译文
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎(ying)春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
登上蛾眉亭凭栏(lan)望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长(chang)江(jiang)。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
像王子乔那样成仙(xian)的人,恐怕难以再等(deng)到吧!
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
到处都可以听到你的歌唱,
料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
雁门山横亘在(zai)代州北面,飞狐塞远远连接云中郡(jun)。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
小(xiao)时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
注释
莫之违——没有人敢违背他
①冰:形容极度寒冷。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
⑶铿然:清越的音响。
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘,身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。
⑶但见:只看到。宁知:怎知。没(mò):隐没。