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菩萨蛮·梅雪

五代 / 张溥

盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
坐惜去车远,愁看离馆空。因思郢川守,南楚满清风。"
出入交三事,飞鸣揖五侯。军书陈上策,廷议借前筹。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
绕阶春色至,屈草待君芳。"
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。"


菩萨蛮·梅雪拼音解释:

sheng de wu wu jian .gao gong shui yu chou .zai yin po xiong te .zuo sheng yong shen xiu .
you qing qie fu shi .shi ji ke liang wang .wu jin qian zai hou .can dan pan qiong cang ..
zuo xi qu che yuan .chou kan li guan kong .yin si ying chuan shou .nan chu man qing feng ..
chu ru jiao san shi .fei ming yi wu hou .jun shu chen shang ce .ting yi jie qian chou .
sui dang xian xue yan .wei jue kuo bai ku .gao yi zai yun tai .si ming wang tian qu .
rao jie chun se zhi .qu cao dai jun fang ..
.tian lie zi gu xi .kuang yi xin shang ju .ou yu qun gong you .kuang ran chu ping wu .
chang wang ai wang gu .lao sheng can da kuai .qing hui xing xiang yu .you du zhi suo lai .
zhi wu ban cuo tuo .jia sheng jiang yi yi .yun lei xu ben ming .shi bo ji suo shi .
zao fu wei zhou yu .zhan jia shou jin jun .ying duo huai gu si .luo ye you fen fen ..
he bi san qian tu .shi ya rong ma qi .lin mu zai ting hu .mi gan die cang cui .
ye jing shan rong xian .jiang ping shui mian liu .geng lian ji lv ke .cong ci ba kui qiu ..

译文及注释

译文
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就(jiu)好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养(yang)的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚(shang)啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整(zheng)天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善(shan)的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”

注释
⑥鸡窗:指书窗或书房。语出《幽明录》:“晋兖州刺史沛国宋处宗尝得一长鸣鸡,爱养甚至,恒笼著窗间。鸡遂作人语,与处宗谈论极有言智,终日不辍。处宗因此言巧大进。”(《艺文类聚·鸟部》卷九十一引)。
⑴此诗一本题作《咏绣障》。绣障:刺绣屏风。绣样:描画刺绣图样,用针刺绣前的一道工序。
凡物皆有可观,省略“者”即可观者,值得观赏的地方。
233、分:名分。
123.乘(shèng):量词,古代一车上马叫“乘”。质于齐。质:作人质,名词活用为动词。
衾(qīn钦):被子。
18.盛气:怒气冲冲。

赏析

  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本(ben)》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复(bu fu)存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点(yi dian)也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。

创作背景

  二十世纪二十年代鲁迅在北京时,曾被北洋军阀政府免职通缉,受到一些文人的攻击和陷害。三十年代初期鲁迅在上海,又遭受当时国民党统治者的种种威胁和迫害。当时国民党统治者一面禁止书报,封闭书店,颁布恶出版法,通缉著作家,一面将左翼作家逮捕、拘禁,秘密处以死刑。作者鲁迅的处境十分险恶。

  

张溥( 五代 )

收录诗词 (4569)
简 介

张溥 张溥(1602~1641),明代文学家。初字干度,后字天如,号西铭。直隶太仓(今属江苏)人。崇祯进士,选庶吉士,自幼发奋读书,明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名,合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社,评议时政,是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面,推崇前后七子的理论,主张复古,又以“务为有用”相号召。一生着作宏丰,编述三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,精通诗词,尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。

贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 承含山

"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 席摄提格

萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。


古风·其一 / 华忆青

落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
各使苍生有环堵。"
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。


杀驼破瓮 / 万俟作噩

海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"


夏夜 / 抗丙子

老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。


客中初夏 / 第五付楠

"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,


怀沙 / 宰父冬卉

婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
熊踞庭中树,龙蒸栋里云。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。


生查子·烟雨晚晴天 / 郝之卉

汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。


怨歌行 / 天思思

橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 章佳春雷

"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
"漾舟千山内,日入泊枉渚。我生本飘飘,今复在何许。