首页 古诗词 渔歌子·柳垂丝

渔歌子·柳垂丝

元代 / 周光纬

四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。


渔歌子·柳垂丝拼音解释:

si liu guan tou lu tan ping .xing ren dao ci bu xu jing .cong jiao du jia hong hong zhuan .
.suo jian bei shi qing .xian xing yi du xing .wan liang si shui shi .wei ge wang zheng rong .
xi qing xiu duan pan jin ding .xie tiao yu xia shi shi xia ..
chuang fei chu yan yue cha xiang .jiu shan chun nuan sheng wei jue .da guo chen hun ju sha shang .
.gao mian yan ye jian .zhi yi di ying nan .shi ku wu duo shou .yao ling wei yi wan .
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
ming chang yi duan .kou zheng xin xie .qi zhong zhen yu zheng guo .wang xin yi yu wu jia .
hou ti lun shi kou lan kai .chuang wai feng tao lian jian ye .meng zhong yun shui yi tian tai .
bi gu xuan xing xuan .jing qi fu zuo yu ...xian zei ji gu ren ..
.jin yan jia jie tong you ci .zheng zhi tu mi jia an xiang .
jiao hua pu jing di .gui zi luo kong tan .chi ci xin wei jing .ying kan yue ye kan ..
.zeng ting lu ming feng shi luan .yin pi yu fu yin heng yang .ji duo shi ge dan xiao xing .
gao shang he fang song fo shu .zhong zhu an xiang lian han dan .zhu cha quan ying luo chan chu .
mo wen jiang bian jiu ju si .huo shao bing jie duan qiu zhong ..
du qi reng gan shan .gao zhi bu li chan .jiu shan duo ji xue .gui qu shi he nian ..
chi song dao shi wei dong lin .fen xiang xi wang qing he ji .bu ji tan shen lei kong di .
.jiao feng jiu cheng su .zhen yin bu ke qiu .he wu fei suo ji .de jun zai bian zhou .

译文及注释

译文
我手持一枝菊花,和二千石的(de)太守调笑。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在(zai)天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
收获谷物真是多,

  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开(kai)花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽(hu)似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃(yue)在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。

注释
⑾寄言:传话。
欹(qī):倾斜 。
⑧曲岪(fú):山势曲折盘纡的样子。
②善手:高手,这里指弹琴的高手。
(3)父:是对有才德的男子的美称。
⑨庶几:或许。狎:打近而且态度随便。
[3]依黯:心情黯然伤感。

赏析

  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈(zhong yu)益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某(bei mou)些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头(ren tou)昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍(li reng)是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。

创作背景

  这首诗作于哲宗元祐四年(1089年),其时,苏轼54岁,以龙图阁学士出知杭州,苏辙迁翰林学士兼吏部尚书,在汴京。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。

  

周光纬( 元代 )

收录诗词 (9541)
简 介

周光纬 周光纬,字孟昭,仁和人。官大理寺评事。有《红蕉馆诗钞》。

除夜太原寒甚 / 王世则

"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。


送董判官 / 梁子寿

"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
离乱乱离应打折。"
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
太冲无兄,孝端无弟。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。


夏日田园杂兴·其七 / 刘鳌

今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,


虞美人·疏篱曲径田家小 / 明河

锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 支机

拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 顾树芬

昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。


蒿里 / 傅维鳞

昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
干雪不死枝,赠君期君识。"
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"


驺虞 / 许爱堂

翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。


秦楼月·楼阴缺 / 杜寂

方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。


送王时敏之京 / 释道琼

匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,