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咏风

南北朝 / 李蟠

"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
直视前旌掣,遥闻后骑鸣。还期方定日,复此出郊迎。"
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。


咏风拼音解释:

.nan feng ri ye qi .wan li gu fan yang .yuan qi lian dong ting .xi yang luo bo shang .
bang jian jing she kai .chang lang fan seng bi .shi qu liu xue shui .jin zi yao shuang ju .
zhang zi hai nei qi .jiu wei yan zhong ke .sheng jun dang meng xiang .an de lao song shi ..
ti ting duo shi you .zhao yao ji fu jian .chao yan ba shui qiong .mu zhu lan tian bian .
liao rao jie du cheng .yin yun wang song qiu .qun gong jin ci ke .fang jia yong ri you .
.zao wen niu zhu yong .jin jian ji ling xin .yu yi jie ling luo .bei ming bie gu lin .
zi lu qi bu ju .neng wu su lei fen .huai yin yong wei he .quan sheng xi you wen .
shuang bi yin ling yao .mo neng zhi hui ming .ai ai jian bing bai .man man yin yun ping .
ma qing tai shang ying wu mei .ruan ji wei qian kong yi yi .shan qing shui yi jun bu zhi .
zhi shi qian jing che .yao wen hou qi ming .huan qi fang ding ri .fu ci chu jiao ying ..
.shan seng yi xiang fang .li an zheng ying qian .chu chu si shu zhi .xuan jing liang jie chan .
gu fan wan li wai .miao man jiang he zhi .jiang tian hai ling jun .yun ri huai nan ci .
fang fo xie chen ji .xiao yao shu dao xin .gu wo yao jian shou .duan wei hua fa qin .
.xie tiao chu hua sheng .wang xiang yi pei dao .qian xian zhen ke mu .shuai bing yi kong lao .

译文及注释

译文
失意停琴见孤月残席(xi),何年从仙界寄我(wo)书信?
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
我不能到河桥饯(jian)别相送(song),江边树相依偎远含别情。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤(yuan),忠烈(lie)之魂一去千载哪里还能回还啊?
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望(wang)到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
春游(you)中全国裁制的绫罗锦缎,
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
信陵君为侯嬴(ying)驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。

注释
33.芎藭:今通常叫作“川芎”,香草名,其根可以入药,有活血等作用。昌蒲:水草名,根可入药,气香。
(1)子卿:苏武字。
(23)般(pán)游:游乐。般:乐。
3.野店鸡号:说明走得早。温庭筠《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”野,村落。
⑿平天:湖名,旧址在贵池西南的齐山脚下。
⒄将复何及:又怎么来得及。
1.媒:介绍,夸耀

赏析

  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发(yi fa)显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘(miao hui)出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花(tao hua)盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  “荒裔一戎衣,灵台(ling tai)凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  这首诗形象凸(xiang tu)出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  文章第一段写作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头,作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈(zhe bei)子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层(de ceng)次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。
  “扁舟泛湖海”是“山水寻吴越”路线的具体化。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

李蟠( 南北朝 )

收录诗词 (9385)
简 介

李蟠 李蟠,宁国(今属安徽)人(《宛陵群英集》卷五)。与宋末太学生郭堂(德基)有交。今录诗二首。

眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 王克绍

宿莽非中土,鲈鱼岂我乡。孤舟行已倦,南越尚茫茫。"
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。


青玉案·凌波不过横塘路 / 姚光虞

父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
"中禁夕沉沉,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
"江皋杜蘅绿,芳草日迟迟。桧楫今何去,星郎出守时。
忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。


七律·和柳亚子先生 / 阎济美

又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 李宗瀚

帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。


减字木兰花·冬至 / 悟霈

秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 陈既济

"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"


减字木兰花·空床响琢 / 杨埙

道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
月色摇春闼,香烟霭暝庐。千门传夜警,万象照阶除。
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前,送君南望但依然。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。


穿井得一人 / 周于礼

斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。春雁又北飞,音书固难闻。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
住处名愚谷,何烦问是非。"


苏武慢·雁落平沙 / 方荫华

粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"


金石录后序 / 欧芬

为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"