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谏太宗十思疏

未知 / 李鼎

"九华磬答寒泉急,十绝幡摇翠微湿。司命旍旌未下来,
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"
"蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
别来三载当谁道,门前年年绿阴好。春来定解飞雪花,


谏太宗十思疏拼音解释:

.jiu hua qing da han quan ji .shi jue fan yao cui wei shi .si ming jing jing wei xia lai .
wei hui zi sun yin di shi .jie chong tai xie wei xi shi ..
.jiu yi ling yang bei .lin yuan jin ban qiao .jiang qing fan ying man .ye jiong he sheng yao .
shen wei ku han shi .yi xiao yi gan en .yin qin zhong tu shang .wu shi che wu lun ..
.pan tao hua lao hua yang dong .xuan hou deng zhen xie liu gong .jing jie an ying gui bi luo .
ying xiao bing lai can man yuan .hua jian hao zuo duan chang wen ..
.wei wei chun se ran lin tang .qin bo yan xia zuo jian fang .yin dong xue jiao zhi wei ru .
shang fang seng zai shi ying dao .xiao ren qian xian ji xie zhen ..
yue nv xie ping xia jin suo .xiao tian chu fang lu lu sheng ..
pei hui wu zhu leng wu yan .qiu jing sha ting ru ye tian .
shi zhi yi hou shi .yi zhi yi hou yi .gui shi xu jin bo .shi wo feng ting wei .
yi xian piao ran xia bi tang .xi weng wu yu yuan xiang wang .suo yi jiu qu yan pi zhong .
.ming qing feng du zu biao xie .yi ge xian xun er xu jia .tian ying xiao tong jin jing shui .
bu san bian e wei .suo yi yao yu san .bu san pei lu li .xing san ren zhi shi .
.zi gu huang jin gui .you gu jun yu cai .jin lai zan er zhong .wu ke shang gao tai .
suo wei sheng tian zi .nan de zhong zhen chen .xia yi qi yu shui .shang yi he feng yun .
bie lai san zai dang shui dao .men qian nian nian lv yin hao .chun lai ding jie fei xue hua .

译文及注释

译文
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是(shi)天命,难道不(bu)是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁(ban)布天子的命令,却说一定要(yao)人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只(zhi)(zhi)顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望(wang)。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。

注释
33.存:《文选》李善注引《说文》曰:“存,恤问也。”
② 红泪:女子的眼泪。传薛灵芸别父母进宫,泣泪如血(见《拾遗记》)。
⑺蟹螯(áo):本指蟹的第一对足,此处代指蟹,一作“蟹黄”。实:指蟹肉已长满。
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
⑴匏(páo袍):葫芦之类。苦:一说苦味,一说枯。意指葫芦八月叶枯成熟,可以挖空作渡水工具。
②楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
⑼“勿使”两句:用窦宪典故。《后汉书·窦宪传》中记载,窦宪为车骑将军,大破北单于,登燕然山,刻石纪功而还。惟,只。

赏析

  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下(qian xia),犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论(yi lun),至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵(kong ling),摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  唐玄宗李(zong li)隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说(chao shuo)起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相(cheng xiang)祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。

创作背景

  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职,被派往杭州任通判。同年十二月,苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。

  

李鼎( 未知 )

收录诗词 (1691)
简 介

李鼎 李鼎,南城(今属江西)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士(明正德《建昌府志》卷一五)。官兴业令(清同治《建昌府志》卷七)。

哭曼卿 / 陈尚文

何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
长有长亭惆怅事,隔河更得对凭栏。
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。


宿楚国寺有怀 / 王知谦

声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。"
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
"夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。
云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,
"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"


宫词 / 吴璥

"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
"江干古渡伤离情,断山零落春潮平。东风料峭客帆远,
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 傅伯成

奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 彭思永

"吾爱元紫芝,清介如伯夷。辇母远之官,宰邑无玷疵。
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
开元文物盛,孟子生荆岫。斯文纵奇巧,秦玺新雕镂。
南岸春田手自农,往来横截半江风。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"


登单父陶少府半月台 / 郑审

高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞,青山家在极波涛。


元日 / 释枢

败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。"
愿禀君子操,不敢先凋零。"
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。


朝三暮四 / 唐敏

天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
炫耀一时间,逡巡九泉里。一种为埃尘,不学堕楼死。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 戴晟

北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
"金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血,
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
妾住东湖下,郎居南浦边。闲临烟水望,认得采菱船。
江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。


文侯与虞人期猎 / 何廷俊

"官从谏署清,暂去佐戎旌。朝客多相恋,吟僧欲伴行。
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。