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竹枝词·瞿塘峡口水烟低

先秦 / 石应孙

水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
"寂寂孤莺啼杏园,寥寥一犬吠桃源。
天香自然会,灵异识钟音。"
游子淡何思,江湖将永年。"
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低拼音解释:

shui luo hai shang qing .ao bei du fang peng .yu jun nong dao jing .xie shou ling xing hong ..
.jian xiong nai de zhi .sui shi qun xin yao .chi feng dang zhong yuan .lie huo wu yi chao .
yan shui yi chun hou .qian guan zhi wan qing .chao sheng lai wan jing .shan se ying gu cheng .
san jie qi yun er .qi qin liang xin ran .ju liao cheng ji wang .zou kai qiu feng qian ..
.xian ni yan .sheng lou lou .wei xian xian .qiu qu he suo gui .chun lai fu xiang jian .
gu geng zhi nan qu .feng mang qi yi gan .zhu jiang diao yu xuan .fan zi luo jin wan .
ri ru qing feng zhi .zhi jun zai xi pian .che yu ji cheng lie .bin pu fu neng xian .
cong ma zhen ao li .xiao ran wu suo qiu .chen qu yu jie xia .xin xu cang jiang liu .
ji ji du men yan .jiang qu fu pan huan .ling zi he ang ang .liang ma yuan you guan .
.jiang nan nian shao shi ba jiu .cheng zhou yu du qing xi kou .qing xi kou bian yi lao weng .
.ji ji gu ying ti xing yuan .liao liao yi quan fei tao yuan .
tian xiang zi ran hui .ling yi shi zhong yin ..
you zi dan he si .jiang hu jiang yong nian ..
ru bing jie yuan qi .lei bi wu si fa .xing ying zhong bu lin .qing guang shu bu xie .
lv luo niao niao bu ke pan .long shan gao .shui neng jian .ling yuan zhong .cang cui wan .
shao yao he jin ding .zhu yu cha dai yan .yu tang kai you ge .tian le dong gong xuan .

译文及注释

译文
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
三(san)良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
  天道不说话,而万物却能顺(shun)利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇(huang)帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明(ming),伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
愁(chou)绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
突然想起老范,他正隐居(ju)在城北的田园养(yang)身修性,烦他去。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。

注释
22、下:下达。
⑻秦汉:泛指历朝历代。
⑷旧业:在家乡的产业。
(28)光长女:霍光嫡妻东闾氏所生。
塞鸿:边地的鸿雁。
13.得:表示情况允许,有“能够”,“可以”的意思。
小九之一:小城市的城墙不超过国都城墙的九分之一。“九分国之一”的省略。
门:家门。
8、朕:皇帝自称。

赏析

  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式(shi),不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中(zhong)和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之(zi zhi)所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎(yu huang)一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自(shi zi)然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

石应孙( 先秦 )

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简 介

石应孙 石应孙,晋江(今福建泉州)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士(清干隆《晋江县志》卷八)。光宗绍熙二年(一一九一)为池州贵池尉(《宋会要辑稿》职官七三之六)。宁宗嘉定十二年(一二一九)由通判雷州任放罢(同上书职官七五之二一)。今录诗五首。

王充道送水仙花五十支 / 钱福

"回波尔时佺期,流向岭外生归。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 施瑮

"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"


秋别 / 杜挚

疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"


倦夜 / 张锡龄

轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
醉来卧空山,天地即衾枕。"
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝玉捐江皋。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。


锦堂春·坠髻慵梳 / 何耕

能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
崱屴非大厦,久居亦以危。"
既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"


勾践灭吴 / 王珏

严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
"与子十年旧,其如离别何。宦游邻故国,归梦是沧波。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。


临江仙·清明前一日种海棠 / 陈瑄

二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
夫子安恬淡,他人怅迢递。飞艎既眇然,洲渚徒亏蔽。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。


忆钱塘江 / 任其昌

"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。


贼平后送人北归 / 杨虔诚

郡中永无事,归思徒自盈。"
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"
联骑定何时,予今颜已老。"
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
对君忽自得,浮念不烦遣。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 李颖

"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,