首页 古诗词 行香子·过七里濑

行香子·过七里濑

元代 / 张之澄

逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。


行香子·过七里濑拼音解释:

tao pin bi shu bo .zao huai xin mao ci .tuo pin xiao chen biao .fang lang shi mo zhi ..
he xing zhui pei bai gu wang .xiang niao bi yun piao ji xi .gong fei bai yu yan jiao jiang .
.jing kan tian di bai huang huang .pie jian qing shan jiu xi yang .
pian duan yun sui ti .xi shu xue man tou .ci men wu suo zhuo .bu ken zan yan liu ..
.ruo xi chao yu san .yun se si tian tai .ying shi dong feng bian .chui cong hai shang lai .
.chan men ju ci di .zhan wang zai xu kong .shui guo yue wei shang .cang sheng ru meng zhong .
.fu dai shan zhong lu you ming . ..zhong biao
.zhuo zhuo ye zhong hua .xia wei chun you fang .ming ming tian shang yue .chan que yuan fu guang .
ji xiu zhen .xu jian que .neng zhuan gan kun fan hai yue .yun xing tian di mo neng zhi .
lai nian wu yue e mei xue .zuo kan xiao rong man jin chuan ..
man yuan zhu sheng kan yu ji .luan chuang hua pian zu wang qing ..
bing shen nian .shu zai wu lou qian .dan kan ba jiu yue .hu lu luan zhong yuan .
yi shang hao .yi mao e .bu xing xu .ji xing hao .

译文及注释

译文
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也(ye)枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了(liao)船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
秋风凌清,秋月明朗。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
八岁(sui)小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
纯(chun)净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微(wei)风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养(yang)。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。

注释
8.徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地,然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已外游,李白不无遗憾地写了这首诗,表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰,徒此揖清芬”二句,即透出仰慕而未能一见之意。
〔3〕终,终究。其,代第一人称。任,胜任,指胜任的官职。卒,最终,最后。会,遭遇,?碰到。
①陂(bēi):池塘。
而:表承接,随后。
[5]朔方:汉郡名,在今内蒙古自治区河套西北部及后套地区。

赏析

  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势(qi shi)突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结(zuo jie),其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮(xi),泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲(you bei)秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  本文属于议论文中的驳(bo)论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张(zhu zhang)提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁(bu jin)感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。

创作背景

  这首诗是李白在当涂(今安徽当涂)龙山登高之作,时在唐代宗宝应元年(762)秋重阳节后一日,作者已于前一日登过一次龙山,并作了首《九日龙山饮》,这属于第二次登上宴赏,故作者感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安,都遭到政治上的重创。

  

张之澄( 元代 )

收录诗词 (9778)
简 介

张之澄 张之澄,字淮南,韩城人。官丽水县丞。有《后淼园诗》。

古从军行 / 李元翁

"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。


终身误 / 闻人诠

静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
枝枝健在。"


有狐 / 韩洽

dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。


忆昔 / 范淑

腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。


和子由渑池怀旧 / 孙尔准

自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。


少年游·戏平甫 / 陆弘休

"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。


行香子·七夕 / 黄中庸

"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。


偶成 / 徐昭然

老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,


三部乐·商调梅雪 / 叶升

按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"


西塞山怀古 / 宗韶

虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。