寒菊 / 画菊
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。
赤水珠何觅，寒山偈莫吟。谁同论此理，杜口少知音。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦，东峰山媪贡瓜乳。"
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
悲风不动罢瑶轸，忘却洛阳归客心。"
"丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知，
气隆多慷慨，语澹无他力。金绳残果落，竹阁凉雨滴。
"飞锡下崆gk，清高世少双。冻天方筛雪，别我去何邦。
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
寒菊 / 画菊拼音解释:
lang xi you feng fei pu pu .yang jing gu yan yu nan nan . ..pou
zhi jian qing shan gao .qi jian qing shan ping .zhu men shi e e .guan gai he guang ming .
chi shui zhu he mi .han shan ji mo yin .shui tong lun ci li .du kou shao zhi yin .
ming xin piao miao ru tie yu .bai jun zuo meng zhen teng ju .dong feng shan ao gong gua ru ..
.xue er hong mao qian bi ti .zhui feng zeng dao ri dong xi .
bei feng bu dong ba yao zhen .wang que luo yang gui ke xin ..
.dan qiu yu ren qing yu shi .cai cha yin zhi sheng yu yi .ming cang xian fu shi kong zhi .
qi long duo kang kai .yu dan wu ta li .jin sheng can guo luo .zhu ge liang yu di .
.fei xi xia kong gk.qing gao shi shao shuang .dong tian fang shai xue .bie wo qu he bang .
.xian jie ye yu di .pian ru bie qing zhong .duan xu qing yuan ying .lin li hou guan kong .
译文及注释
译文
杨柳那边，她独自登上了画楼，手捻着花枝，倚靠在栏杆上。对着这(zhe)引人愁思的暮春之景，她默(mo)默无(wu)语，扔掉了手中的花儿，抬头静静地凝望着斜阳，她这满心的对春光的一(yi)往情深，对美好年华的无限眷恋之情，又有谁能知晓呢？
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
裴侍御在水驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的衣服赠送与我。
我来到安阳，随后(hou)到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷，在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠，这是一片很古老的遗址。它是周公，召公分治之地，也就是周南，召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》，《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱，皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空，挟持着天子飘流在外，使得尊严神圣的天子，在道路奔波中思绪万千。李榷，郭汜又要天子重新返回，当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战，向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官，都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状，胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边，有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太(tai)小了，由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
你和洛阳苏季子一样，口齿流利，如剑戟森锋。
我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
出门时搔着满头的白发，悔恨辜负自己平生之志。
天道还有盛衰，何况是人生呢？
窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。
注释
158.该：即王亥，契的六世孙。季：即王亥的父亲，叫冥。
③幽燕：今河北、辽宁一带。古代幽燕地区游侠之风盛行。
甘：甘心。
⑷借问：请问。
13 识：记。序以识别，作序以记离别之情。
(8)宪则：法制。
④薄悻：薄情郎。
⑽酹（lèi）：饮酒前把酒洒在地上或水上以祭神祝福。羽觞（shāng）：酒器。
楚宫倾国：楚王宫里的美女，喻蔷薇花。
赏析
“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是(er shi)截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比(ti bi)较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
“寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写，正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
●构思特点 这篇文章在构思上有一个显著特点，即不单从曾巩与自己的关系着笔，而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬，分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔，形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题，是比较新颖独特的。
结构赏析
其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台，只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严，气氛紧张。出征之人，一去不再回头，不思返归。留下的人，多被敌军俘虏，没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨，苦难之深。从征者一去不返，留下的多被俘虏，这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境，不停的残酷战争，使边地人民痛苦不堪。
如果说第一首是议论与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运(shi yun)用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围(yi wei)。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是(er shi)截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比(ti bi)较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创，也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时，汉江有一支流流经沔阳，名曰沧浪河。春秋战国时期，楚国三闾大夫屈原流放之时，游经沧浪水，在张沟处遇渔父问渡，颇为伤感，渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实，传为历史佳话。
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
“寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写，正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
●构思特点 这篇文章在构思上有一个显著特点，即不单从曾巩与自己的关系着笔，而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬，分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔，形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题，是比较新颖独特的。
结构赏析
其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台，只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严，气氛紧张。出征之人，一去不再回头，不思返归。留下的人，多被敌军俘虏，没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨，苦难之深。从征者一去不返，留下的多被俘虏，这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境，不停的残酷战争，使边地人民痛苦不堪。
如果说第一首是议论与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运(shi yun)用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围(yi wei)。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
创作背景
卢氏的去世，彻底打碎了纳兰的生活，这个多情种，把卢氏病逝的责任归到自己身上，长期处于无法自拔的自责中，陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此，他的词风大转，写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》，写于卢氏去世之后，是天上人间的差别。
刘因( 明代 )
收录诗词 (5827) 首
简 介
刘因 刘因（1249～1293） 元代着名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
春日秦国怀古
"高士高无敌，腾腾话入燕。无人知尔意，向我道非禅。
两轴蚌胎骊颔耀，枉临禅室伴寒灰。"
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
奇哉子渊颂，无可无不可。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。"
早秋
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
"夜来思道侣，木叶向人飘。精舍池边古，秋山树下遥。
只将葑菲贺阶墀。"
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，
"蟾宜天地静，三五对阶蓂.照耀超诸夜，光芒掩众星。
烧坞新云白，渔家众木凋。所思不可见，行雁在青霄。"
"梨栗鸟啾啾，高歌若自由。人谁知此意，旧业在湖头。
庭芳自摇落，永念结中肠。"
江城子·梦中了了醉中醒
尽骑金师子，去世久已矣。吾师隐庐岳，外念全刳削。
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。
谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
功遂侔昔人，保退无智力。既涉太行险，兹路信难陟。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券，未应教我踏青莲。
点绛唇·素香丁香
且学志人知白黑，那将好爵动吾心。"
真珠帘中，姑射神人。文金线玉，香成暮云。孙秀若不杀，
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
从来说花意，不过此容华。 ——谢生
"府中自清远，六月高梧间。寥亮泛雅瑟，逍遥扣玄关。
"碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
声声慢·寿魏方泉
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
"万法出无门，纷纷使智昏。徒称谁氏子，独立天地元。
"瓦砾文章岂有媒，两三年只在金台。本师头白须归去，
此镜今又出，天地还得一。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐，王母仙桃子渐成。
欲结茅庵共师住，肯饶多少薜萝烟。"
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
龟言市，蓍言水。
智子疑邻
上国杨花乱，沧洲荻笋深。不堪思翠巘，西望独沾襟。"
不知别后相见期，君意何如此潮水。"
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
研冰濡谏笔，赋雪拥朝袍。岂念空林下，冥心坐石劳。"
一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪，
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
"老病不能求药饵，朝昏只是但焚烧。
满江红·思家
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
"世故多离散，东西不可嗟。小秦非本国，楚塞复移家。
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪，朔鸿离岸苇生风。
三元一会经年净，这个天中日月长。
不知门下趋筵士，何似当时石解空。"
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。"
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。映树便侧睡，过匮即放乖。
养竹记
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
应祷尤难得，经旬甚不妨。吟听喧竹树，立见涨池塘。
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，
他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。
"名在诸生右，家经见素风。春田休学稼，秋赋出儒宫。
禅伴欲邀何着作，空音宜向夜中听。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断，绿芜平远日难低。
清明日独酌
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
何人知得心中恨，空有湘江竹万竿。
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
袖中短书谁为达，华山道士卖药还。
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
"碧云诸友尽黄眸，石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院，
他年必立吾君侧，好把书绅答至公。"
"秋水月娟娟，初生色界天。蟾光散浦溆，素影动沦涟。
过湖北山家
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑，水精光透夜灯红。
邻叟教修废，牛童与纳租。寄言来往客，不用问荣枯。"
吴头东面楚西边，云接苍梧水浸天。两地别离身已老，
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
逍遥太霞上，真鉴靡不通。
今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。
"来多不似客，坐久却垂帘。（见《纪事》）