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天净沙·为董针姑作

元代 / 周泗

"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
发我片云归去心。窗外冷敲檐冻折,溪边闲点戏鱼沈。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
"汉家神箭定天山,烟火相望万里间。契利请盟金匕酒,
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。


天净沙·为董针姑作拼音解释:

.dan dan xi yuan ri you chui .yi zun he ren fu fang zhi .mo yan feng yu chang xiang cu .
hua long zhi yu fei ou ran .bao han wan xiang cang xin li .bian xian bai ban sheng yan qian .
you long qi pan jiao yu fei .ye xiu ying luan fu chao xi .mo yan niao xue jin bi yi .
ri hui qin ying chuan shu mu .feng di yuan sheng ru xiao lou ..
xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
.yi xi yong jia ji .zhong yuan ban dang nian .yi guan zhui tu tan .yu lu ran xing shan .
.zi yu wu yin yu yuan qing .si bu wang zhong gan wei ling .
fa wo pian yun gui qu xin .chuang wai leng qiao yan dong zhe .xi bian xian dian xi yu shen .
ying hen bei ta he yin wu .hui xian rong yi chu shan lai ..
zhou ji tong da jiang .che lun hui ping lu .xi xian guan shi bang .ren ze liu feng wo .
.zi yi zong heng sao .feng luan ci di cheng .bi jian han shu shou .mo dan ye yun qing .
.han jia shen jian ding tian shan .yan huo xiang wang wan li jian .qi li qing meng jin bi jiu .
.qian yao wan tai cheng yan zi .po guo wang jia geng shi shui .
.lin lin shui wei huo wen wen .zhi bao fan zi shen yi fen .

译文及注释

译文
庭院空旷寂寞,春天(tian)景色行将逝尽;
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手(shou)卷起诗书,全家欣喜若狂。
迅猛的江风掀起我的下衣和(he)衣袖,秋天的露水打(da)湿了我的衣襟。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
竹林里笋(sun)根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝(zhi)。其十三
哑哑争飞,占枝朝阳。
偏僻的街巷里邻居很多,
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。

注释
遐:远,指死者远逝。
17、偃仰:偃,伏下。仰,仰起。偃仰,安居。
⑤绮罗:指华贵的丝织品或丝绸衣服。一说此处是贵妇、美女的代称。
⑤衡阳,古衡州治所。相传衡阳有回雁峰,鸿雁南飞望此而止。《舆地记胜》:“回雁峰在州城南。或日雁不过衡阳,或日峰势如雁之回。”陆佃《埤雅》:“南地极燠,雁望衡山而止。”雁传书:典出《汉书.苏武传》:“汉求武等,匈奴诡言武死,……教使者谓单于。言天子射上林中得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
察:观察,仔细看,明察。
⑴天山:指祁连山。
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。

赏析

  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而(er)发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元(gong yuan)816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝(huang di)就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐(yong le)府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不(ke bu)监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉(she)。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

周泗( 元代 )

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简 介

周泗 周泗,字磬石,巴县人。诸生。

采桑子·十年前是尊前客 / 赵今燕

"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易


迷神引·贬玉溪对江山作 / 毕于祯

泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。


和胡西曹示顾贼曹 / 龚自珍

卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
跃视舞晴蜻。足胜自多诣, ——孟郊
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 耿时举

诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
锡杖已克锻,田衣从怀塍。 ——段成式
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"


人月圆·春晚次韵 / 张戒

回首帝京归未得,不堪吟倚夕阳楼。"
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 吴雍

故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
渡口水流缓,妾归宵剩迟。含情为君再理曲,
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。


山坡羊·骊山怀古 / 章诚叔

汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。


暮春山间 / 程自修

田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
海气蒸鼙软,江风激箭偏。罢郎吟乱里,帝远岂知贤。"
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
霜明松岭晓,花暗竹房春。亦有栖闲意,何年可寄身。"
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。


咏怀古迹五首·其五 / 掌禹锡

"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。


菩萨蛮·寄女伴 / 彭肇洙

"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
"高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。