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述国亡诗

隋代 / 贾虞龙

"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
政简移风速,诗清立意新。层城临暇景,绝域望馀春。


述国亡诗拼音解释:

.zhi guan feng ji li .feng tu wen ru he .hai kou chao yang jin .qing zhou chun qi duo .
.sai wai ku yan shan .nan xing dao mi e .gang luan xiang jing gen .yun shui qi can cuo .
shan huang ren min shao .di pi ri xi jia .pin bing gu qi chang .fu gui ren sheng ya .
liu dang piao yao ci he ji .wei ying xing ke gong zhi xin ..
song yin zhan chu zhi chun wan .fu shu can ying bai zhuan cui .ying quan dai shi ji hua kai .
tao yuan ren jia yi zhi du .ju zhou tian tu reng gao yu .tan fu yi zhong shen chun gu .
you you nan guo si .ye xiang jiang nan bo .chu ke duan chang shi .yue ming feng zi luo .
.bei ting song zhuang shi .pi hu shu you duo .jing rui jiu wu di .bian yu jin ruo he .
yu ren sao bi hai .gong ye jing he ru ..
.jiang shui dong liu qu .qing zun ri fu xie .yi fang tong yan shang .he chu shi jing hua .
bei shen zi mie xi ren yuan .gu niao you xiang han hua ti ..
ban zhi jian tong gui .gong hou chu yi ren .xuan cheng fu wen cai .shi ye qi chen lun ..
ya le wei xing ren yi shi .xiong ge yi jiu da feng chuan ..
shu su zhuang chao ju .zeng tai fu feng zhu .jia ke shi wan li .shen si qing yan zhu .
zheng jian yi feng su .shi qing li yi xin .ceng cheng lin xia jing .jue yu wang yu chun .

译文及注释

译文
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上(shang);原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入(ru)侵。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
美(mei)妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
我回答说:”天(tian)下安定在(zai)于统一天下。“
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开(kai)乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪(lei)纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤(chi)脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
“魂啊回来吧!
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?

注释
[4]锁香金箧:把茉莉花瓣珍藏在箱中。
立:站立,站得住。
3、花落:指的是《梅花落》,汉乐府的《横吹曲》中的笛曲名。
⑼题诗:画上题诗。水曹郎:水部曹郎,水部官职名。当时张籍在水部任职,故称水曹郎。
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。
⑧才始:方才。
⑶角声:行军打仗用的鼓角之声。

赏析

  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  第一是善于在动态中表达人(da ren)物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远(jiu yuan),原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽(pu sui)怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此(zhi ci)突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

贾虞龙( 隋代 )

收录诗词 (7971)
简 介

贾虞龙 贾虞龙,字舜臣,号云城,汉军旗人。干隆癸酉举人。有《谦益堂诗钞》。

鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 南门乐成

共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。


获麟解 / 锐琛

"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。


唐雎说信陵君 / 衅从霜

余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。秋分客尚在,竹露夕微微。"
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 盘永平

一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。


离骚 / 刑芝蓉

"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,


无俗念·灵虚宫梨花词 / 斐代丹

此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
芳草遍江南,劳心忆携手。"
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 阮光庆

阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
"莳药穿林复在巘,浓香秀色深能浅。云气垂来浥露偏,
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"


长相思·秋眺 / 姓乙巳

开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"


南乡子·端午 / 宰父作噩

"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。


望江南·春睡起 / 梁丘庚辰

依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。