首页 古诗词 江行无题一百首·其十二

江行无题一百首·其十二

宋代 / 周彦质

谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
禅刹云深一来否。"
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。


江行无题一百首·其十二拼音解释:

shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .
mang mang yu huo yu shao ren .chou chang wu yin wei jun shuo ..
yi ye tiao deng du bu liao .xiao lai ri zao cai kan bi .bu jue zi zui ru huang hu .
chan sha yun shen yi lai fou ..
ning xian ting pian jing .fa yong jing qiu sheng .he shi chan zhong yin .shi ti hu ji ming ..
qie zui zun qian xiu chang wang .gu lai bei le yu jin tong ..
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
.jiu zhuan gong cheng shu jin gan .kai lu bo ding jian jin dan .
.wan shui deng shan wu zu shi .zhu xian pin xia ting yin shi .
xin xian pen chi huan bai lian .xue yue wei wang zhao yuan ke .yun shan zhong dai qu an chan .
.xi nian zeng yu huo long jun .yi jian xiang chuan ban ci shen .tian di shan he cong jie mo .
.yi jiu jiang seng qi .he yan de yi jing .jian huang zeng jiu ben .ke lv xi xin sheng .
.shan shi ying hui shui mai fen .shui guang shan se cui lian yun .

译文及注释

译文
江水南去隐入那(na)茫茫云烟,遍地(di)黄茅的尽头便是海边。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
在(zai)坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大(da)业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁(liang)木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着(zhuo)旧日的莺鸟。一阵音乐(le)传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
步骑随从分列两旁。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
追逐园林里,乱摘未熟果。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”

注释
⑷《史记》:“所将卒斩楼烦将五人。”李奇曰:“楼烦,县名。其人善骑射,故以名射士为楼烦,取其美称,未必楼烦人也。张晏曰:楼烦,胡国名。”《汉书》:羽林掌送从。武帝太初元年置,名曰“建章营骑”,后更名“羽林骑。”费昶诗:“家本楼烦俗,召募羽林儿。”
①谏:止住,挽救。
[1]池水凝新碧:因春天的到来,池塘的水渐显碧绿。
均:公平,平均。
云梦:即古代云梦泽。在今湖北省天门县西。
27.恢台:广大昌盛的样子。
⑥和梦也新来不做:和,连。新来,一作“有时”。

赏析

  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗(gu shi)》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想(si xiang)感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的(yuan de)荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出(sheng chu)两个成语。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的(lian de)美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴(xue),很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因(shi yin)为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的(yi de)事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  此诗共六章,每章六句,均以“笃《公刘》佚名 古诗”发端,从这赞叹的语气来看,必是周之后人所作,着重记载了《公刘》佚名 古诗迁豳以后开创基业的史实。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  第五章诗人作起了今昔对比,前面两句,是颇工整的对偶,这两句也有人点作四句,“不如时”、“不如兹”单独成句,亦可。“富”与“疚”的反差令人伤心,更令人对黑暗现实产生强烈的憎恨,于是诗人再一次针砭那些得势的小人,“彼疏斯粺,胡不自替”,斥责别人吃粗粮他们吃细粮,却尽干坏事,不肯退位让贤。这两句令人想起《魏风·伐檀》的名句:“彼君子兮,不素餐兮。”
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

周彦质( 宋代 )

收录诗词 (5658)
简 介

周彦质 周彦质诗,以宋刻《四家宫词》(藏北京图书馆)为底本,编为一卷。

卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 钱氏

角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"


新凉 / 李筠仙

鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。


解连环·玉鞭重倚 / 尚颜

刻成筝柱雁相挨。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。


谒金门·杨花落 / 韩如炎

"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。


董娇饶 / 姚光虞

高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
谁谓天路遐,感通自无阻。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。


湖心亭看雪 / 杨蒙

"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"


临江仙·西湖春泛 / 李樟

"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。


望海楼晚景五绝 / 卞乃钰

"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
一曲笙歌瑶水滨,曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁,
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
朝宗动归心,万里思鸿途。"
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。


再经胡城县 / 周馨桂

"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"


采苓 / 彭应干

树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。