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小雅·斯干

隋代 / 林稹

探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。


小雅·斯干拼音解释:

tan xue tu shu xiu .bei gong tang dian xiu .mei liang jin bu huai .song shi gu reng liu .
gan ge wei yan xi .an de han ge mian .jiao long wu ding ku .huang gu mo cang tian .
bu tong xing zi cu hao shen .zhi dian yin ping suo jiu chang ..
ying xiao feng tang shuai qie zhuo .shi qing xiang jian bai tou xin ..
zheng hua ping ru shui .huang en duan ruo shen .shi shi yong di xi .yi wei za feng chen ..
jie ru kua xiao li .dang zhang ku xu zhu .kong huang pao xiong pi .ru shou dai ren rou .
.xie shou deng lin chu .ba ling tian yi yu .chun sheng yun meng ze .shui yi dong ting hu .
yue ming chui ye lu .yun zhu du xi feng .qing wei wu qing ji .chou shi du xiang dong .
ri wan yan hua luan .feng sheng jin xiu xiang .bu xu chui ji guan .shuai lao yi bei shang ..
.gu ren xie cheng que .hui shou bi yun qi .xi yue zhao yin chu .song feng sheng xing shi .
di ji quan yuan jiu .ren dang ji yin chu .ti qing neng jian wu .se dong mei han xu .
jiu yue shan ye chi .xi yun dan qiu rong .huo dian yi yang cun .yan shen song jiao zhong .
shu xing guai zhuang bu yi shuo .jiu zhong jing zao you ku jue .bian feng sha qi tong can lie .
gu ren chi ya lun .jue sai huo qiong chou .fu jian tao tang li .gan wei han man you ..
qu fang suo yi ke ru xi .wu jiang chu yu nan huang .qiu shou teng yu pan mu .
li ren jian shuai bin .du he mu he qun .chu ke zai qian li .xiang si kan bi yun ..
.tai yi lian tai bai .liang shan zhi ji zhong .lu pan shi men zhai .pi ma xing cai tong .
da jiang he ying ling .guan jun dong tian di .jun huai sheng yu yi .ben yu fu qi ji .

译文及注释

译文
那棵杜梨真孤(gu)独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一(yi)壶?
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环(huan)绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙(long),惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双(shuang)飞去。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
愿与为(wei)友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到(dao)忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲(xian)地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三

注释
⑵精庐:这里指佛寺。
⑥鹔鹴(sù shuānɡ)换美酒:司马相如初与卓文君还成都,家里十分贫困,曾用鹔鹴换美酒喝。鹔鹴,传说中的神鸟。另一说为“骕骦”,骏马名。
⒄致死:献出生命。
太元:东晋孝武帝的年号(376-396)
178、跋踬(bá zhì):跋前踬后,即进退两难之意。

赏析

  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的(shu de)控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  诗共三章,每章八句(ba ju),开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不(huo bu)通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  诗前(shi qian)两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什(xie shi)么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想(you xiang)到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来(hou lai)又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  这首诗构思缜密,章法严整,层次分明。依其诗意的进展,可分为三段。开头五句为第一段,描绘长江和绝岛,是对这幅画内容的总概括。“山苍苍,水茫茫”,展现山色苍苍,水光茫茫,点明这是一幅青绿色的平远山水,而且画面浩淼空阔。“大孤小孤”,指大孤山和小孤山。大孤山在江两九江市东南鄱阳湖中,四面洪涛,一峰独峙;小孤山在江西彭泽县北、安徽宿松县东南,屹立江中,与大孤山遥遥相对。苏轼说二山皆在“江中央”,可知李思训所画的未必就是大小孤山,而是苏轼在观画中感到这两个绝岛的形状与位置同大小孤山相似,遂想象它们就是大小孤山,并以此展开诗的艺术构思,为诗的奇妙结尾埋下伏笔。“崖崩”两句具体描写“绝岛”即大小孤山,这是画面的中心。这两座山四面环水,山势险峻,山上丛林茂密,一棵棵高大的乔木好像巨柱巍然耸立,直插云端。德国文艺理论家菜辛在《拉奥孔——论画与诗的界限》一书中说:“诗描绘物体,只通过运动去暗示。诗人的妙技在于把可以眼见的特征化为运动。”苏轼兼擅诗画,对诗画各自的艺术特长和局限有深刻的体会,因此他描绘长江上的这两个绝岛,不作静态的刻划,而是通过运动去暗示和展现。“崖崩”,写山崖太陡峭而引发崩塌;“路绝”,写山石滚落,堵塞了道路;“猿鸟去”,写猿鸟惊惶四散,消失在深林中。“搀”(chàn),刺,插入,这个动词也赋子静穆的乔木以刺天的动态和气势。画幅上并没有猿鸟,但诗人不说“无猿鸟”而写“猿鸟去”,仿佛他亲眼见到猿鸟纷纷逃进了密林,这是诗人灵心虚构、无中生有的妙笔。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点,将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

林稹( 隋代 )

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简 介

林稹 林稹,(明洪武《苏州府志》卷一二作林稙,《宋诗纪事小传补正》卷四谓《江苏志》误作林稙),号丹山(《宋诗纪事》卷七四),长洲人(今江苏苏州)人。茂失子。神宗熙宁九年(一○七六)进士。

大雅·江汉 / 曹申吉

"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"


如梦令·道是梨花不是 / 朱庆朝

"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
新月来前馆,高阳出故关。相思东北望,燕赵隔青山。"
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。"


不见 / 陆海

"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。


送温处士赴河阳军序 / 罗荣祖

饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。


柳花词三首 / 顾姒

节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。


河满子·秋怨 / 王英孙

今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 张瑞玑

"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。


题三义塔 / 唐棣

"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。


九歌·大司命 / 洪升

吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
身世已悟空,归途复何去。"
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
唯见卢门外,萧条多转蓬。


鹊桥仙·说盟说誓 / 俞亨宗

柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。