述以国为家，先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动，节奏感强。
刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。
《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊(yu jing)不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信，“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人，盼望书信，最萦绕着词人之心，完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
此诗既具有叙事诗的结构，又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象，抒发诗人的情怀和感触，运用多种艺术手法(shou fa)，提炼精美的语言，铸成不同的艺术形象，错综而层次清楚地表达主题(ti)思想。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼(hu)！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐，又不可能像高飞的鸿那样声震四方，建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”，其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中，犹人为公尸之在宗庙也，故以喻焉”，“水鸟以居水中为常，今出在水旁，喻祭四方百物之尸也”，“水中之有渚，犹平地之有丘也，喻祭地之尸也”，“潨，水外之高者也，有瘗埋之象，喻祭社稷山川之尸”，“亹之言门也，燕七祀之尸于门户之外，故以喻焉”，虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透，但却误将装饰变奏看作主题变奏，其说不免穿凿附会。每章的章首比兴，只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已，用词的变换，只是音节上的修饰，别无深意。以下写酒之美，用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词，写肴之美，用了“馨”“嘉”“芬芬”等词，从不同角度强化祭品的品质优良，借物寄意，由物见人，充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚，所以公尸也显得特别高兴，诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”，正说明了这一点，语异而义同，多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴，神灵也会不断降福给主人，这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”，虽是祝词，却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意(ge yi)义上说，前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危，这一点至今能给人以很大的启发。
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首，它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件，在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态，其首尾系序幕和谢幕，主体部分是中间四段。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
这首诗先描写，后抒情，两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风，走马等形象集中起来，突出了诗人的自我形象，描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时，诗人抓住了对国土丧失的痛惜，直述以国为家，先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动，节奏感强。
刘桢如果直接抒写内心情感，很易直露，便借松树的高洁来暗示情怀，以此自勉，也借以勉励从弟。全诗关于兄弟情谊虽“不着一字”，但味外之旨却更耐人品尝。
《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊(yu jing)不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
诗的第一章，交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭，奔赴漕邑，向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到，她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水，兼程而至，劝她马上停止前进。处此境地，她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象，继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
“座上琴心，机中锦字，觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信，“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人，盼望书信，最萦绕着词人之心，完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
创作背景
隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面，为了张扬大隋在西域的国威，炀帝进行了这一次西巡。
杨廉( 明代 )
收录诗词 (2273) 首
简 介
杨廉 生卒年、籍贯均不详。一作杨庶，与沈佺期同时。曾在尚书省任职，后为给事中。事迹见沈佺期《酬杨给事中廉见赠台中》诗。善属文。《全唐诗》存诗2首。
小雅·大东
昔人登此地，丘垄已前悲。今日又非昔，春风能几时。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积，鲁饥尚责如齐籴。
小蝶尔何竞，追飞不惮劳。远教群雀见，宁悟祸梯高。"
尧乃一庶人，得之贼帝挚。挚见其德尊，脱身授其位。
"入夜天西见，蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落，云雁怯弓张。
"文战连输未息机，束书携剑定前非。近来从听事难得，
云门不闭全无事，心外沈然一聚灰。"
穷阳有数不知数，大似人间年少儿。
水调歌头·平生太湖上
"豹皮茵下百馀钱，刘堕闲沽尽醉眠。
养蚕多苦心，茧熟他人丝。织素徒苦力，素成他人衣。
闻道平生多爱石，至今犹泣洞庭人。"
"侯景长驱十万人，可怜梁武坐蒙尘。
直断平芜色，横分积石流。所思千里便，岂计万方忧。
南华至理须齐物，生死即应无异同。"
须知世乱身难保，莫喜天晴菊并开。
"上帝春宫思丽绝，夭桃变态求新悦。便是花中倾国容，
浣溪沙·春情
跪望嵕山重启告，可能馀烈不胜妖。
防风谩有专车骨，何事兹辰最后来。"
幽人空山，过水采苹.薄言情晤，悠悠天钧。"
傲世寄渔艇，藏名归酒杯。升沈在方寸，即恐起风雷。"
榻恋高楼语，瓯怜昼茗香。此身闲未得，驱马入残阳。"
"蝉雀参差在扇纱，竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会，
家家只是栽桃李，独自无根到处生。
我本曾无一棱田，平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月，
南湖早春
女娲炼五石，天缺犹可补。当其利口衔，罅漏不复数。
"欲别东风剩黯然，亦知春去有明年。
为文清益峻，为心直且安。芝兰未入用，馨香志独存。
"秦山渭水尚悠悠，如何草树迷宫阙。
"荒堆无草树无枝，懒向行人问昔时。
"朝市山林隐一般，却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得，
若用莫将闲处去，好题春思赠江妃。"
"二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。
漫成一绝
"野云如火照行尘，会绩溪边去问津。才子省衔非幕客，
故疾随秋至，离怀觉夜分。蛩声非自苦，偏是旅人闻。"
水理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圆方。"
强欺自天禀，刚吐信吾徒。乃知不平者，矫世道终孤。
我本曾无一棱田，平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月，
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触，鹤归乔木月难唿。
冶例开山铸，民多酌海煎。青云名素重，此去岂经年。"
将金与卜人，谲道远行吉。念郎缘底事，不具天与日。"
三绝句
片石聊当枕，横烟欲代帘。蠹根延穴蚁，疏叶漏庭蟾。
昔年尝过杜子美，亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多，
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事，周章似鼠唯知醉。
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
时游汝庐。有饭一盛，莫盐莫蔬。有繻一缇，不襟不祛。
金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。"
文章世上争开路，阀阅山东拄破天。
"织恨凝愁映鸟飞，半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦，
早雁
"一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
"才子醉更逸，一吟倾一觞。支颐忍有得，摇笔便成章。
"江梅冷艳酒清光，急拍繁弦醉画堂。
尽室唯求多降福，新年归去便风催。"
昔日望夷宫，是处寻桑谷。汉祖竟为龙，赵高徒指鹿。
谢守来吟才更逸，郢词先至彩毫端。"
严陵滩势似云崩，钓具归来放石层。
"直道荆棘生，斜径红尘起。苍苍杳无言，麒麟回瑞趾。
叹水别白二十二
尝念苍生如赤子，九州无处不沾恩。
落叶夕阳天际明。战舸昔浮千骑去，钓舟今载一翁轻。
终为万乘交，谈笑无所隔。致君非有书，乃是尧舜画。
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳，壁间空带旧茶烟。
"清晓意未惬，卷帘时一吟。槛虚花气密，地暖竹声深。
幽忧废长剑，憔悴惭清镜。只会鱼鸟情，讵知时俗性。
"人间上寿若能添，只向人间也不嫌。
买药将衣尽，寻方见字迟。如何镊残鬓，览镜变成丝。"
华山畿·君既为侬死
"树号相思枝拂地，鸟语提壶声满溪。
"洛神有灵逸，古庙临空渚。暴雨驳丹青，荒萝绕梁梠.
知君便入悬珠会，早晚东骑白鲤鱼。"
可知遗令非前事，却有馀薰在绣囊。
月窟龙孙四百蹄，骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠，回望红楼不敢嘶。
"江湖散人天骨奇，短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧，
"河湟何计绝烽烟，免使征人更戍边。
"赋得长杨不直钱，却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子，
水龙吟·寿梅津
余知隐地术，可以齐真仙。终当从之游，庶复全于天。"
"海鹤飘飘韵莫侪，在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判，
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
高谈繄无尽，昼漏何太促。我公大司谏，一切从民欲。
心将时人乖，道与隐者静。桐阴无深泉，所以逞短绠。"
胸中纵有销兵术，欲向何门说是非。"
石路几回雪，竹房犹闭关。不知双树客，何处与云闲。"
满地馀香在，繁枝一夜空。只应公子见，先忆坠楼红。"