首页 古诗词 君子有所思行

君子有所思行

魏晋 / 陶自悦

金缕浓薰百和香,脸红眉黛入时妆。
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。


君子有所思行拼音解释:

jin lv nong xun bai he xiang .lian hong mei dai ru shi zhuang .
zhi tan you tang san bai zai .guang yin wei di yi xian qi ..
hui lan shuai qu shi duo qing .ta nian ni xian shu kong zai .ci ri zhi ji yi jin ping .
ji zhuo yu yuan tian shang hua .xian huan zhi yi pei ge feng .jian guan duo shi wen gong wa .
song gen xing ke jiu .lian zuo yin seng jia .yi dao fan fei zhi .zhong yan yue ying xie .
.ju jia pin shi hai bian qiao .lai ren xian zong zai bi xiao .dan xue sui wu fan yu yi .
jiu zheng qiong ren mo .xin xian zhan wu jing .guan fang qiu cao bai .cheng bi wan feng qing .
.yi tiao gui meng zhu xian zhi .yi pian li xin bai yu qing .
da hai bo tao qian .xiao ren fang cun shen .hai ku zhong jian di .ren si bu zhi xin .
.rui zhu gong li zhe shen xian .ba zai wen ling wan hu xian .xin di kuo yu yun meng ze .
.hua qu man xiang bei .fei lai wei shui xi .wei duo wang guo hen .bu ren gu shan ti .
shui xiang sheng zhi jin pen li .qiong shu chang xu jin yi zhi ..
.yao xing shen yu lu .he qi man jing guan .shang jiang zhong xun li .ming jun fa jia huan .

译文及注释

译文
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
  并州(今山西(xi)太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他(ta)来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道(dao)歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学(xue)仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
  臣等(deng)依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足(zu)可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使(shi)唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。

注释
④枇(pí)杷(pá):树的名称。果实黄色圆形,味甜,春夏之间成熟。
欧阳子:作者自称。
109.阻穷西征,岩何越焉:西征:西行。越:度越。王逸《章句》:“言尧放鲧羽山,西行度越岑岩之险,因堕死也。”这两句指鲧被放逐羽山之野所行经的险途。
⑵绿醑(xǔ):即绿色的美酒。
3.帘招:指酒旗。
⑨厌厌:精神萎糜貌。陶潜《和郭主簿》之二:“检素不获展,厌厌竟良月。”

赏析

  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命(ren ming)短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴(qin)”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风(qing feng)解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内(ren nei)心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  (《中国大百科全书·中国文学卷》,中国大百科全书出版社1986年版)
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹(zai zi),托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹(mu dan)的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

陶自悦( 魏晋 )

收录诗词 (1169)
简 介

陶自悦 江苏武进人,字心兑,号艾圃。康熙二十七年进士,年已五十。官至山西泽州知州,乞病归。八股文有时名,诗亦清越。有《亦乐堂集》。

新秋夜寄诸弟 / 朱良机

"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 赵若渚

"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。
谁怜愁苦多衰改,未到潘年有二毛。"
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"


九歌·云中君 / 杜常

"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
木落山川叠碎红。寥泬雁多宫漏永,河渠烟敛塞天空。
直待门前见幢节,始应高惬圣君怀。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 叶维阳

"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。


茅屋为秋风所破歌 / 刘侗

"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
陇花开不艳,羌笛静犹悲。惆怅良哉辅,锵锵立凤池。"
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知。"
"不得月中桂,转思陵上柏。闲取画图看,烦纡果冰释。
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"


巫山一段云·六六真游洞 / 费锡琮

天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。


浪淘沙·赋虞美人草 / 李龄寿

要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
紫云重叠抱春城,廊下人稀唱漏声。
浣花溪上堪惆怅,子美无心为发扬。"
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。
首荐叨殊礼,全家寓近封。白楼陪写望,青眼感遭逢。
不堪兔绝良弓丧。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"


女冠子·春山夜静 / 程康国

"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"东南骑马出郊垧,回首寒烟隔郡城。清涧涨时翘鹭喜,
"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
"相逢多是醉醺然,应有囊中子母钱。(下见《海录碎事》)
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。


生查子·新月曲如眉 / 霍双

刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
暂时胯下何须耻,自有苍苍鉴赤诚。"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
"垂老何时见弟兄,背灯愁泣到天明。


思帝乡·花花 / 李自郁

"长安名利路,役役古由今。征骑少闲日,绿杨无旧阴。
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"