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鵩鸟赋

清代 / 陈萼

紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"


鵩鸟赋拼音解释:

zi ran qing yan dai tian cai .han bai sun wu shao ke pei .zhi jian chi xin yao ri xia .
shui wei jin chao feng ming zhu .shi jun si hu zai sui zhou .
si niu chang du zuo man tou .zhang sheng sui qu can san dun .xiang lao pan geng fan wu ou .
jing zuo pian jia li .xu yan meng wu mi .yi ran ju qi di .ri .yi xia que ..
xiao xian qie qie yuan si si .gui ku shen bei qiu xi su .dao wan xie tiao che liu dian .
chan ke xiang feng zhi dan zhi .ci xin neng you ji ren zhi ..
yi zhi yue gui he yan xiu .wan shu jiang tao dai yu hong .
shan gong qu zui bu guan wo .wei ai zun qian bai lu ci ..
lin feng gui long bu bu sui .jin dian en bo jiang hao hao .gui feng yi xu man zi zi .
.ren jian jin yu feng sao jiang .niao wai zeng feng xin yin shi .
tian shang ling yun jian pei qing .hua yong shi tan he ji mo .cao ping zhe ji zi fen ming .
nan gang ye xiao xiao .qing song yu bai yang .jia ren ying you meng .yuan ke yi wu chang .
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..
shi shang jing shen she yi tiao .jian xue mo sui liu shui jin .xiong hao jin zhu zi hen xiao .
zuo jue xin xin mo .xing si bu bu bing .zhong gui shi fang li .yi dian ye shen deng ..

译文及注释

译文
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
邙山墓地的白杨树,长(chang)风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞(zan)美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤才。珠玉不生脚,却能(neng)够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情(qing),本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣(yi)曲》接着再弹《六幺》。
为寻幽静,半夜上四明山,
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升(sheng)为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅(lv)客之舟。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。

注释
⑼“海鸥”句:典出《列子·黄帝篇》:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事:一作“何处”。
⑥当年李、杨在长生殿盟誓恩爱,朝朝暮暮,还笑话天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。
卒业:完成学业。
⑦惠帝:晋惠帝(290—306在位),晋开国君主司马炎之子,以痴呆闻名。他在位时不理朝政,大权旁落,终导致“八王之乱”,晋室随之衰败。
三棒鼓声频:传为元代行乞时所唱的时令小调,宫调已失。
⑵南浦:南郊外水边地。清江:指锦江。万里桥:在成都城南。蜀汉费祎访问吴国,临行时曾对诸葛亮说:“万里之行,始于此桥。”这两句写望。

赏析

  此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意,有欲行又止,身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情,亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”,但愿友人前路阳光灿烂,诸事圆满遂心,呼应了“孤蓬万里征”一句。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦(ya zi)相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻(ke)划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗(de shi)句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  “诗”有“四始(shi)”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  这篇赋体文是魏晋时期的文学家向秀为怀念故友嵇康和吕安所作。此赋分为“序言”和“正文”两部分,字里行间直陈直叙,除了对亡友的沉痛悼念之外,对当时黑暗政治难以明言的悲愤也流露其中。可谓情真语切,悲愤交加,寓情与景,寄意遥深。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

陈萼( 清代 )

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简 介

陈萼 陈萼,字德辉。高要人。明神宗万历七年(一五七九)举人,官惠安教谕。清温汝能《粤东诗海》卷三七、清道光《肇庆府志》卷一四有传。

国风·郑风·野有蔓草 / 卢见曾

子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"


世无良猫 / 萧辟

"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,


苏武传(节选) / 韩定辞

"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。


望海楼 / 句龙纬

如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。


卜算子·风雨送人来 / 朱麟应

妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。


铜官山醉后绝句 / 释今无

"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,


鲁东门观刈蒲 / 释思聪

"焚香登玉坛,端简礼金阙。
殷勤不得语,红泪一双流。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。


写情 / 赵与时

"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。


哭晁卿衡 / 唐异

仙人未必便仙去,还在人间人不知。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"


大雅·思齐 / 唐遘

缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。