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远游

先秦 / 李麟

白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。
去去荣归养,怃然叹行役。"
后骑萦堤柳,前旌拂御桃。王枚俱得从,浅浅愧飞毫。"
"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。
细腰楚姬丝竹间,白纻长袖歌闲闲,岂识苦寒损朱颜。"
刹凤回雕辇,帆虹间彩旃。还将西梵曲,助入南薰弦。"
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
萧散皆为乐,裴回从所钦。谓予成夙志,岁晚共抽簪。"
赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然。
玄夷届瑶席,玉女侍清都。奕奕扃闱邃,轩轩仗卫趋。


远游拼音解释:

bai ma xi jing yi .qing song bei hai men .ye tai wu xiao jian .chao dian you xu zun .
qu qu rong gui yang .wu ran tan xing yi ..
hou qi ying di liu .qian jing fu yu tao .wang mei ju de cong .qian qian kui fei hao ..
.ji ji nan xuan ye .you ran huai suo zhi .chang he luo yan yuan .ming yue xia jing chi .
xi yao chu ji si zhu jian .bai zhu chang xiu ge xian xian .qi shi ku han sun zhu yan ..
sha feng hui diao nian .fan hong jian cai zhan .huan jiang xi fan qu .zhu ru nan xun xian ..
fu dao lian meng gong bi kui .hua tang qiong hu te xiang yi .yun mu zhang qian chu fan lan .
yi yan guo lian ying .fan shuang fu gu cheng .hu jia zai he chu .ban ye qi bian sheng ..
xiao san jie wei le .pei hui cong suo qin .wei yu cheng su zhi .sui wan gong chou zan ..
chi chi mei qi cai .wan lian cang wu quan .xi zhe lang ya zi .gong geng yi kai ran .
xuan yi jie yao xi .yu nv shi qing du .yi yi jiong wei sui .xuan xuan zhang wei qu .

译文及注释

译文
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
正在孤单之(zhi)间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人(ren)的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日(ri)的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习(xi)军中的骑鼓。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和(he)我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民(min)。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
只有荷花是红(hong)花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
癸卯年,西原贼人攻入道州(zhou)城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。

注释
⒃兰渚:生有兰草的小洲。
(15)五行:金、木、水、火、土。
⑺鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
37、临:面对。
170. 赵:指赵国将士。
7.枥(lì):马槽。

赏析

  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现(biao xian)了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  “驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实驺抵掷”,她们常常飞奔在园子里,把没有成熟的果子生摘下来,把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里,有一个斗大的红色园东西飘来,随从把这东西捞上来,没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说:“这个东西叫萍实,可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物,只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵,拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中,倏眒数百适”,小女(xiao nv)孩喜欢花,不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花,刮风下雨都无所顾忌,大人们不愿意让她们出去,但是却看不住她们,转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏,重綦常累积”,她们觉得雪天新鲜,偏爱在雪地里玩耍,大人们怕她们冷,可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印,她们跑来跑去,雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔,端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情,她们郑重其事的摆弄盘子,却不愿意写字,“翰墨戢函案,相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里,放在书桌上,常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音,她们就什么也不顾地往外跑,甚至连鞋子也来不及穿好,拖拉就跑出去了。“止为荼菽据,吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力,看着锅里煮饭,她们会消停下来,对着火吹,希望食物快点熟。“脂腻漫白袖,烟熏染阿緆”,“阿”是细缯,“緆”细布,“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的,使得袖子上沾满油腻,衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地,难与沉水碧”,就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色,“碧”指水清亮,这里是干净的意思,她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
  如果说,摩诘的“兴阑啼鸟换,坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙,别有思致,“涧花轻粉色,山月少灯光”(王维《从岐王夜讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新,夜色迷人,那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑,岩间树色隐房栊。”则是诗中有画,画中有人,不是仙境胜似仙境。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若(hai ruo)比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  “绝代有《佳人》杜甫 古诗,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。”开头两句点题,上句写其貌之美,下句写其品之高。又以幽居的环境,衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂,点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲,处境之苦,隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状,笔调含蓄蕴藉。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨(zhu zhi),更富有韵味。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  荀巨伯冒(bo mao)着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

李麟( 先秦 )

收录诗词 (9267)
简 介

李麟 明浙江鄞县人,字次公。工绘画,精于人物,善白描,尤长写貌,自署龙眠后身。中年好释氏,礼僧达观为弟子,遂专画佛像,好佛者竞相收藏。

木兰花令·元宵似是欢游好 / 吴孺子

天文正应韶光转,设报悬知用此辰。"
老母别爱子,少妻送征郎。血流既四面,乃亦断二肠。
一声声向天头落,效得仙人夜唱经。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。
小径偏宜草,空庭不厌花。平生诗与酒,自得会仙家。
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 陈克明

虎吼龙鸣腾上天。东皇提升紫微座,西皇佩下赤城田。
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦掌中腰。
山西多勇气,塞北有游魂。扬桴上陇坂,勒骑下平原。
尚德既无险,观风谅有孚。岂如汾水上,箫鼓事游娱。"
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
尚德既无险,观风谅有孚。岂如汾水上,箫鼓事游娱。"
惠问终不绝,风流独至今。千春思窈窕,黄鸟复哀音。"
"韩公堆上望秦川,渺渺关山西接连。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 彭纲

西山秘此凤凰柯。死去死去今如此,生兮生兮奈汝何。
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起。
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
果思夏来茂,花嫌春去早。行乐无限时,皇情及芳草。"
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
"日映宫墙柳色寒,笙歌遥指碧云端。
还疑缝掖子,复似洛阳才。"


春中田园作 / 阮文卿

"大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月。
筑城须努力,城高遮得贼。但恐贼路多,有城遮不得。
迹滞魂逾窘,情乖路转穷。别离同夜月,愁思隔秋风。
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。
昔托游河乘,再备商山皓。欣逢德化流,思效登封草。"
偃树枝封雪,残碑石冒苔。圣皇惟道契,文字勒岩隈。"
台下朝朝春水深。章华殿前朝万国,君心独自终无极。
"强歌强舞竟难胜,花落花开泪满缯。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 徐远

下有锦铺翠被之粲烂,博山吐香五云散。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
处处歌钟鸣,喧阗车马度。日落长楸间,含情两相顾。
闻道官军犹掠人,旧里如今归未得。
君恩诚谓何,岁稔复人和。预数斯箱庆,应如此雪多。
"二月春来半,宫中日渐长。柳垂金屋暖,花覆玉楼香。
虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"


上京即事 / 周在延

石髓非一岩,药苗乃万族。间关踏云雨,缭绕缘水木。
万国执玉,千官奉觞。南山永固,地久天长。"
草湿姑苏夕,叶下洞庭秋。欲知凄断意,江上涉安流。"
有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
树对思朋鸟,池深入养鳞。管弦高逐吹,歌舞妙含春。
灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已。
朝不日出兮夜不见月与星,有知无知兮为死为生。


咏瓢 / 刘垲

缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
五百里内贤人聚,愿陪阊阖侍天文。"
掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
"晴天度旅雁,斜影照残虹。野净馀烟尽,山明远色同。
屡唱提壶酤酒吃。古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。
花蝶辞风影,苹藻含春流。酒阑高宴毕,自反山之幽。"
"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。
尊虚旧园酒,琴静故人徽。夏沼莲初发,秋田麦稍稀。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 翁绶

(《独坐》)
离言欲赠策,高辨正连环。野径浮云断,荒池春草斑。
迟明申藻荐,先夕旅岩扉。独宿云峰下,萧条人吏稀。
"灵和风暖太昌春,舞线摇丝向昔人。
伊我非真龙,勿惊疲朽质。"
"握图开万宇,属圣启千年。骊阜疏缇骑,惊鸿映彩旃。
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,


优钵罗花歌 / 吕成家

忽枉岩中翰,吟望朝复夕。何当遂远游,物色候逋客。"
西园高树后庭根,处处寻芳有折痕。
金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语,
"步辇陟山巅,山高入紫烟。忠臣还捧日,圣后欲扪天。
雪花飘玉辇,云光上璧台。共待新妆出,清歌送落梅。
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。
"长相思,久离别。关山阻,风烟绝。
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。"


河传·秋雨 / 袁昌祚

幂幂涧畔草,青青山下木。此意方无穷,环顾怅林麓。
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。"
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。"
岂谓三秋节,重伤千里分。远离弦易转,幽咽水难闻。
狂似纤腰软胜绵,自多情态更谁怜。