首页 古诗词 于易水送人 / 于易水送别

于易水送人 / 于易水送别

两汉 / 王毂

"山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,
远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。"
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
"十五能行西入秦,三十无家作路人。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。


于易水送人 / 于易水送别拼音解释:

.shan ji ji xi wu ren .you cang cang xi duo mu .qun long xi man chao .
yuan zhe shui zhi wang lei yu .ming nian chun shui gong huan xiang ..
bu jue fan sheng lun yuan yi .chuan wen di le zou jun tian .tang ji wei gong bei wu xian .
rong xie chang ji ming .yan fen da peng zhu .chi chi gao ze li .yi jian ru san gu .
.jiao jie ming xing gao .cang mang yuan tian shu .huai wu an bu kai .cheng ya ming shao qu .
nian jun fu yi qu .si hai jiang an qiong .qiu tian wan li jing .ri mu cheng jiang kong .
zhang yin jiang mei xue .ban ji qu shan chou .jia qi ying jie wen .wei bao zai dao tou ..
zheng ma lin su chan .li ren qing zhuo lao .hua shan wei yu ji .ci shang can yun gao .
.dong ye shang li zai wu xi .qing yu xue luo kuai cheng ji .
chun yi shi zhi zi .shou jiu quan shuai weng .jin ri yang he fa .rong ku qi bu tong ..
.xia wei ri qu zou .jiu zhi bin hui shu .kong chi ou ci fu .suo kui bi yuan lu .
.shi wu neng xing xi ru qin .san shi wu jia zuo lu ren .
ming jia han hai qu .an jie yang guan wai .luo ri xia he yuan .han shan jing qiu sai .
.shen xian duo gu mao .shuang er xia chui jian .song yue feng han wu .yi shi jiu yi xian .

译文及注释

译文
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安(an)史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以(yi)治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我(wo)岂不让人恨!”
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
或驾车或步行一起出游,射猎(lie)场在春天的郊原。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将(jiang)来临,暮色中的轻风吹动着(zhuo)细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤(shang)景。
月亮里白兔捣(dao)药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
河(he)边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。

注释
⑹遣情伤:令人伤感。遣:使得。
14.祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。
江充:汉武帝末年任直指绣衣使者。武帝晚年常怀疑身边有人用蛊术诅咒他,派江充至太子宫掘地,挖到桐木人,太子遭到诬陷,趁武帝避暑甘泉宫,告令百官说江充谋反,于是斩杀江充。太子自杀后,武帝渐明真相,令车千秋复查太子冤情,族灭江充家。
2.戍鼓:戍楼上的更鼓。戍,驻防。
[7]恁时:那时候。

赏析

  信中战斗场面写得极有声色,是要说明(shuo ming),当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比(dui bi),如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢(song huan)乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当(er dang)德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文(qing wen)兼至”的佳作。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

王毂( 两汉 )

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简 介

王毂 王毂,唐诗人。字虚中,自号临沂子。宜春(今属江西)人。干宁五年登进士及第。历国子博士,终尚书郎。未第时为《玉树曲》,大播于时。

留别妻 / 郝大通

紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"
"铜台宫观委灰尘,魏主园林漳水滨。
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。


墨子怒耕柱子 / 曹复

朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
白发惭皎镜,清光媚奫沦。寥寥古松下,岁晚挂头巾。"
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。


行宫 / 朱宿

官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。


娇女诗 / 李昭象

何时还清溪,从尔炼丹液。"
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。


煌煌京洛行 / 释梵卿

累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。
"五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。


苏溪亭 / 吴之英

朝廷非不盛,谴谪良难恃。路出大江阴,川行碧峰里。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。


七日夜女歌·其一 / 朱厚熜

"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
末曲感我情,解幽释结和乐生。壮士有仇未得报,
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。


沙丘城下寄杜甫 / 蔡灿

出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
人好千场醉,花无百日开。岂堪沧海畔,为客十年来。"
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。"
肃肃松柏下,诸天来有时。"
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"


无题·万家墨面没蒿莱 / 罗从绳

君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
马上割飞翳螉塞。执之魍魉谁能前,气凛清风沙漠边。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。


任所寄乡关故旧 / 黄枢

五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"