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朝中措·先生筇杖是生涯

魏晋 / 赵夷夫

俟河之清。人寿几何。
未弱幽泉韵,焉论别木声。霜天残月在,转影入池清。"
只恐梦征他日去,又须疑向凤池傍。"
风泉雪霜飞,云树琼玉林。大道非闭隔,无路不可寻。
主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
坚轻筇竹杖,一枝有九节。寄与沃洲人,闲步青山月。
妪乎采芑。归乎田成子。
离之者辱孰它师。刑称陈。
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
满面西风凭玉阑。归去须沉醉,小院新池月乍寒。
夜江雾里阔,新月迥中明。熘船惟识火,惊凫但听声。劳者时歌榜,愁人数问更。


朝中措·先生筇杖是生涯拼音解释:

si he zhi qing .ren shou ji he .
wei ruo you quan yun .yan lun bie mu sheng .shuang tian can yue zai .zhuan ying ru chi qing ..
zhi kong meng zheng ta ri qu .you xu yi xiang feng chi bang ..
feng quan xue shuang fei .yun shu qiong yu lin .da dao fei bi ge .wu lu bu ke xun .
zhu ji gou sheng .qun chen mo jian bi feng zai .
jian qing qiong zhu zhang .yi zhi you jiu jie .ji yu wo zhou ren .xian bu qing shan yue .
yu hu cai qi .gui hu tian cheng zi .
li zhi zhe ru shu ta shi .xing cheng chen .
pu rui tian huang zi .he hua man cui huan .yuan zhen ying ping shan .yue ming san wu ye .
man mian xi feng ping yu lan .gui qu xu chen zui .xiao yuan xin chi yue zha han .
ye jiang wu li kuo .xin yue jiong zhong ming .liu chuan wei shi huo .jing fu dan ting sheng .lao zhe shi ge bang .chou ren shu wen geng .

译文及注释

译文
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下(xia)衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前(qian)往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里(li)像积满(man)了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海(hai)之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆(gan)的小船在夜里孤零地停泊着。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。

注释
(22)中岭:即黄岘(xiàn)岭,又名中溪山,中溪发源于此。
(24)盟:订立盟约。
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。
①这一篇旧以为班婕妤诗,或以为颜延年作,都是错误的。今据《文选》李善注引《歌录》作无名氏乐府《古辞》。属《相和歌·楚调曲》。
5.殷云:浓云。
(47)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。唯,希望的意思。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。
⑴华清宫:《元和郡县志》:“华清宫在骊山上,开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿,名为集灵台,以祀神也。”

赏析

  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。
  诗的前两句貌似平淡而又(er you)略带夸张,形象地勾画出《官仓鼠》曹邺 古诗不同凡鼠的特征和习性。谁都知道,老鼠历来是以“小”和“怯”著称的。它们昼伏夜动,见人就跑,所以(suo yi)有所谓“兽之大者莫勇于虎,兽之小者莫怯于鼠”的说法。然而《官仓鼠》曹邺 古诗却非同一般:它们不仅“大”──“官仓老鼠大如斗”;而且“勇”──“见人开仓亦不走”。至于《官仓鼠》曹邺 古诗何以能至于此,诗人并未多说,但其意并不难明白:“大”,是饱食积粟的结果;“勇”,是无人去整治它们,所以见人而不遁逃。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗(de shi)人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为(yi wei)行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营(de ying)造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,“君怀良不开”,她到哪里去寻找归宿呢?结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强(han qiang)大的(da de)敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

赵夷夫( 魏晋 )

收录诗词 (1924)
简 介

赵夷夫 赵夷夫,号玉窗子。广平郡王七世孙(《宋史·宗室世系表》二一)。理宗宝庆三年(一二二七)知铜山县。事见《金石苑》册六题署。

鹦鹉 / 陆韵梅

免巡未推,只得自知。
"冻云深,淑气浅,寒欺绿野。轻雪伴、早梅飘谢。艳阳天,正明媚,却成潇洒。玉人歌,画楼酒,对此景、骤增高价。
时几将矣。念彼远方。
"淡烟残照,摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏,迤逦染春色。昨夜扁舟泊处,枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦,梦里欲归归不得。
以定尔祥。承天之休。
"绿槐阴里黄莺语,深院无人春昼午。画帘垂,金凤舞,
终朝,梦魂迷晚潮¤
横波清浅露平洲,沙暖鸳鸯得意游。一夜西风吹雨过,有人独上木兰舟。


蝶恋花·早行 / 陈席珍

杨柳陌,宝马嘶空无迹。新着荷衣人未识,年年江海客。梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。
水恶,头如镰杓尾如凿,河里搦鱼无僻错。(嘲水恶鸟)骆驼,项曲绿蹄,被他负物多。(嘲骆驼)
别有俊气横心胸。巧缀五言才刮骨,却怕柱天身硉矹.
其一骨肉缘枝叶,结交亦相因。四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。昔为鸳和鸯,今为参与辰。昔者长相近,邈若胡与秦。惟念当乖离,恩情日以新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。我有一樽酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。其二黄鹄一远别,千里顾徘徊。胡马失其群,思心常依依。何况双飞龙,羽翼临当乖。幸有弦歌曲,可以喻中怀。请为游子吟,泠泠一何悲。丝竹厉清声,慷慨有余哀。长歌正激烈,中心怆以摧。欲展清商曲,念子不得归。俯仰内伤心,泪下不可挥。愿为双黄鹄,送子俱远飞。其三结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,燕婉及良时。征夫怀往路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。其四烛烛晨明月,馥馥秋兰芳。芬馨良夜发,随风闻我堂。征夫怀远路,游子恋故乡。寒冬十二月,晨起践严霜。俯观江汉流,仰视浮云翔。良友远别离,各在天一方。山海隔中州,相去悠且长。嘉会难再遇,欢乐殊未央。愿君崇令德,随时爱景光。
湖中百种鸟,半雌半是雄。鸳鸯逐野鸭,恐畏不成双。
一泓碧澄甃,寒沁玉壶清。裹茗曾来试,虚闻石井名。
郁郁乎其遇时之不祥也。拂乎其欲礼义之大行也。
遇徐杜者必生,遇来侯者必死。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 蒋氏女

遥思桃叶吴江碧,便是天河隔。锦鳞红鬣影沉沉,
吟摩吟,吟摩吟。
春残日暖莺娇懒,满庭花片。争不教人长相见,画堂深院。"
阶下寒声啼络纬,庭树金风,悄悄重门闭。
须信更深入耳多。绕砌虽然清自别,出门长恐浊相和。
"江南近别亦依依,山晚川长客伴稀。
吏敬法令莫敢恣。君教出。
酒满金船花满枝,佳人立唱惨愁眉。一声直入青云去,多少悲欢起此时。公子邀欢月满楼,双成揭调唱伊州。便从席上风沙起,直到阳关水尽头。


恨赋 / 张青峰

小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。
已无邮人我独自美岂无故。不知戒。
画堂流水空相翳,一穗香摇曳。教人无处寄相思,
"夜深不至春蟾见。令人更更情飞乱,翠幕动风亭。时疑响屟声。
岁之二七。其靡有徵兮。
瑞烟浮¤
何时闻马嘶。"
影徘徊。"


送蜀客 / 王贞白

快马常苦瘦,剿儿常苦贫。黄禾起羸马,有钱始作人。
三守庚申三尸伏,七守庚申七尺灭。
嘉荐令芳。拜受祭之。
求古理方赜,玩奇物不殚。晴光散崖壁,瑞气生芝兰。
若翟公子。吾是之依兮。
"能知出世法,讵有在家心。南院开门送,东山策杖寻。
其翼若干。其声若箫。
"未发先愁有一朝,如今零落更魂销。青丛别后无多色,


书洛阳名园记后 / 史尧弼

蛾眉犹自弯弯。"
舞腰渐重烟光老,散作飞绵惹翠裀."
"金笼莺报天将曙,惊起分飞处。夜来潜与玉郎期,
日暮饮归何处客,绣鞍骢马一声嘶,满身兰麝醉如泥。
头无片瓦,地有残灰。"
未央明月清风。
今强取出丧国庐。"
"廊庙当时共代工。睢陵千里远,约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内,黄阁旧,有三公。


鹊桥仙·碧梧初出 / 樊圃

"薄妆桃脸,满面纵横花靥。艳情多,绶带盘金缕,
魏宫钟动绣窗明,梦娥惊对残灯立。"
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
乃大其辐。事以败矣。
烟霞空锁日幽虚。不逢金简扳云洞,可惜瑶台叠藓除。
安得神仙术,试为施康济。使此平望村,如吾江子汇。
九子不葬父,一女打荆棺。
百二十日为一夜。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 贾泽洛

秋收稻,夏收头。
不归,泪痕空满衣¤
"闲来竹亭赏,赏极蕊珠宫。叶已尽馀翠,花才半展红。
不似五陵狂荡,薄情儿。"
座主审权,门生处权。
人死留名,豹死留皮。
"锦筵红,罗幕翠。侍宴美人姝丽。十五六,解怜才。劝人深酒杯。
椒房兰洞,云雨降神仙¤


秋日登吴公台上寺远眺 / 邹梦皋

驰骤轻尘,惜良辰¤
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
"长铗归来乎食无鱼。
当时为汝题诗遍,此地依前泥苦吟。"
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。
"玉钩鸾柱调鹦鹉,宛转留春语。云屏冷落画堂空,
昭阳记得神仙侣,独自承恩。水殿灯昏,罗幕轻寒夜正春¤
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。


浣溪沙·散步山前春草香 / 黎庶焘

却是吟人有得时。孤影不凋清露滴,异香常在好风吹。
"年年三月里,随处自悠扬。雨过浑疑尽,风来特地狂。
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。
马亦不刚。辔亦不柔。
密雨阻佳期,尽日凝然坐。帘外正淋漓,不觉愁如锁¤
酒食货财而有馀。神兮灵,神兮灵。匪享慢,享克诚。"
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
昔娄师德园,今袁德师楼。