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行宫

五代 / 史徽

君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,


行宫拼音解释:

jun you jia ren dang chan ban .yu zhong bu fei xue wu sheng .ai jun tian ran xing gua yu .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
ren de ling gan zhen de lu .he lao li yue bu xing tan .
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
.gao tang bu shi zhe gao tang .huai pan jing nan ge yi fang .
zhu niao xuan wu shun yu pang .zi sun fu gui ju zhong yang ..
wei chen duo xing feng jia jie .de fu shu xiang jin yu lian ..
wo ju shan .wu ren shi .bai yun zhong .chang ji ji .
liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
feng sao shi you jing zhong lai .tian zhen zi de sheng nan she .shi huan shui jing si bu hui .
.ye ren wei xiang shi .he chu yi xiang ge .zuo feng yun yang xin .jiao xiang yun yang mi .
an shi yi xiang yi .chuang song yan wei diao .xun si fang yi qu .qi dai shi jun zhao ..
yi de bu hui qian gu nei .geng wu zhong mu shi er sun .
.ban nian li bie meng .lai wang ji hu bian .liang fu guan shan xue .xun chang zai yan qian .
.xi shi xun zi xi he shang .han shi jing guo wen qie yuan .
si hai jie mang ji ge xian .shi ren kou nei shuo chen yuan .zhi jun you dao lai shan shang .

译文及注释

译文
跟随孙子(zi)仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上(shang)乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像(xiang)这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜(shi)好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚(wan)上身染御炉的香气回归。
这一切的一切,都将近结束了……
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
  向(xiang)西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
其二:
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
  这以后上官桀的党羽有说霍(huo)光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。

注释
⑴海榴:即石榴。
(1)墨制:是用墨笔书写的诏敕,亦称墨敕。这里指唐肃宗命杜甫探家的敕命。
(24)共(gōng)其乏困:供给他们缺乏的东西。共,通“供”,供给。其:代指使者。
63、候风地动仪:测验地震的仪器。据竺可桢考证,这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。
⒁金镜:比喻月亮。
⑴《富平少侯》李商隐 古诗:西汉景帝时张安世被封为富平侯,他的孙子张放十三岁就继承爵位,史称“《富平少侯》李商隐 古诗”。
③六丁: 认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使,道教中的火神。 翻译

赏析

  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢(yong gan),体现了爱国者的情怀。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的(xin de)地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟(bi jing)虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

史徽( 五代 )

收录诗词 (2389)
简 介

史徽 史徽(?~一一二九),字洵美,一字东美,盐官(今浙江海宁盐官镇)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士。累迁太常博士,进户部郎官。宣和七年(一一二五)时为京西路转运判官(《宋会要辑稿》方域一○之三八)。进右司郎中,引疾致仕。高宗即位,起为司农少卿。建炎三年,金人进逼,扈驾至江口遇害。事见《咸淳临安志》卷六六、《建炎以来系年要录》卷二○。

清平乐·红笺小字 / 陈懋烈

乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 濮淙

"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。


幼女词 / 阮修

昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
芭蕉生暮寒。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。


秋晚悲怀 / 释祖瑃

地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 俞樾

"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 折遇兰

"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
山天遥历历, ——诸葛长史


杂诗三首 / 杂咏三首 / 沈士柱

荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。


江雪 / 彭孙遹

黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"


东方未明 / 唐震

"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"


西江月·咏梅 / 屠性

翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。