世无良猫
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍，致仕崔卿拟卜邻。
"凤城烟霭思偏多，曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒，
山川南北路，风雪别离天。楚色穷冬烧，淮声独夜船。
飞狖啼攀桂，游人喘倚松。入林寒z9々，近瀑雨濛濛。
昨来闻道严陵死，画到青山第几重。"
今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
莫怪云泥从此别，总曾惆怅去年中。"
懒拜腰肢硬，慵趋礼乐生。业文随日遣，不是为求名。
一曲将军何处笛，连云芳草日初斜。"
"欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。
世无良猫拼音解释:
shao nian xian lao ke xiang qin .fen si ji fu pin guo she .zhi shi cui qing ni bo lin .
.feng cheng yan ai si pian duo .zeng xiang liu lang zhu chu guo .yin zhu yan qian tan quan jiu .
shan chuan nan bei lu .feng xue bie li tian .chu se qiong dong shao .huai sheng du ye chuan .
fei you ti pan gui .you ren chuan yi song .ru lin han z9..jin pu yu meng meng .
zuo lai wen dao yan ling si .hua dao qing shan di ji zhong ..
jin lai yi shi liang feng wan .yan pu kong bei huang ju hua ..
mo guai yun ni cong ci bie .zong zeng chou chang qu nian zhong ..
lan bai yao zhi ying .yong qu li le sheng .ye wen sui ri qian .bu shi wei qiu ming .
yi qu jiang jun he chu di .lian yun fang cao ri chu xie ..
.yu su yi he cheng .kang zhuang yu di ping .tian qu jie li wang .wu dao tai fang xing .
译文及注释
译文
她的英名凛冽长存于天地之间，闻她的芳名如(ru)胸怀霜雪一样高洁冰清。
客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监，遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
在荆楚故国(guo)可以自由自在，不再飘泊生活能够安定。
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔(kong)子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文(wen)藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
阳光中微风摇动蕙草，丛丛香兰播散芳馨。
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
毛发散乱披在身上。
天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
你我近在咫尺，正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒，让你又活转过来，可又怕你醒来后继续为我伤神，你定然会说：你书生命太薄，应该多多保重，不要再耽于儿女情了！但我却记得你我曾有过的密誓，现在想来那誓言真的难以实现了，想到这一切又怎能不叫人肝(gan)肠寸断呢？
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟，芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血，窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆，思妇徒盼离人归来。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后，马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来，就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了，按法律规定他们多次杀人本该判处死刑，但皇帝却下赦书释放他们，还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实，他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后，依旧当他们的羽林郎，他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
夏天四(si)月初五，晋历公派吕相去秦国断交，说：“从前我们先君献公与穆公相友好，同心合力，用盟誓来明确两国关系，用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国，文公逃亡齐国，惠公逃亡秦国。不幸献公去逝，穆公不忘从前的交情，使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳，却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔，因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
注释
（13）春宵：新婚之夜。
窅冥：深暗的样子。
（64）良有以也：确有原因。
124.子义：赵国贤人。
55.缪公：即秦穆公。缪，同“穆”。
赏析
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔(bi)。尤其末联，自怜自爱，自伤身世，是(shi)花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
汉代乐府中也有《日出入》篇，它咏叹的(de)是太阳出入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意，认为日出日落、四时变化，都是自然规律的表现，而人是不能违背和超脱自然规律的，只有委顺它、适应它，同自然融为一体，这才符合天理人情。这种思想，表现出一种朴素的唯物主义光彩。
陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
二．李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写？
大家又叫新来的邢岫烟(xiu yan)、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份，巧于撩拨”（清·徐增《而庵说唐诗》），似乎弹筝女子的微妙心理，仅仅是一种邀宠之情；其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人，对一般浪荡子弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑(he mie)视，但总会有一天，真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意，从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者，“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态，其意趣韵味无穷。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下，而引发作者的身世之感，为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来，同时也引发了作者的身世飘零，身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边，作为一个才华横溢的知识分子，哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出，前面凄清景物的描写，实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外，本诗的最后一句，还为第二首诗预留了表现空间，起到了承上启下的作用。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
汉代乐府中也有《日出入》篇，它咏叹的(de)是太阳出入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意，认为日出日落、四时变化，都是自然规律的表现，而人是不能违背和超脱自然规律的，只有委顺它、适应它，同自然融为一体，这才符合天理人情。这种思想，表现出一种朴素的唯物主义光彩。
陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦，后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术，在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候，举事者想要“威众”，以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而，陈胜、吴广自己并不迷信天命，“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时，特意点破“卜者知其指意”，既“知其指意”，则“足下事皆成，有功”云云，至于“卜之鬼乎”，分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭，《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度，这都体现了司马迁进步的的历史观。
二．李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写？
大家又叫新来的邢岫烟(xiu yan)、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份，巧于撩拨”（清·徐增《而庵说唐诗》），似乎弹筝女子的微妙心理，仅仅是一种邀宠之情；其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人，对一般浪荡子弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑(he mie)视，但总会有一天，真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意，从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者，“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态，其意趣韵味无穷。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下，而引发作者的身世之感，为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来，同时也引发了作者的身世飘零，身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边，作为一个才华横溢的知识分子，哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出，前面凄清景物的描写，实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外，本诗的最后一句，还为第二首诗预留了表现空间，起到了承上启下的作用。
最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人，听得如醉如痴，因而回首往事有同感于战乱之苦，悲泪泣下而沾巾，感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了，桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦，哪知天下改朝换代，历遭多次似秦末之战祸，沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲！此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
创作背景
这段记载有无事实根据，后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子，连姓名也没有留下，只知她是江西武宁人，人们只能称她为戴复古妻子。
陈望曾( 先秦 )
收录诗词 (5938) 首
简 介
陈望曾 陈望曾（1853-1929），字省三，号鲁村，别署安平遗民，祖籍福建漳浦，生于台湾台南。清朝同治十三年甲戌科（1874年）三甲第69名，授内阁中书。先后署广东雷州、韶州府知府。乙末（1895年）割台，携眷内渡，光绪四年（1878年）参加许南英发起的旧诗社团组织"崇正社"，同时参加的人还有施士洁、汪春源、丘逢甲等。光绪三十四年七月十三日，由二品顶戴军机处存记广东候补道陈望曾试署广东劝业道。宣统元年七月十九日，陈望曾升迁为按察使司，由候补道韩国钧接替。韩国钧上任几天后，还是由陈望曾担任该职到清末。民国后，陈望曾任广东实业厅厅长。
永王东巡歌·其二
"丝声繁兮管声急，珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听，
"素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅勐。
愁杀闲游客，闻歌不见人。"
无谋堪适野，何力可拘原。只有容身去，幽山自灌园。"
"夷女采山蕉，缉纱浸江水。野花满髻妆色新，
富者我不顾，贵者我不攀。唯有天坛子，时来一往还。"
"金钗沦剑壑，兹地似花台。油壁何人值，钱塘度曲哀。
阊阖欲开金漏尽，冕旒初坐御香高。"
贫女
"与君白黑大分明，纵不相亲莫见轻。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽，四郊贪将犹凭陵。
今夕深溪又相映，特公何处共团圆。"
"窗下闻鸡后，苍茫映远林。才分天地色，便禁虎狼心。
"客来初夜里，药酒自开封。老渐多归思，贫惟长病容。
悬想到杭州兴地，尊前应与话离忧。"
带河衰草断，映日旱沙飞。却到禅斋后，边军识衲衣。"
谁谓五陵年少子，还将此曲暗相随。"
转应曲·寒梦
久贫还易老，多病懒能医。道友应相怪，休官日已迟。
姑射朝凝雪，阳台晚伴神。悠悠九霄上，应坐玉京宾。"
"太和八九年，训注极虓虎。潜身九地底，转上青天去。
卑官还不恶，行止得逍遥。晴野花侵路，春陂水上桥。
翅拂繁枝落，风添舞影斜。彩云飘玉砌，绛雪下仙家。
"击髆舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟着辞不成语。
已知身事非吾道，甘卧荒斋竹满庭。"
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短，薄宦都缘命不遭。
周颂·般
相思不恨书来少，佳句多从阙下闻。"
云归无定所，鸟迹不留空。何必劳方寸，岖崎问远公。"
无钱乞与韩知客，名纸毛生不肯通。"
"片云朝出岫，孤色迥难亲。盖小辞山早，根轻触石新。
听琴知道性，寻药得诗题。谁更能骑马，闲行只杖藜。
牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。"
"远爱春波正满湖，羡君东去是归途。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶，金针天丝缀飘飘。
霓裳中序第一·茉莉咏
"昔闻惊节换，常抱异乡愁。今听当名遂，方欢上国游。
虫移上阶近，客起到门回。想得吟诗处，唯应对酒杯。"
"欲驻如今未老形，万重山上九芝清。
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。
细雨莺飞重，春风酒酝迟。寻花迷白雪，看柳拆青丝。
浪草侵天白，霜林映日丹。悠然此江思，树杪几樯竿。"
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
南园十三首·其六
窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水，照影舞金沙。
礼乐中朝贵，文章大雅存。江湖多放逸，献替欲谁论。"
狂发吟如哭，愁来坐似禅。新诗有几首，旋被世人传。"
古老传童歌，连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣，苦不愿年长。"
"咫尺西江路，悲欢暂莫闻。青年俱未达，白社独离群。
杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，唯有惹衣香。
诏深荣嗣子，海变记孤坟。宝思皆涵象，皇心永念勋。
"秋来吟更苦，半咽半随风。禅客心应乱，愁人耳愿聋。
咏三良
地深草木稠，境静鱼鸟闲。阴气晚出谷，朝光先照山。
坐见三生事，宗传一衲来。已知无法说，心向定中灰。
"清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。
此地有征战，谁家无死生。人悲还旧里，鸟喜下空营。
"十二峰峦斗翠微，石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老，
采薇留客饮，折竹扫仙坛。名在仪曹籍，何人肯挂冠。"
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳，旧在城中病悉除。
"云髻已收金凤凰，巧匀轻黛约残妆。
工之侨献琴
"想尔到边头，萧条正值秋。二年贫御史，八月古邠州。
从僧乞净水，凭客报闲书。白发谁能镊，年来四十馀。
"竹。临池，似玉。裛露静，和烟绿。抱节宁改，贞心自束。
竟日门长掩，相逢草自残。有时寻道侣，飞锡度峰峦。"
向野惟贪静，临空遽觉危。行人如不到，游乐更何为。"
辞曰：主乘此骆五年，凡千有八百日。衔橛之下，
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
"伛偻山夫发似丝，松间石上坐多时。
蔺相如完璧归赵论
胜地非无栋，征途遽改辕。贪程归路远，折政讼庭繁。
乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。"
号为精兵处，齐蔡燕赵魏。合环千里疆，争为一家事。
晨思小山桂，暝忆深潭月。醉忆剖红梨，饭思食紫蕨。
河畔犹残翠眉样，有时新月傍帘钩。"
谁信好风清簟上，更无一事但翛然。"
"旅人无事喜，终日思悠悠。逢酒嫌杯浅，寻书怕字稠。
"上国千馀里，逢春且胜游。暂闻新鸟戏，似解旅人愁。
青春
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
远钟惊漏压，微月被灯欺。此会诚堪惜，天明是别离。"
"大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
"焕然文采照青春，一策江湖自在身。云锁木龛聊息影，
隔年拟待春消息，得见春风已断肠。"
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹，诗思浸浸逼水曹。
闻道此中堪遁迹，肯容一榻学逃禅。"
"业广因功苦，拳拳志士心。九流难酌挹，四海易消沈。