译文
崇敬良师是最便捷的学习途径(jing),其次就是崇尚(shang)礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺(shun)了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水(shui),用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈(mai)步艰难,越走就越觉凄伤。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池(chi)、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻(huan)那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷(zhong)心。
这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他(ta)呢。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
“魂啊回来吧!
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
毛发散乱披在身上。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿(chuan),身上有余温。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
注释
(173)敦——勉励,督促。本行——基本的道德。
1、沧州:地名,今河北省沧州市。
(23)以亡于楚:终于逃亡到楚国。
3 金:银子
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命运不好,福分差。