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读山海经十三首·其四

魏晋 / 陈士章

"东西南北数衢通,曾取江西径过东。
"西风日夜吹,万木共离披。近甸新晴后,高人得意时。
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
心明外不察,月向怀中圆。
初生欲缺虚惆怅,未必圆时即有情。"
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓,度江寒雨湿罗衣。
"帘下秋江夜影空,倚楼人在月明中。不将行止问朝列,
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
离披不相顾,仿佛类人群。友生去更远,来书绝如焚。
柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,


读山海经十三首·其四拼音解释:

.dong xi nan bei shu qu tong .zeng qu jiang xi jing guo dong .
.xi feng ri ye chui .wan mu gong li pi .jin dian xin qing hou .gao ren de yi shi .
ying juan xia lian kan hao chi .jing zhong chou chang jian wu tong ..
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
.shi jia ben duo gan .kuang zhi guang ling chun .nuan zhu han chuang ri .xiang yu zui xiu chen .
bu xue long xiang hua shan shui .zui xiang wu ji si xian yun ..
.di cheng jie ju xian .ling yin mei ju dong .sui bai zhao zhang xia .zan li xing xiang zhong .
xin ming wai bu cha .yue xiang huai zhong yuan .
chu sheng yu que xu chou chang .wei bi yuan shi ji you qing ..
shan jiong yue can shen nv gui .chu shi qing yun ning cui bin .du jiang han yu shi luo yi .
.lian xia qiu jiang ye ying kong .yi lou ren zai yue ming zhong .bu jiang xing zhi wen chao lie .
gu guo ji duo ren bai tou .ji se man chuan ming shui yi .chan sheng luo ri yin cheng lou .
li pi bu xiang gu .fang fo lei ren qun .you sheng qu geng yuan .lai shu jue ru fen .
liu hao xiu shang bie .song gao mo chu qun .jun shu sui yi ma .you wei dang neng wen ..
.bai yun shen chu qi mao lu .tui yin heng men yu su shu .yi dong xiao yan liu shui shang .

译文及注释

译文
巍巍岳阳楼矗立在(zai)洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
潮水涨平了沙路,远(yuan)(yuan)处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕(rao)黄袍上面绣龙飘浮。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着(zhuo)流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君(jun),来展现千秋万世的奇观吗?
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计(ji)四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫(fu),头上戴着竹笠日头刚好是中午。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
让我只急得白发长满了头颅。

注释
③金舆:天子的车架。回中:汉宫名。
⑵玉炉:香炉的美称,一作“玉楼”。冰簟:竹凉席。鸳鸯锦:织有鸳鸯图案的锦被。
⑤九疑峰:山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似,故称“九疑”。
(14)蹙然:皱眉忧愁的样子。
⑼轻诉:轻快地倾吐。
6.会意:指对书中的有所体会。会:体会、领会。

赏析

  石钟山得名的由来,古人有三说。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  其二
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不(jiu bu)是完(shi wan)全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世(bi shi)。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句(mo ju)含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得(kan de)更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。

创作背景

  北宋崇宁二年(1103年),仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行,先是女儿及儿子相继去世,接着,与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击,家人连遭不幸,李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了,就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年,黄庭坚被贬到当涂做太守,杨姝只有十三岁,就为黄庭坚的遭遇抱不平,她弹了一首古曲《履霜操》,《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐,最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇,又弹起这首《履霜操》,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对滚滚东逝奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的爱情词。

  

陈士章( 魏晋 )

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简 介

陈士章 陈士章,字文昭。东莞人。明宪宗成化十四年(一四七八年)贡生。官广西兴业训导。事见清温汝能《粤东诗海》卷一六。

蚕妇 / 释道臻

周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
"离居星岁易,失望死生分。酒瓮凝馀桂,书签冷旧芸。
晴山疏雨后,秋树断云中。未尽平生意,孤帆又向东。"
"晓楼烟槛出云霄,景下林塘已寂寥。
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
"曾话平生志,书斋几见留。道孤心易感,恩重力难酬。
"帆转清淮极鸟飞,落帆应换老莱衣。
路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。


庆清朝慢·踏青 / 徐士烝

"病身来寄宿,自扫一床闲。反照临江磬,新秋过雨山。
"竹西池上有花开,日日幽吟看又回。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
入城宵梦后,待漏月沉时。长策并忠告,从容写玉墀。"
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
"入户道心生,茶间踏叶行。泻风瓶水涩,承露鹤巢轻。
"五纬起祥飙,无声瑞圣朝。稍开含露蕊,才转惹烟条。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 释果慜

横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"
扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"
"松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
"吴楚半秋色,渡江逢苇花。云侵帆影尽,风逼雁行斜。
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 王沔之

袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
何日桑田俱变了,不教伊水向东流。"
自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外,兰亭不在管弦中。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
"夷门一镇五经秋,未得朝天不免愁。
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。


登嘉州凌云寺作 / 曾瑞

"度鸟向栖急,阴虫逢夜多。馀霞媚秋汉,迥月濯沧波。
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。


醉太平·寒食 / 赵顺孙

兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。"
"公门何事更相牵,邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地,
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。


雁儿落过得胜令·忆别 / 蔡兹

湘南诗客海中行,鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土,
不卷锦步障,未登油壁车。日西相对罢,休浣向天涯。
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"
旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。


子夜吴歌·春歌 / 甄龙友

当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
节分炎气近,律应蕙风移。梦得成胡蝶,芳菲幸不遗。"
锦衾应惹翠云香。马穿暮雨荆山远,人宿寒灯郢梦长。
玉砌衔红兰,妆窗结碧绮。九门十二关,清晨禁桃李。"
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。
未闻述职效,偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘,缘崖欹磴步。
老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。


滕王阁诗 / 杨适

"洞中春气蒙笼暄,尚有红英千树繁。
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市,凫鹥秋水曝城壕。
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子,雕旌兽舰凌波起。


陶侃惜谷 / 陈邦瞻

林密闻风远,池平见月匀。藤龛红婀娜,苔磴绿嶙峋。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情,长教月照相思柳。"
"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
西楼一望知无极,更与何人把酒杯。"
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。