飞龙引二首·其二
奈何仍看西凉伎，取笑资欢无所愧。纵无智力未能收，
且贵一年年入手。"
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲，一一贯珠匀款款。
"集贤池馆从他盛，履道林亭勿自轻。
春非我独春，秋非我独秋。岂念百草死，但念霜满头。
"四月天气和且清，绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳，
"少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌。
访我入穷巷，引君登小台。台前多竹树，池上无尘埃。
小片慈菇白，低丛柚子黄。眼前撩乱辈，无不是同乡。
此裘非缯亦非纩，裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，
"露湿墙花春意深，西廊月上半床阴。
飞龙引二首·其二拼音解释:
nai he reng kan xi liang ji .qu xiao zi huan wu suo kui .zong wu zhi li wei neng shou .
qie gui yi nian nian ru shou ..
yun ting chen xia he lao suan .tiao tiao ji qing yuan ling ling .yi yi guan zhu yun kuan kuan .
.ji xian chi guan cong ta sheng .lv dao lin ting wu zi qing .
chun fei wo du chun .qiu fei wo du qiu .qi nian bai cao si .dan nian shuang man tou .
.si yue tian qi he qie qing .lv huai yin he sha di ping .du qi shan ma xian deng wen .
.shao nian guai wo wen ru he .he shi chao chao zui fu ge .
fang wo ru qiong xiang .yin jun deng xiao tai .tai qian duo zhu shu .chi shang wu chen ai .
xiao pian ci gu bai .di cong you zi huang .yan qian liao luan bei .wu bu shi tong xiang .
ci qiu fei zeng yi fei kuang .cai yi fa du xu yi ren .dao chi dun zhuo zhi wei bi .
.lu shi qiang hua chun yi shen .xi lang yue shang ban chuang yin .
译文及注释
译文
不(bu)禁联想到皇后赵飞燕妙曼的(de)身段舞姿，还有紫宫夫人的绝世嗓音。
庭院在(zai)秋日雨雾笼罩下更加萧条，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯(bei)也不为多！
芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水，不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里，也许可以回忆(yi)起从前流(liu)放到陇水的经历。
孤独(du)的情怀激动得难以排遣，
脚穿麻鞋，此日登台望旧京。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置，这让我内心非常悲伤。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
四条蛇追随在左右，得到了龙的雨露滋养。
注释
⑸一片降幡（fān）出石头：王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。
98. 招：招抚。何：疑问代词作宾语，前置。
[10]昼锦：原意谓贵显还乡。《史记·项羽本纪》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者？”这里或指韩琦所建昼锦堂。《宋史·韩肖胄传》：“琦守相，作昼锦堂，治作荣归堂，肖胄又作荣事堂，三世守乡郡，人以为荣。”
20、不患寡而患不均，不患贫而患不安：意思是“不担忧贫困而担忧分配不均，不担忧人（东西）少而担忧社会不安定”。患，忧虑，担心。寡，少。
⑮徐倾：慢慢地饮酒。杜甫因病，不能多饮酒，故云。
①五侯：《汉书·元后传》：河平二年，上悉封舅谭为平阿侯，商成都侯，立红阳侯，根曲阳侯，逢时高平侯，五人同日封，故世谓之五侯。
赏析
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深(you shen)情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
诗人还不肯回答读者的疑问，又逼进一层：“酒债寻常行处有。”“寻常行处”，包括了曲江，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江尽醉；行到别的地方，就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒，无异于杯水车薪，于是乎由买到赊，以至“寻常行处”，都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答：“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”吧！这是愤激之言，联系诗的全篇和杜甫的全人，是不难了解言外之意的。
然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。“锦衾”二句(er ju)是说结婚定情后不久，良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
陆游(lu you)这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣(bai yi)终老此生而又无可奈何的复杂感情。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
其次，该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养，从而突破悼祭文学传统模式的束缚，采用新的手法，形成新的面貌，一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张，他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气，如：他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等，均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学，个人抒情色彩很浓。因而，该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面，都明显借鉴了楚辞的写法。此外，还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植（“诗才忆曹植”），另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气，直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺，李贺诗以感愤不平和仙(he xian)鬼艳情为主要内容，又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形(er xing)成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场”看，其构思、意境和词采都颇近李贺，亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色，还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
上阕的结句已开始从写景向抒情过渡，下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象，而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积，故人难聚”，很具情感表达的深度。离别之后，旧情难忘，因离别更添加新愁；又因难聚难忘，新愁愈加容易堆积，以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系，这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态，也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念，并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角，又送残阳去”两句，意味极为深长，把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
诗人还不肯回答读者的疑问，又逼进一层：“酒债寻常行处有。”“寻常行处”，包括了曲江，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江尽醉；行到别的地方，就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒，无异于杯水车薪，于是乎由买到赊，以至“寻常行处”，都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答：“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”吧！这是愤激之言，联系诗的全篇和杜甫的全人，是不难了解言外之意的。
然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。“锦衾”二句(er ju)是说结婚定情后不久，良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
对于离情让横笛吹送的问题，古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释：诗人刚和亲人分手，坐上向远方而去的船，看着《江上》王安石 古诗的风光，秋意甚浓，也使满怀离情的诗人更添伤感，忽地不知何处传来笛声，呜呜咽咽的，听的更是心情沉重，而笛声一直没停，让诗人更感折磨，不过，蓦然抬头，原来船已转到乱山的东边，适才与亲人分别的渡口，都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
陆游(lu you)这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣(bai yi)终老此生而又无可奈何的复杂感情。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
其次，该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养，从而突破悼祭文学传统模式的束缚，采用新的手法，形成新的面貌，一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张，他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气，如：他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等，均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学，个人抒情色彩很浓。因而，该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面，都明显借鉴了楚辞的写法。此外，还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植（“诗才忆曹植”），另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气，直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺，李贺诗以感愤不平和仙(he xian)鬼艳情为主要内容，又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形(er xing)成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场”看，其构思、意境和词采都颇近李贺，亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色，还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
上阕的结句已开始从写景向抒情过渡，下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象，而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积，故人难聚”，很具情感表达的深度。离别之后，旧情难忘，因离别更添加新愁；又因难聚难忘，新愁愈加容易堆积，以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系，这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态，也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念，并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角，又送残阳去”两句，意味极为深长，把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。
渔歌子·柳如眉
惭非甘棠咏，岂有思人不。
笑问中庭老桐树，这回归去免来无。"
元九正独坐，见我笑开口。还指西院花，仍开北亭酒。
寄言邦与家，所慎在其初。毫末不早辨，滋蔓信难图。
"尘架多文集，偶取一卷披。未及看姓名，疑是陶潜诗。
随年减欢笑，逐日添衰疾。且遣花下歌，送此杯中物。"
"起晚怜春暖，归迟爱月明。放慵长饱睡，闻健且闲行。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀，得不齐励亲苹蘩。
书湖阴先生壁
"新诗绝笔声名歇，旧卷生尘箧笥深。
俭薄身都惯，疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱，被暖起常迟。
琴书剑珮谁收拾，三岁遗孤新学行。"
晚院花留立，春窗月伴眠。回眸虽欲语，阿母在傍边。"
"北院人稀到，东窗事最偏。竹烟行灶上，石壁卧房前。
"雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。
"日渐长，春尚早。墙头半露红萼枝，池岸新铺绿芽草。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食，资粮算外有馀钱。
临江仙·暮春
三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。
"失为庭前雪，飞因海上风。九霄应得侣，三夜不归笼。
开襟向风坐，夏日如秋时。啸傲颇有趣，窥临不知疲。
哀笳慢指董家本，姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧，
料得小来辛苦学，又因知向峡中弹。
人稀地僻医巫少，夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜，
"节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。
莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。"
和张仆射塞下曲六首
寒销春茫苍，气变风凛冽。上林草尽没，曲江水复结。
"轻风略略柳欣欣，晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰，
松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
野人住处无名利，草满空阶树满园。"
"三杯嵬峨忘机客，百衲头陀任运僧。
"去日桐花半桐叶，别来桐树老桐孙。
"海水明月出，禁中清夜长。东南楼殿白，稍稍上宫墙。
"丰年寒食节，美景洛阳城。三尹皆强健，七日尽晴明。
咏廿四气诗·小暑六月节
月隐云树外，萤飞廊宇间。幸投花界宿，暂得静心颜。"
夏日独上直，日长何所为。澹然无他念，虚静是吾师。
遑遑干世者，多苦时命塞。亦有爱闲人，又为穷饿逼。
"故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
熏若春日气，皎如秋水光。可洗机巧心，可荡尘垢肠。
"来书子细说通州，州在山根峡岸头。四面千重火云合，
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗，唯化州民解咏诗。"
荡风波眼急，翻雪浪心寒。忆得瞿唐事，重吟行路难。"
汴京纪事
僧请闻钟粥，宾催下药卮。兽炎馀炭在，蜡泪短光衰。
依稀旧妆服，晻淡昔容仪。不道间生死，但言将别离。
刘辟肆乱心，杀人正纷纷。其嫂曰庾氏，弃绝不为亲。
"陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅，
鸿思云外天，鹤忆松上风。珠玉信为美，鸟不恋其中。
"二月五日花如雪，五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐，
愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。"
追思昔日行，感伤故游处。插柳作高林，种桃成老树。
长相思·惜梅
"荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。
树叶霜红日，髭须雪白时。悲愁缘欲老，老过却无悲。"
贵主骄矜盛，豪家恃赖雄。偏沾打球彩，频得铸钱铜。
阮籍惊长啸，商陵怨别弦。猿羞啼月峡，鹤让警秋天。
今虽在疏远，竟岁无牵役。饱食坐终朝，长歌醉通夕。
"甲第何年置，朱门此地开。山当宾阁出，溪绕妓堂回。
同寮偶与夙心期。春坊潇洒优闲地，秋鬓苍浪老大时。
一一皆实录，事事无孑遗。凡是为善者，闻之恻然悲。
国风·郑风·风雨
"江景又妍和，牵愁发浩歌。晴沙金屑色，春水麹尘波。
识分忘轩冕，知归返草莱。杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。
丽句惭虚掷，沉机懒强牵。粗酬珍重意，工拙定相悬。"
君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。
"葛衣疏且单，纱帽轻复宽。一衣与一帽，可以过炎天。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴，只有元家金石棱。"
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
三十再登朝，一登还一仆。宠荣非不早，邅回亦云屡。
行香子·树绕村庄
秋不苦长夜，春不惜流年。委形老小外，忘怀生死间。
"郑君得自然，虚白生心胸。吸彼沆瀣精，凝为冰雪容。
"从陕至东京，山低路渐平。风光四百里，车马十三程。
"因君知非问，诠较天下事。第一莫若禅，第二无如醉。
自嫌野物将何用，土木形骸麋鹿心。"
汉祖过沛亦有歌，秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难，
"眷眄情无恨，优容礼有馀。三年为郡吏，一半许山居。
寡欲虽少病，乐天心不忧。何以明吾志，周易在床头。"
十月梅花书赠
怕寒放懒不肯动，日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭，
"巧拙贤愚相是非，何如一醉尽忘机。
朱门有勋贵，陋巷有颜回。穷通各问命，不系才不才。
死恨相如新索妇，枉将心力为他狂。"
露竹偷灯影，烟松护月明。何言千里隔，秋思一时生。"
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
"锡杖登高寺，香炉忆旧峰。偶来舟不系，忽去鸟无踪。
壮年等闲过，过壮年已五。华发不再青，劳生竟何补。