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九日和韩魏公

先秦 / 左思

涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
朅去山南岭,其险如邛笮。悠然放吾兴,欲把青天摸。
"万里隋城在,三边虏气衰。沙填孤障角,烧断故关碑。
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。


九日和韩魏公拼音解释:

jian huang yan ying zai .qiao duan shu yin xian .dan you huang he fu .chang liu zai shi jian ..
qie qu shan nan ling .qi xian ru qiong ze .you ran fang wu xing .yu ba qing tian mo .
.wan li sui cheng zai .san bian lu qi shuai .sha tian gu zhang jiao .shao duan gu guan bei .
gu shan kong zi zhi .dang lu jing shui zhi .zhi you jing shi ce .quan wu yang zhuo zi .
ying shi xi he juan xiao hun .zan fan yuan yuan gui tai su .gui tai su .
.nen si jin zhi yang si yan .duo qing hun yu yong hong lian .
.liang xiao chu hu ting .ji mu xiang qing ming .hai nei feng kang ri .tian bian jian shou xing .
shu mang wei dou zai .can bai he he mi .geng yi qian nian wang .gu zhou bo da xi ..
chu nan shan er yuan dao .kuang jin da chao gong dao .tian zi wen ming .
.peng zhao liang san shi .tian ran xiang yu xian .chao sui zhi zi qu .mu chang ling ge huan .
hua yong xian ge yan hua lou .jin xiu du ji zheng qiao xiao .yu xian jiao ma suo xian you .
kuang ci shen xia xi .bu feng qing yue zi .yu quan huan yi hou .jin dian tian xiang shi .

译文及注释

译文
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
你暂不被录(lu)用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
年老头陀秋山住,犹忆当(dang)年射虎威。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女(nv)子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上(shang),戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全(quan)都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。

注释
风回:指风向转为顺风。
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
15、则:就。
龟灵:古人认为龟通灵性,故常用龟甲占卜以决吉凶。
(33)一能:一技之长,指王羲之的书法。
(9)宣:疏导。
谤:指责,公开的批评。

赏析

  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是(zhe shi)特别地工整的句法。
  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字(zi)里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪(de ji)行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  诗人不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势,感受紧迫的态势。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  第三联五、六两句,将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句,把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致:两位迁客并影荒郊,翘首仰望,他们深情的目光注视着北回的大雁,一直到雁影在天际消失。一个“并”字,一个“尽”字,写得十分传神,把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句,从张说“津亭拔心草,江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚,更不堪断断续续催人泪下的哀猿(ai yuan)悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪,诗境也变而凄厉了。这等地方,正是作者大力经营处,真足以摇荡人心。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

左思( 先秦 )

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简 介

左思 左思(约250~305)字太冲,齐国临淄(今山东淄博)人。西晋着名文学家,其《三都赋》颇被当时称颂,造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时,因妹左棻被选入宫,举家迁居洛阳,任秘书郎。晋惠帝时,依附权贵贾谧,为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年(300年),因贾谧被诛,遂退居宜春里,专心着述。后齐王司马冏召为记室督,不就。太安二年(303年),因张方进攻洛阳而移居冀州,不久病逝。

蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 托庸

喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
乱石抛落落,寒流响溅溅。狂奴七里濑,缩到疏楹前。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤,林通村径见樵人。
井气通潮信,窗风引海凉。平生诗称在,老达亦何妨。"
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 陈静英

下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 赛音布

古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。


小雨 / 叶令仪

却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
风烟放荡花披猖,秋千女儿飞短墙。绣袍驰马拾遗翠,
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。


生查子·富阳道中 / 赵子栎

一镜止千里,支流忽然迂。苍奁朿洪波,坐似冯夷躯。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
青苑红堂压瑞云,月明闲宴九阳君。
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。


放言五首·其五 / 柯纫秋

"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
不知何事有生涯,皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶,
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。
"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。


大子夜歌二首·其二 / 杨怡

好去立高节,重来振羽翎。"
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
壁闲章句动风雷。三都节已联翩降,两地花应次第开。
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"


听弹琴 / 王与敬

耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
殷勤拨香池,重荐汀洲苹.明朝动兰楫,不翅星河津。"
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
砌木欹临水,窗峰直倚天。犹期向云里,别扫石床眠。"
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
"芳草比君子,诗人情有由。只应怜雅态,未必解忘忧。
终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。


观梅有感 / 董文涣

"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
双眉初出茧,两鬓正藏鸦。自有王昌在,何劳近宋家。
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日,最忆深溪枕夜云。
蝉已送行客,雁应辞主人。蝇蚊渐无况,日晚自相亲。"
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,


夜坐吟 / 倪适

我独南征恨此身,更有无成出关者。"
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。"
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。