劝学诗 / 偶成
经纶功不朽，跋涉体何如。应讶耽湖橘，常餐占野蔬。
北里富熏天，高楼夜吹笛。焉知南邻客，九月犹絺绤。
浮云暝鸟飞将尽，始达青山新月前。"
早归来，黄土泥衣眼易眯。"
蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！
枕上忆君子，悄悄唯苦心。"
"起见西楼月，依依向浦斜。动摇生浅浪，明灭照寒沙。
夜深坐南轩，明月照我膝。惊风翻河汉，梁栋已出日。
涉趣皆流目，将归羡在林。却思黄绶事，辜负紫芝心。"
事迁时既往，年长迹逾暌。何为青云器，犹嗟浊水泥。
衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。
劝学诗 / 偶成拼音解释:
jing lun gong bu xiu .ba she ti he ru .ying ya dan hu ju .chang can zhan ye shu .
bei li fu xun tian .gao lou ye chui di .yan zhi nan lin ke .jiu yue you chi xi .
fu yun ming niao fei jiang jin .shi da qing shan xin yue qian ..
zao gui lai .huang tu ni yi yan yi mi ..
du ku ji yi .bu ke jiu hu .jie shang wang .zi wei ren jun .bian wei ren nu .
zhen shang yi jun zi .qiao qiao wei ku xin ..
.qi jian xi lou yue .yi yi xiang pu xie .dong yao sheng qian lang .ming mie zhao han sha .
ye shen zuo nan xuan .ming yue zhao wo xi .jing feng fan he han .liang dong yi chu ri .
she qu jie liu mu .jiang gui xian zai lin .que si huang shou shi .gu fu zi zhi xin ..
shi qian shi ji wang .nian chang ji yu kui .he wei qing yun qi .you jie zhuo shui ni .
yi guan shi ri chao tian zi .cao zou he shi ru di xiang .
译文及注释
译文
两岸猿猴的啼声不(bu)断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦，在秋天炎热邀请宾客(ke)时候，无人请我。
寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨，时时
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。
晚上还可以娱乐一场。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白(bai)昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
忽然想起天子周穆王，
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗(su)的尘埃之中。
可是没有人为它编织锦绣障泥，
我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国(guo)家）。
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白，人称谪仙。
刘彻的茂陵埋葬着残(can)余(yu)的枯骨，嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
注释
⑦秋风惊绿：指秋风乍起使榴花凋谢，只剩绿叶。
问讯：打听消息。
横：弥漫。
⒃青洲：清邱，南海中草木茂密的仙洲。
28.窃：私下，私意，表谦敬的副词。
逢：遇上。
（11）有：用作朝代名前，无实意。
14. 鼓之：敲起鼓来，发动进攻。古人击鼓进攻，鸣锣退兵。鼓，动词。之，没有实在意义的衬字。
赏析
古代别离，虽朝思暮想，却不能面见。经过长时间的别离，倘若“今日见君面”，则一定是夫妻重逢，“既见君子，云胡不喜”。那时的通讯往来，常常是片言只语，雁字鱼书而已，感情的表现形式也仅是“客从远方来，遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法，却从不用在“—种相思，两处闲愁”上。近代则不同，因为出现了照相术，故能见照片上的的“君面”，虽然不是真的相逢。不过，即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起，以便“汝我长相从”，但实际上仍隔着千山万水，别恨无穷。或者不如说，由于收到“对面不解语”的照片，反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是，此首便由“自非梦往来，密意何由通”转入第四首。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗，诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配，使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上，更是充斥在整个空间里，并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间，特定的地点，看到诗人的衣带正飘动，感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年，和千里，又运用的夸张的手法，洪造得了氛围。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面，“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地，即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”，由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境：
前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸（通“耘”）藿就是锄豆，它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染，平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动，只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡，是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满，更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意(kuai yi)安恬，怀着对归隐田园生活欣然自适，两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜，整个村庄和田野笼罩在(zhao zai)一片明月辉映之中，显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤，织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现，给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意，使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字，但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图，借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺，那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景，两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面(zhe mian)前了。
描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向，咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色，深沉静默，常有四海之心”，《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤，艺术上是成功的，但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼，深藏韬晦，骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷，一旦时机成熟，便毫不犹豫地夺取帝位。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
诗的末句交待了她在月下凝望的是什么，又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”，就是她隔帘望见的景色。这一句，既是以景结情，又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处，而这正是她的怨情所指。但是，禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户，距离本来就很遥远，更何况又在夜幕笼罩之中，诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法，写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫，而这个昭阳宫却望都望不见，这就加倍说明了她的处境之可怜。
“青云未得平行去，梦到江南身旅羁”，意思是说：遗憾啊，仕途多阻，未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手(fen shou)，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗，诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配，使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上，更是充斥在整个空间里，并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间，特定的地点，看到诗人的衣带正飘动，感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年，和千里，又运用的夸张的手法，洪造得了氛围。
这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。
“秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历，极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上，令人感到凄清而幽冷，寒风吹拂着高高的树木，枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行，所以说雾露侵湿了衣衫，经过一夜的旅途颠顿，至天色拂晓时分，关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌，似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面，“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中，一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地，即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”，由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境：
前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸（通“耘”）藿就是锄豆，它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染，平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动，只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡，是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满，更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意(kuai yi)安恬，怀着对归隐田园生活欣然自适，两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜，整个村庄和田野笼罩在(zhao zai)一片明月辉映之中，显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤，织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现，给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意，使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字，但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图，借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺，那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景，两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面(zhe mian)前了。
描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向，咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色，深沉静默，常有四海之心”，《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤，艺术上是成功的，但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼，深藏韬晦，骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷，一旦时机成熟，便毫不犹豫地夺取帝位。
“若非”一联还省略了闯军抢夺的情节，这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处，续写下去很可能画蛇添足，抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多，可是作者却断然裁去，细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来，也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆，其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述，“据杨宛叙言，与沅同见系于刘宗敏，既而沅为宗敏所携去，不知所往。”。
诗的末句交待了她在月下凝望的是什么，又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”，就是她隔帘望见的景色。这一句，既是以景结情，又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处，而这正是她的怨情所指。但是，禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户，距离本来就很遥远，更何况又在夜幕笼罩之中，诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法，写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫，而这个昭阳宫却望都望不见，这就加倍说明了她的处境之可怜。
“青云未得平行去，梦到江南身旅羁”，意思是说：遗憾啊，仕途多阻，未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手(fen shou)，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
创作背景
刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》：“（元嘉）二十七年，坐汝阳战败，降号镇军将军。又以索虏南侵，降为北中郎将。二十八年，进督南兖州、南兖州刺史，当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”刘骏被贬远离都城建康，与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。
刘述( 魏晋 )
收录诗词 (2231) 首
简 介
刘述 刘述，字孝叔，湖州人。举进士，为御史台主簿，知温、耀、真三州，提点江西刑狱，累官都官员外郎，六年不奏考功课。知审官院胡宿言其沉静有守，特迁兵部员外郎，改荆湖南北、京西路转运使，再以覃恩迁刑部郎中。
临江仙·柳带摇风汉水滨
"上苑离离莺度，昆明幂幂蒲生。
"何事千年遇圣君，坐令双鬓老江云。
青白二小蛇，幽姿可时睹。如丝气或上，烂熳为云雨。
策马出蜀山，畏途上缘云。饮啄丛箐间，栖息虎豹群。
日落阴云生，弥觉兹路幽。聊以恣所适，此外知何求。"
长无极，永相随。攀霄历金阙，弄影下瑶池。
加以久荒浪，惛愚性颇全。未知在冠冕，不合无拘牵。
"洛阳昔陷没，胡马犯潼关。天子初愁思，都人惨别颜。
点绛唇·一夜东风
洗然顺所适，此足代加餐。寂无斤斧响，庶遂憩息欢。"
惬心则自适，喜尚人或殊。此中若可安，不服铜虎符。"
人情见非类，田家戒其荒。功夫竞搰搰，除草置岸旁。
萧萧半死叶，未忍别故枝。玄冬霜雪积，况乃回风吹。
"客舍见春草，忽闻思旧山。看君灞陵去，匹马成皋还。
"地上青草出，经冬今始归。博陵无近信，犹未换春衣。
白头供宴语，乌几伴栖迟。交态遭轻薄，今朝豁所思。"
"林僻来人少，山长去鸟微。高秋收画扇，久客掩荆扉。
舞鹤赋
莫怪杜门频乞假，不堪扶病拜龙楼。"
吾行遍九州，此风皆已无。吁嗟圣贤教，不觉久踌蹰。"
"弱水应无地，阳关已近天。今君渡沙碛，累月断人烟。
道阻天难问，机忘世易疏。不知双翠凤，栖棘复何如。"
邺下淹留佳赏新，群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋，
"汉家仙仗在咸阳，洛水东流出建章。
俗态犹猜忌，妖氛忽杳冥。独惭投汉阁，俱议哭秦庭。
共说总戎云鸟阵，不妨游子芰荷衣。"
疏影·梅影
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发，日高车马隔尘行。
斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。"
"万重云树下，数亩子平居。野院罗泉石，荆扉背里闾。
"定力无涯不可称，未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月，
故山期采菊，秋水忆观鱼。一去蓬蒿径，羡君闲有馀。"
"功成方自得，何事学干求。果以浮名误，深贻达士羞。
昨忆逾陇坂，高秋视吴岳。东笑莲华卑，北知崆峒薄。
"文章亦不尽，窦子才纵横。非尔更苦节，何人符大名。
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
船去鸥飞阁，人归尘上桥。别离惆怅泪，江路湿红蕉。"
采菱寒刺上，蹋藕野泥中。素楫分曹往，金盘小径通。
饯尔白头日，永怀丹凤城。迟迟恋屈宋，渺渺卧荆衡。
旧林日云暮，芳草岁空滋。甘与子成梦，请君同所思。"
"北门天骄子，饱肉气勇决。高秋马肥健，挟矢射汉月。
"往别郇瑕地，于今四十年。来簪御府笔，故泊洞庭船。
"西江万里向东流，今夜江边驻客舟。
陇外翻投迹，渔阳复控弦。笑为妻子累，甘与岁时迁。
水调歌头·和庞佑父
君到故山时，为谢五老翁。"
诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻。
忆戴差过剡，游仙惯入壶。濠梁时一访，庄叟亦吾徒。"
能事闻重译，嘉谟及远黎。弼谐方一展，斑序更何跻。
今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。"
"水宿仍馀照，人烟复此亭。驿边沙旧白，湖外草新青。
大将何英灵，官军动天地。君怀生羽翼，本欲附骐骥。
此行非不济，良友昔相于。去旆依颜色，沿流想疾徐。
新制绫袄成感而有咏
世祖修高庙，文公赏从臣。商山犹入楚，源水不离秦。
"乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。
雨后过畦润，花残步屐迟。把文惊小陆，好客见当时。
岩空驺驭响，树密旆旌连。阁影凌空壁，松声助乱泉。
荒台汉时月，色与旧时同。"
"凤辇幸秦久，周人徯帝情。若非君敏德，谁镇洛阳城。
王每中一物，手自与金银。袖中谏猎书，扣马久上陈。
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
上之回
"琢珉胜水碧，所贵素且贞。曾无白圭玷，不作浮磬鸣。
"楠树色冥冥，江边一盖青。近根开药圃，接叶制茅亭。
"老耻妻孥笑，贫嗟出入劳。客情投异县，诗态忆吾曹。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然，时人注意在吾贤。
"携手望千里，于今将十年。如何每离别，心事复迍邅。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
片雨三江道，残秋五叶湖。能令诗思好，楚色与寒芜。"
借问清都旧花月，岂知迁客泣潇湘。"
后十九日复上宰相书
秦王时在坐，真气惊户牖。及乎贞观初，尚书践台斗。
惊风扫芦荻，翻浪连天白。正是扬帆时，偏逢江上客。
我独觉子神充实。重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。
蒸鱼闻匕首，除道哂要章。越女天下白，鉴湖五月凉。
"客从南县来，浩荡无与适。旅食白日长，况当朱炎赫。
王有虎臣司苑门，入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御，
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。理烦善用简，济勐能兼宽。
"次舍山郭近，解鞍鸣钟时。主人炊新粒，行子充夜饥。
踏莎行·寒草烟光阔
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。
"今兹商用事，馀热亦已末。衰年旅炎方，生意从此活。
"借问虎贲将，从军凡几年。杀人宝刀缺，走马貂裘穿。
文体此时看又别，吾知小庾甚风流。"
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。
孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走，云雪埋山苍兕吼。
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高，春楼把酒送车螯。
东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。