首页 古诗词 陶者

陶者

未知 / 左锡璇

隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
非为徇形役,所乐在行休。"
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。


陶者拼音解释:

ge wu shan lv shui zhi chen chen .liu yu xiang xi ran xiu bei .ye yu qin xi chou ren xin .
.tian xi wo zong meng .yuan rong fu xia qing .duo cai jian jiang xiang .bi yong du heng xing .
er shi si you ri ri kong zhui you .zhui you ju ke zu .gong xi nian hua cu .
qu shi neng yi zhu yuan you .lai shi mo wang tao yuan ji ..
qi liang sui yu wan .xiao suo yan jiang ci .liu ting wei zhong qu .mi ling xin du bei .
jin wei bu zhang si shi li .dong feng chui hua xue man chuan .zi qi ning ge chao jing yan .
.an chan yi shi nei .zuo you zhu ting you .you fa zhi bu ran .wu yan shui gan chou .
fei wei xun xing yi .suo le zai xing xiu ..
ting yuan ming yue ye .kan liu gu nian chun .yi xiang ting zhou pan .shang xin xiang bai ping ..
lao de cang zhou qu .chun shang bai shou qing .chang wen ma nan jun .men xia you kang cheng ..
cai di bao shan he .shu jing jing chuan yuan .yan duan hui qi jian .gu kou kai zhu men .
.yong jing lin he pu .shang yin wo chang sha .hai jiao chang wu shu .xiang shan du zhong yu .
di hu ying tian zhang .huang jie shi di xiong .huan wen han ming zhu .yi jian qi dong ping .

译文及注释

译文
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也(ye)只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去(qu)匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
  不知道五柳先(xian)生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静(jing)静,很少说(shuo)话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远(yuan)无缘。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。

注释
①虚庭:空空的庭院。
诣:拜见。
(17)惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。
40. 从车骑(jì):带着随从车马。从:使……跟从,动词的使动用法。
争忍:犹怎忍。

赏析

  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起(qi)、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大(de da)夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进(you jin)了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。

创作背景

  前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

  

左锡璇( 未知 )

收录诗词 (4298)
简 介

左锡璇 左锡璇,字芙江,阳湖人。宛平道光丁未进士、延建邵道、谥文节袁绩懋继室。有《碧梧红蕉馆诗》。

酒德颂 / 李群玉

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
但得长把袂,何必嵩丘山。"
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 杨凝

巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
"一尉何曾及布衣,时平却忆卧柴扉。


葛藟 / 黄秉衡

秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。


秋浦歌十七首 / 聂子述

为我殷勤吊魏武。"
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。


点绛唇·新月娟娟 / 陈汝缵

"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
君门峻且深,踠足空夷犹。"
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。


贫交行 / 许巽

"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
勿学灵均远问天。"
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"


田园乐七首·其四 / 杨昭俭

飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
繁蝉动高柳,匹马嘶平泽。潢潦今正深,陂湖未澄碧。
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 李燔

"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 雷苦斋

"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。


渡荆门送别 / 谢邦信

讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。