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天香·蜡梅

未知 / 佟世思

东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"


天香·蜡梅拼音解释:

dong feng lai ji ri .zhe dong meng cao che .qian zhi yang he gong .yi ri bu xu zhi .
you jiu you jiu xi zai zhu .zhu yu xin xi he yu .yu tian tai er di ning .
zhuan mian liu hua xue .deng chuang bao qi cong .yuan yang jiao jing wu .fei cui he huan long .
.si tong he wei qin .zhong you tai gu sheng .gu sheng dan wu wei .bu cheng jin ren qing .
mei shi xian ren ru wei shi .yu jun xiang shi geng xiang lian .
chao you yan yu mu you ci .zhong ren zhi chan shu bai jia .wei zu chong jun yi ri fei .
wei ku lian xin xiao .jiang tian zhe jie chou .ju bao cong zi jie .ou kong shi shui sou .
tong ru xin nian liang xing lei .bai tou weng zuo shuo cheng zhong ..
chou chang ba ke can si zai .liang ren rong nao liang ren xian ..
bi chuang jia yao se .zhu lan piao wu yi .shao xiang juan mu zuo .feng yan shuang shuang fei .
su yin gao sheng chan .zhai liang bing li chong .ta sheng zai lai ci .huan yuan zong xiang feng ..
lou jin ji ren bao .chao hui you nv ying .ke lian bai si ma .lao da zai pen cheng ..

译文及注释

译文
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说(shuo)的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
  晋侯又向虞国(guo)借路(lu)去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神(shen)必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进(jin)攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏(cang)人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。

注释
22.齐死生:生与死没有差别。
(13)喧:叫声嘈杂。
④盖:古代一种似伞的遮阳物。
①朝霜:早晨的露水。这里形容转瞬而逝的短暂。
红藕:红色的荷花。玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。

赏析

  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见(zi jian)自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力(li)。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  “狂来轻世界,醉里(zui li)得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与(ren yu)屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名(gu ming)丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党(li dang)争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者(zhi zhe)提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。

创作背景

  隐公之年(公元前772年),郑国国君之弟公叔段,谋划夺取哥哥郑庄公的君位,庄公发现后,巧施心计,采取欲擒故纵的手段,诱使共叔段得寸进尺,愈加骄横,然后在鄢地打败了公叔段,使他“出奔”。

  

佟世思( 未知 )

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简 介

佟世思 (1652—1693)清汉军正蓝旗人,字俨若,又字葭沚、退庵。佟国正子。荫生。康熙二十六年授广西贺县知县,调思恩。少有才名,以作诗、饮酒、不说谎三事自喜。有《与梅堂遗集》、《耳书》、《鲊话》。

咏被中绣鞋 / 南门子

"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言,顾尔微禽命何有。
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。


青门饮·寄宠人 / 尧天风

睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。


候人 / 闪卓妍

他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。


采桑子·彭浪矶 / 欧阳育诚

"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
不有此游乐,三载断鲜肥。
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。


观沧海 / 濮阳妍妍

"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。


霜天晓角·梅 / 寇甲子

会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
进入琼林库,岁久化为尘。"
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 甄以冬

江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"


碛西头送李判官入京 / 官翠玲

"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,


咏邻女东窗海石榴 / 谷梁芹芹

"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
明月满帆青草湖。迢递旅魂归去远,颠狂酒兴病来孤。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。


元夕无月 / 梁丘耀坤

寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
一朝一夕迷人眼。女为狐媚害即深,日长月增溺人心。
龙智犹经醢,龟灵未免刳。穷通应已定,圣哲不能逾。
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。