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野老歌 / 山农词

宋代 / 皇甫汸

南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
归当掩重关,默默想音容。"
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"


野老歌 / 山农词拼音解释:

nan mo chou wei luo ye fen .cheng yu lu shui ming qiu ri .hai shang qing shan ge mu yun .
.guo wai shan se ming .zhu ren lin guan qiu .shu zhong ru wo nei .pian yue dao chuang tou .
gui dang yan zhong guan .mo mo xiang yin rong ..
.xi yu wei cheng lin .chui lian dan jue yin .wei kan shang qi shi .bu qian ru yan shen .
ci zhong de jia jing .ke yi jue xiao xuan .qing ye fang gui lai .han ge chu ping yuan .
yi chao yu xiao ge .wan li huan qing fen .chen yin cai xia mei .meng mei qun fang xie .
yin san wu ren shou shi de .yue ming jie xia ban qiu qian .
bi chuang song yue wu dong chun .zhou ke jing guo dian jiao xu .wu nv nan yin ge ji chu .
xue shen mi ying lu .yun an shi yang tai .ke tan qi huang zi .gao ge shui wei mei ..
.jing she mai jin kai .liu quan rao qi hui .ji he xun jiang xi .song bai ying xiang tai .
chuan hu geng he ri .ye lv wen wu you .gui hun miao xiu lu .zheng zhao yi han gou .
su duo wei bi quan wei ji .shi lao xu fang you fu bing ...ji feng yan lu shi min ..
.zi huang yu jing chan chu zi .duo di qian nian guang bu si .fa xia shen shen gu jing han .
jiu ming gao ya lie .xiong dou shen shu dao .jue he wu kun wei .zhong lin shi cang hao .
yue nv sha tou zheng shi cui .xiang hu gui qu bei xie yang ..

译文及注释

译文
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
  我年(nian)幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不(bu)能(neng)屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可(ke)以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份(fen)拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
(孟子)说:“可以。”
恐怕自己要遭受灾祸。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。

注释
⑵章台:汉长安中街名,在陕西长安故城西南,见《汉书·张敞传》,是繁华的地方,后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》:“杨柳何时归,袅袅复依依,已映章台陌,复扫长门扉。”崔国辅《少年行》:“章台折杨柳。”《古今诗话》:“汉张敞为京兆尹,走马章台街。街有柳,终唐世曰章台柳。”故杜诗云:“京兆空柳色。”(《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引)。
取诸:取之于,从······中取得。
[45]寤寐:梦寐。
材:同“才”,才能。
谷:山谷,地窑。
1.樱桃:初夏时结果实,古代有帝王以樱桃献宗庙的传统。《礼记·月令》中记载:“仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙。落尽:凋谢之意。
非子房其谁全之:不是张良,谁又能来保全他呢?
(13)六艺:汉代以后对《诗经》、《尚书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等六种儒家经典的统称。
15.“东山”二句:《世说新语·排调》:“谢公在东山,朝命屡降而不动,后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时多少饮酒,因倚而醉,戏曰:‘卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:安石不肯出,将如苍生何!今亦苍生将如卿何!’”

赏析

  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术(yi shu)表现力。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意(zhi yi)见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  全诗纯用口语,通俗易懂(yi dong),全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙(ji xu)作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。

创作背景

  李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦。

  

皇甫汸( 宋代 )

收录诗词 (3865)
简 介

皇甫汸 (1497—1582)明苏州长洲人,字子循,号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士,授工部主事,官至云南佥事,以计典论黜。好声色狎游。工诗,尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。

咏红梅花得“梅”字 / 第五琰

极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。


论诗三十首·二十五 / 冉开畅

夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
(《少年行》,《诗式》)


从军诗五首·其五 / 东门宝棋

翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 蹉秋巧

沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
临别意难尽,各希存令名。"


和张仆射塞下曲六首 / 谷梁语丝

仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,


春中喜王九相寻 / 晚春 / 雷上章

令复苦吟,白辄应声继之)
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 母曼凡

"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
见《吟窗杂录》)"


送綦毋潜落第还乡 / 佟静淑

云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
王右丞取以为七言,今集中无之)
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,


巫山峡 / 南门晓芳

"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。


洗兵马 / 范姜喜静

"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。