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文赋

明代 / 明河

长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
"四序风光总是愁,鬓毛衰飒涕横流。
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
"出得萧关北,儒衣不称身。陇狐来试客,沙鹘下欺人。
"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"


文赋拼音解释:

chang xi cun xin gui wei de .qi tiao can zhu du chou chu ..
.zao chu jiang hu si .liang duo ..jian .wu feng chu wei lang .ban ri .qiu shan .
.si xu feng guang zong shi chou .bin mao shuai sa ti heng liu .
.gao xing na yan qu lu chang .fei jun bu jie ai xun yang .you shi yuan niao lai gong shu .
.nan guo xian hou dai de feng .chang tu reng jie jiu hua cong .qing ge zao guan li long han .
shi er jie qian lou ge shang .juan lian shui bu kan shen xian ..
shi si wu geng can yue li .qi qi qie qie qing lu chan .you ru shi xia dui ye xia .
ding zhi bu ji hong er mao .wang que gong fu gai yu tian .
ding zhi bu ji hong er mao .wang que gong fu gai yu tian .
hui shou han gong yan ai li .tian he jin ge wei yang gong ..
wei xie li luan jian bie gu .ru he jin de xiang tian ya ..
kong huai yi yin xin .he bu yao shun zhi ..
.chu de xiao guan bei .ru yi bu cheng shen .long hu lai shi ke .sha gu xia qi ren .
.zeng ting hao jia bi yu ge .yun chuang bing dian luo qiu he .yue lin gao ge lian wu ying .
ruo jiao geng jin tian jie zhong .ma shang duo feng zui wu hou ..

译文及注释

译文
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
不(bu)是今年才这样,
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭(gong)恭敬敬地将此文呈上史馆。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问(wen)渔船。
少年时只知道(dao)玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中(zhong)原一带相距万(wan)里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全(quan)确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
不要去遥远的地方。

注释
〔11〕海内:古人以为我国疆土四面环海,故称国境以内为海内。犹言天下。《战国策·秦策一》云:“今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。”
⑸若为:怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗:“明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声?”
(17)眷眷(juàn):形容念念不忘。
5.席:酒席。
尽:凋零。
③《辋川图》:唐王维于蓝田清凉寺壁上曾画《辋川图》。

赏析

  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此(yin ci),他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着(jie zhuo)写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成(zao cheng)的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以(bu yi)为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

明河( 明代 )

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简 介

明河 明河,字汰如,通州人,一雨润公之弟子也。雪浪之后为巢雨,巢雨之后为苍汰。四公法门冢,嫡如两鼻孔同出一气,但有左右耳。汰如继雨公说法,自号高松道者,示寂于花山,行履具余所撰塔铭。

曲江对雨 / 宁树荣

有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
玉楼春暖笙歌夜,妆点花钿上舞翘。"
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
片苔相应绿,诸卉独宜寒。几度携佳客,登高欲折难。"
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,


湘江秋晓 / 无乙

幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
一舸春深指鄂君,好风从度水成纹。
"根盘蛟蜃路藤萝,四面无尘辍棹过。


打马赋 / 公良爱成

盖密胜丹桂,层危类远峰。嫩条悬野鼠,枯节叫秋蛩。
金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖。
"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。


减字木兰花·春情 / 布华荣

"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
输他江上垂纶者,只在船中老便休。"
应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
"握兰将满岁,栽菊伴吟诗。老去慵趋世,朝回独绕篱。
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"


丁督护歌 / 壤驷轶

"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
"平生情趣羡渔师,此日烟江惬所思。
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
意合论文后,心降得句初。莫言常郁郁,天道有盈虚。"
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦,少年应遇洛川神。


早秋 / 那拉轩

"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
忽携书剑远辞群。伤心柳色离亭见,fW耳蝉声故国闻。
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马,绿芜行即弹金丸。
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。


送宇文六 / 宗政飞尘

"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
高楼瞪目归鸿远,如信嵇康欲画难。"
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。


早发焉耆怀终南别业 / 左丘克培

槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉。"
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
自然六合内,少闻贫病人。"
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
"犹子在天末,念渠怀渭阳。巴山偶会遇,江浦共悲凉。
长把行藏信天道,不知天道竟如何。"
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。


生查子·旅思 / 敬秀洁

远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。
"时清只合力为儒,不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地,
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。


拟行路难十八首 / 钱飞虎

"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"
"太行山上云深处,谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃,
"水昏天色晚,崖下泊行舟。独客伤归雁,孤眠叹野鸥。
"郊外凌兢西复东,雪晴驴背兴无穷。
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"