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天竺寺八月十五日夜桂子

先秦 / 高本

"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。


天竺寺八月十五日夜桂子拼音解释:

.wu hu fang wei bu fu jian .qin wang xue shi shi nan xian .qing jin zhou zi kun ni tu .
ti wu zheng yin zi .ming he bu gui lin .xia shi zao ni qu .gao fei hen jiu yin .
ye hua sui chu fa .guan liu zhuo xing xin .tian ji shang chou bie .li yan he tai pin ..
.yue sheng dong huang wai .tian yun shou xi yin .ai jian cheng qing jing .xiang wu xu bai xin .
sa luo wei qing qiu .hun mai yi kong kuo .xiao xiao zi sai yan .nan xiang yu xing lie .
xiao ran jing zhe shi .wan de shang huang yu .ji quan tou xian yao .er tong shou dao shu .
.qian li dong gui ke .gu xin yi jiu you .pian fan yi bai shui .gao zhen wo qing zhou .
ji pan juan ri duan .yu le ji ye yong .ming ran lin zhong xin .an ji shi di jing .
.wo bing qiong xiang wan .hu jing cong ma lai .zhi jun jing kou qu .jie wen ji shi hui .
xiang lu feng ding mu yan shi .kong lin yu fang pang ju shi .gu si ying huai yuan fa shi .

译文及注释

译文
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来(lai),地面异常干燥,尘土飞扬(yang),土地好(hao)像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
天幕上轻云在(zai)缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
细雨止后(hou)
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应(ying)当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译

注释
(14)大中:指适当的道理和方法,不偏于极端。
邓尉:山名。在今江苏苏州西南。
⑧沧瀛:沧海,大海。这里指东方海隅之地。
“天下”句:是说社会风气良好,人们互相友善,关系融洽。胶漆,比喻友情极深,亲密无问。
5.秣:音(mo)第四声,喂牲口
157、向背:依附与背离。
是以:因为这,因此。
[18]奇兵:乘敌不备进行突然袭击的部队。

赏析

  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们(ta men)感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西(huai xi)大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍,白露为霜”,可知是秋季。“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰;憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归”,这时节相送,当是格外难堪。诗人登山临水,一则见“水国蒹葭夜有霜”,一则见月照山前明如霜,这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象,令人凛然生寒。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动(liu dong)的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上(tong shang)旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了(ming liao)投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

高本( 先秦 )

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简 介

高本 高本,见于宋代史籍者有三,一在真宗咸平三年(一○○○)为蜀州判官(《续资治通鉴长编》卷四六),又一系柳开门人(《河东集》卷一《名系》),其三在仁宗嘉祐四年(一○五九)官秘书丞(《续资治通鉴长编》卷一九○)。未详作《过吴江》者究系何时人,姑系仁宗时。

鹦鹉洲送王九之江左 / 南宫胜涛

"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。


叔向贺贫 / 澹台婷

晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。


九日杨奉先会白水崔明府 / 张廖凝珍

百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。


倦夜 / 澹台俊彬

直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。


清平调·其一 / 章冷琴

"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"


永州韦使君新堂记 / 叫思枫

塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。


鹦鹉赋 / 闻怜烟

虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
云幕随开府,春城赴上都。马头金狎帢,驼背锦模煳。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。


寄赠薛涛 / 姬涵亦

受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"


金明池·咏寒柳 / 太叔志鸽

闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。


山中夜坐 / 彤丙寅

谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,