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江南旅情

清代 / 王崇简

"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
嘉树如我心,欣欣岂云已。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。


江南旅情拼音解释:

.chou chang qing chun wan .yin qin zhuo jiu lu .hou shi chang jian se .xie ri pian fan gu .
wang shi he shi jin .cang zhou xian er xing .qing shan jiang lv shui .chou chang bu sheng qing ..
jia shu ru wo xin .xin xin qi yun yi ..
.sheng chang tai ping ri .bu zhi tai ping huan .jin huan luo yang zhong .gan ci fang ku suan .
tian qing song shan gao .xue hou he luo chun .qiao mu you wei fang .bai cao ri yi xin .
zhi yin bu yi de .fu jian zeng gan kai .dang jie jiu wan qi .zhong tu mo xian tui ..
zhu yan jun wei lao .bai fa wo xian qiu .zhuang zhi kong cuo tuo .gong ming ruo yun fu .
.wu ai wang zi jin .de dao yi luo bin .jin gu ji bu hui .yu yan chang zi chun .
tie yi jin zheng se .bao ren you ke shi .tang yu fu shi en .ying zhi tuan xi li ..
.xi ye chi ming jiu .dong yang chu shou shi .jiang shan wu nv fen .feng yue yin hou shi .
zhong tian shao bai yun .zhuo qi xiang dan he .xing sui shi li yuan .gui dui chao song he .
shou ci wei chang yi .dang shi fang zhi gua .qing fan he feng liu .gao wen you feng ya .
.jun bu jian gao shan wan ren lian cang min .tian chang di jiu cheng ai chen .
.su mu jiao yin bi .gong ge shang shi bing .san chao zun zhan lu .yi dao qia ren ming .
.ba li jin he shi .ci jia fang du xing .song yang ru gui meng .ying shui ban qian cheng .
.ping ju qi shui shang .dong ye kuang wu shan .ri yin sang zhe wai .he ming lv jing jian .
.lian jun yi yu chao zhou yuan .ji shui lian tian he chu tong .
xuan he yu wei yan .tan lun an ke qiong .neng ling er qian shi .fu bei jing shen cong .

译文及注释

译文
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
飘荡放浪一(yi)无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
  事情的发(fa)生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸(huo)。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
朽(xiǔ)
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
京城道路上,白雪撒如盐。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通(tong)晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着(zhuo)想(xiang)让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
我唱起歌来,你且(qie)跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单(dan)奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。

注释
言于侧——于侧言。
20。相:互相。
27.惠气:和气。
45.杜陵:在长安东南,汉宣帝陵墓所在地。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。

赏析

  这篇文章题为《《五人(wu ren)墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  诗的首句“《二月二日》李商隐 古诗江上行 ”,点明踏青节江上春(shang chun)游。次句“东风日暖闻吹笙 ”,写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风,温暖的旭日,都散发着融和的春意,就是那笙声,也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿,天寒吹久则声涩不扬,须以微火香料暖笙。东风日暖,笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取(ji qu)此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到(lang dao)底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  读这首诗,眼前所见的都是被强调了的艺术景象。正是这些艺术化了的画面,使得读者产生了对于南朝天子昏庸的愤慨,感到了诗人热爱祖国的痛惜心情。诗是有高度的思想性的。果然不久,农民起义,唐室也就如同汉朝那样经过纷乱而告终。由于历史是这样的相象,以至读者难以断定诗人在这里,到底是悼齐,还是在哀唐。因此,诗人是站在了时代的最高点而预见到了晚唐末世的未来。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。

创作背景

  这首诗选自《玉溪生诗》卷三,是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北,故题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》。

  

王崇简( 清代 )

收录诗词 (7891)
简 介

王崇简 (1602—1675或1678)明末清初直隶宛平人,字敬哉。明崇祯十六年进士。入清,又于顺治三年成进士,授内翰林国史院庶吉士,官至礼部尚书。以谙练历朝典故,为时所重。卒谥文贞。有《青箱堂文集》。

满江红·中秋寄远 / 夹谷辽源

"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
"家在横塘曲,那能万里违。门临秋水掩,帆带夕阳飞。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。


晚次鄂州 / 庾雨同

细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
柳阴低辇路,草色变新田。还望汾阳近,宸游自窅然。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
旟隼当朝立,台骢发郡乘。司徒汉家重,国典颍川征。
"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。


小雅·谷风 / 籍春冬

久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
期之比天老,真德辅帝鸿。"
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。


冬十月 / 巧从寒

苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。
犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心,
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
独我何耿耿,非君谁为欢。"


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 漆雕奇迈

堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"


江楼月 / 江癸酉

醉来卧空山,天地即衾枕。"
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"


/ 卯飞兰

"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
落花满春水,疏柳映新塘。是日归来暮,劳君奏雅章。"
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。


塞上曲送元美 / 奚丙

常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
芸阁应相望,芳时不可违。"
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 橘蕾

南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"


岳阳楼 / 费莫杰

"芸阁朝来雪,飘飖正满空。褰开明月下,校理落花中。
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。