译文
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
荀巨伯到(dao)远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都(du)逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
古代的圣人,知道国家将来的变(bian)化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥(lan)用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈(ci)母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭(mie)亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会(hui)如此安排吗?
到处都可以听到你的歌唱,
赏罚适当一一分清。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
象潏潏汩(gu)汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
注释
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
[20]异日:另外的。
⑤谁行(háng):谁那里。
涩滩:在今浸县西九十五里。《明·一统志》载:“涩滩在泾县西九十五里。怪石峻立,如虎伏龙盘。”
(19)吾党二三子:指和自己志趣相合的几个朋友。
54.径道:小路。