首页 古诗词 白华

白华

元代 / 钱湘

为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,


白华拼音解释:

wei ai jun xin neng jie bai .yuan cao ji zhou feng ping wei ..
shi jiu er chuan xue .xun seng yue zhao yun .he shi zai xiang jian .bing kou shang fen fen .
.nan feng xun xun xi cao qian qian .miao you zhi yin xi gui qing xian .
zhen jie yin qing bi .chun shan ling bai yun .jin chao shi men hui .qian gu yang si wen ..
niu yang jiu lai mu .song bai ji cheng xin .fen jue che ma hao .gan sui hu tu qun .
dan de ju lin xiao .yan neng dang lu dun .du he he suo shi .zhong shi qie liu kun . ..ban yin
shuang tian ban ye fang cao zhe .lan man xiang hua chuai you sheng .shang jun ci cha qu wo ji .
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
.gan mu bu yi zhe .shou dao du heng men .de guang yi qie fu .ken yi wang hou zun .
ji ying diao ding wei .bi wu kan feng bao .ye ren mu zheng hua .lai zi hai bian dao .
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
xue lang lai wu ding .feng fan qu shi xian .shi qiao seng wen wo .ying ji yue cha huan ..
.ping jun you shu qu .xi wei hua you qi .sang luan jia ling yi .chen ai jia dao shi .
.duo bing duo yong han shui bian .liu nian bu jue yi po ran .jiu zai hua di tian huang zhu .
wen xiang shen .yun zhong jun .bu zhi he yi jiao ling jun .wo kong xiang jiang zhi yu xi .
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
zhuang si lin chi chu .ren yi xiang yue lai .zi lian zhong bu jian .yu qu fu pei hui ..
shou wo yao miao ren bu shi .ti han jin gu su zheng zhi ..
you hao chi qing e zhe wei fa ming zhi fu .yun qi mou guang zhi zhe wei dao guo zhi zei .
.wen zhang guo qi jin lang gan .chao qi qin qin sui yu can .cai bi zhi yi tian shang yong .

译文及注释

译文
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常(chang)生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相(xiang)互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸(lian)生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆(cong)匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
昨夜和人相约,时间缓(huan)缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几(ji)颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
望一眼家乡的山水呵,
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨(mo)(mo)线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。

注释
⑦ 溅溅:流水声。
6.薠(fán):一种近水生的秋草。骋望:纵目而望。
玉堂:十洲记:昆仑有流精之阙,碧玉之堂,西王母所治也。按:梦溪笔谈:唐翰林院在禁中,乃人主燕居之所。玉堂承明金銮殿,皆在其间。
16、意稳:心安。
13.将:打算。
④作使:犹“役使”。邯郸,汉代赵国的都城,在今河北邯郸城西南。倡,歌舞伎。邯郸倡,赵国女乐,闻名当时。
①徕:与“来”相通。
10、器用:指祭祀所用的器具与军事物资。

赏析

  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  上述二诗,极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗,这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间,苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋,便在贫病中辞世,他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称(gu cheng)杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后(shuo hou),总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁(tao ding)避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双(shuang)”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠(de zhong)贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

钱湘( 元代 )

收录诗词 (9435)
简 介

钱湘 钱湘,字季萍,武进人,赵仁基室。

曹刿论战 / 佟洪波

正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,


中秋玩月 / 公妙梦

(王氏再赠章武)
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"


赠司勋杜十三员外 / 那拉艳艳

"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。


残春旅舍 / 水笑白

拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。


卜算子·燕子不曾来 / 巫马玉银

拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。


集灵台·其一 / 范姜娜娜

尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。


水仙子·渡瓜洲 / 析书文

深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 愚幻丝

曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 力水

寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"


满庭芳·蜗角虚名 / 朱又蓉

玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
我识婴儿意,何须待佩觿。"