首页 古诗词 朋党论

朋党论

近现代 / 戴琏

"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
"耳边要静不得静,心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累,
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。


朋党论拼音解释:

.shuai lei qi he hua jing zhou .zheng nai si duo bu zi you .wu lu zhong qu huan dian ma .
.er bian yao jing bu de jing .xin li yu xian zhong wei xian .zi shi su yuan ying you lei .
huai qian sheng yu mo .tui yan luo yan er .kong jiang lv jiao ye .lai wang ji xian shi .
jian qin wang fen zhen tian xia yi .ming huang cong zhi .su zong yi shi yi guan .shou chan fei .
.ming qing feng du zu biao xie .yi ge xian xun er xu jia .tian ying xiao tong jin jing shui .
mo guai yan zhong zhong hui shou .jiu jia qing zhu yi xing shu ..
ming shi na qi zhi .duo bing zi chi liu .shu qing he yin duan .can deng zhao wo you .
.rong ku wu lu ru qian feng .fei dun shui xie ci zhi tong .si kou yi zeng zao lu chu .
wei you he nan fang ci lv .shi zhong lian de dong ting lan ..
yin xiang han chao li luan ri .zhong xuan cong ci xiang jing zhou ..
pan shao tian zhu chun sun fei .qin yi dong ting qiu shi shou .cao tang an yin long hong liu .
qing di ruo jiao hua li yong .mu dan ying shi de qian ren ..
jing ji ting lian si .liang duo dao jin lou .yin you zhong bu yan .huan si qu jiang tou .

译文及注释

译文
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇(qi)莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相(xiang)识,来偷偷访问他了。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
一间破旧的茅屋能值几个钱(qian),因只是生我的地方离开不得。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
我到现在也不明(ming)白吴刚为什么要跟桂花树过不去(qu)。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
白雪也嫌(xian)春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
不料薛举早死,其子更加猖狂。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契(qi)丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
妇女温柔又娇媚,
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。

注释
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
①稚柳:嫩柳。指春来柳树发的新枝条。苏晴:在晴光中复活生长。
⑿佯狂,《史记·殷本纪》:“箕子惧,乃佯狂为奴。”佯狂即装疯。
⑤老夫:杜甫自谓。
(18)皇:大。辅:辅佐,这里指保佑。所引《周书》已亡佚,这两句引见伪古文《尚书》,下同。
八荒:扬雄传:陟西岳以望八荒。

赏析

  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以(suo yi),“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  白居易这首《《重阳席上赋白菊》白居易 古诗》诗写得新颖而别致,词约而意丰。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚(wei jian)定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅(xiong zhai)》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇(de qi)丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落,点明暮春季节。“无处不”,用双重否定构成肯定,进而写出整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门,清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣,以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

戴琏( 近现代 )

收录诗词 (5844)
简 介

戴琏 戴琏,字汝器。南海人。明英宗正统三年(一四三八)举人,四年(一四三九)乙榜,授罗城训导,仅二载卒。世称清节先生。有《靖节集》。事见明郭棐《粤大记》卷二二。

红梅三首·其一 / 漆雕词

照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。
桃李更开须强看,明年兼恐听歌聋。
"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
"居与鸟巢邻,日将巢鸟亲。多生从此性,久集得无身。


晚泊浔阳望庐山 / 党听南

未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
清露濯巢鸟,阴云生昼龙。风飘橘柚香,日动幡盖容。
饮啄期应定,穷通势莫争。髡钳为皂隶,谭笑得公卿。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。


母别子 / 司扬宏

挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
"昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空。
"黄菊离家十四年。


长安遇冯着 / 闭强圉

行纪添新梦,羁愁甚往年。何时京洛路,马上见人烟。
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
"吴越思君意易伤,别君添我鬓边霜。
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
"太白东归鹤背吟,镜湖空在酒船沈。
萧萧和断漏,喔喔报重城。欲识诗人兴,中含君子情。"
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。


井底引银瓶·止淫奔也 / 希尔斯布莱德之海

旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
"碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾,


鹤冲天·黄金榜上 / 庆清华

阅彼图籍肆,致之千百编。携将入苏岭,不就无出缘。
离家已是梦松年。
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
不向故人言此事,异乡谁更念栖迟。"
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
春风不用相催促,回避花时也解归。


赠孟浩然 / 连涒滩

"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
远岫明寒火,危楼响夜涛。悲秋不成寐,明月上千舠."
"直欲裁诗问杳冥,岂教灵化亦浮生。风林月动疑留魄,
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
"愍征新价欲凌空,一首堪欺左太冲。只为白衣声过重,


赠从弟司库员外絿 / 邝芷雪

秀色还朝暮,浮云自古今。石泉惊已跃,会可洗幽心。"
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。"
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气,孤桧中宵学雨声。
堪恨兰堂别离夜,如珠似泪滴樽前。"
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。


点绛唇·高峡流云 / 绳山枫

"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
谁知继桀为天子,便是当初祝网人。"
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,


蝶恋花·月到东南秋正半 / 马雪莲

板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
到头苦节终何益,空改文星作少微。"