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送梓州高参军还京

未知 / 庄昶

我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"
籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。
回还胜双手,解尽心中结。"
五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
何以写此心,赠君握中丹。"
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。


送梓州高参军还京拼音解释:

wo chu wang guan zhi .qi hou yi bu guan .guan zhi luan wo yi .bu ru bu guan wan .
jin men tong ji zhen duo shi .huang zhi chu shu mei ri wen ..
ji pin wu zeng zi .he yong shen ai cheng .yi qi chen xia zhang .lao er dian tang huang .
hui huan sheng shuang shou .jie jin xin zhong jie ..
wu ri si gui mu .san chun xian zhong yao .cha lu yi lv sun .qi ju jiu hong tao .
xiu huang fu jing bi lang gan .bu bing ruan ji kong chu ping .peng ze tao qian man gua guan .
si shi qian zhen zhu ying luo dui gao lou .ci zhong guai te bu ke hui .
jin cheng yi zhang fu .kan ke chou feng chen .chang ju lai ye wo .zi hao lu shan ren .
.long yue shang shan guan .zi tong chui hao yin .ke xi an dan se .wu ren zhi ci xin .
he yi xie ci xin .zeng jun wo zhong dan ..
ran ran you quan jie .qing qing shang you jun .tao jun er yi nei .ke ye si shi chun .
bai ri shang sheng ying bu e .yao cheng qie zhe yi wan yao .zan shi shang tian shao wen tian .
de yi dong gui shen .jian yong bu ke xiang .du de xiong zhi qi .fa wei gu wen zhang .

译文及注释

译文
唉呀,我那几(ji)个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚(wan)上行雨。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒(shu)畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你(ni)坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷(leng)泉就(jiu)能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争(zheng)着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响(xiang)一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。

注释
(57)“故欲”二句:据《文选》李善注载:“李陵前与苏子卿书云:‘陵前为子卿死之计,所以然者,冀其驱丑虏,翻然南驰,故且屈以求伸。若将不死,功成事立,则将上报厚恩,下显祖考之明也。’”
为:替,给。
(30)羽人:羽化升天的仙人。丹丘:仙境之地。
⑥玲珑:精巧貌。骰(tóu)子:博具,相传为三国曹植创制,初为玉制,后演变为骨制,因其点着色,又称色子;为小立方体块状,六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点,其中一、四点数着红色,其余点数皆着黑色。这骰子上的红点,即被喻为相思的红豆。
④卷舒:形容荷叶的姿态。卷,卷缩。舒,伸展。开合:形容荷花的姿态。开,开放。合,合拢。
【矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,以保卒余年】

赏析

  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于(yu)他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为(zuo wei)兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维(si wei),如果《樵夫》萧德藻 古诗病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节(shi jie),它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  此诗当为作者公元492年(永明十年)出使北魏途中作。黄河在北魏境内,时魏都在平城(今山西大同),故须渡河北上。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

庄昶( 未知 )

收录诗词 (4973)
简 介

庄昶 庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔旸,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

江城子·晚日金陵岸草平 / 林文俊

无念百年,聊乐一日。"
春至花常满,年多水更清。此中如传舍,但自立功名。"
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。


塞上曲 / 施谦吉

"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"


秦楚之际月表 / 潘兴嗣

"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
何为复见赠,缱绻在不谖。"
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。


三姝媚·过都城旧居有感 / 蓝涟

深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
"新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。


咏儋耳二首 / 章溢

亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"


春怨 / 伊州歌 / 卫富益

利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
看花临水心无事,功业成来二十年。"
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。


百字令·宿汉儿村 / 陈从易

"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
何处笑为别,淡情愁不侵。"
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。


锦堂春·坠髻慵梳 / 裴虔余

得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。"
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"


秋凉晚步 / 丁一揆

风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。


寒食野望吟 / 喻坦之

言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"