江有汜
纤辔摩轩响佩环，银台门外集鸳鸾。
百国共臻奏，珍奇献京师。富豪虞兴戎，绳墨不易持。
岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家。"
亲友各驰骛，谁当访敝庐。思君在何夕，明月照广除。"
息心归静理，爱道坐中宵。更欲寻真去，乘船过海潮。"
宇宙初倒悬，鸿沟势将分。英谋信奇绝，夫子扬清芬。
城头苏门树，陌上黎阳尘。不是旧相识，声同心自亲。"
芳草温阳客，归心浙水西。临风青桂楫，几日白苹溪。
旧地人潜换，新巢雀谩窥。双双暮归处，疏雨满江湄。"
"回塘分越水，古树积吴烟。扫竹催铺席，垂萝待系船。
江有汜拼音解释:
xian pei mo xuan xiang pei huan .yin tai men wai ji yuan luan .
bai guo gong zhen zou .zhen qi xian jing shi .fu hao yu xing rong .sheng mo bu yi chi .
qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
qin you ge chi wu .shui dang fang bi lu .si jun zai he xi .ming yue zhao guang chu ..
xi xin gui jing li .ai dao zuo zhong xiao .geng yu xun zhen qu .cheng chuan guo hai chao ..
yu zhou chu dao xuan .hong gou shi jiang fen .ying mou xin qi jue .fu zi yang qing fen .
cheng tou su men shu .mo shang li yang chen .bu shi jiu xiang shi .sheng tong xin zi qin ..
fang cao wen yang ke .gui xin zhe shui xi .lin feng qing gui ji .ji ri bai ping xi .
jiu di ren qian huan .xin chao que man kui .shuang shuang mu gui chu .shu yu man jiang mei ..
.hui tang fen yue shui .gu shu ji wu yan .sao zhu cui pu xi .chui luo dai xi chuan .
译文及注释
译文
血泪泣(qi)尽，流逝于时间，断送于黄沙。惟有大漠的(de)孤烟消散了，惟有最后一(yi)匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
城墙边依依细柳，小路旁青青嫩桑。
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
此江之水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
不能在流传千年的史册上留名，我感到羞耻；但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。
分别是你总是神色匆匆，总说能来相见多么不易。
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
插着羽毛的征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎符发到了州城。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
春暖花开，万象更新。洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。眼前的魏王堤上，杨柳依依，浓荫茂密。而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳鸯。此物之出双入对，相守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解，只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵，遥远的故国呵，你知道不，我这是在怀念着你呵！
在垂死的重病中，我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样，要观看(kan)公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢？
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻(qing)浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
注释
（8）桓司马：宋人，名魋tui（二声）
22 黯然：灰溜溜的样子
20.临：到了......的时候。
22 白首：老人。
2、 苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳：“为”后省宾语“之”（代贤者）。难，谓困难。耳，而已，罢了。无土不王：这里用的是一句古语。
⑺雨暗：下雨时天色昏暗。
50.酿泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。
致：让，令。
赏析
诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了(liao)他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。
照说，在百花开放的时节，在如此迷人的夜晚，作为一个正在好动、爱美年龄的少女，竟然还没有就寝，早该到院中去观赏了，但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好，更可能是有意逃避，为怕恼人的春色勾起自己心事，倒不如眼不见心不烦。可是，偏偏有花香透帘而入，使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”，正是写她动念后的内心活动。这时，她虽然无心出户，倒也曾想把珠帘卷起遥望一番，但这里只说“欲卷”，看来并没有真的去卷。其实，卷帘不过举手之劳，问题是她为什么始而欲卷，终于不卷呢，该句内回答了这个问题。其原因为：不见春景，已是春恨绵绵，当然不必再去添加烦恼了。
汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看，作者比较注重对儒家音乐思想的阐发，以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声，展现了作者的儒家意识，这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
“煌煌太宗业，树立甚宏达！”坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实，虽然受到厌弃冷落的待遇，虽然一家老小过着饥寒的生活，但是他并不因此而灰心失望，更不逃避现实，而是坚持大义，顾全大局。他受到形势好转的鼓舞，积极考虑决策的得失，并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠臣除奸的功绩，表达了人民爱国的意愿，歌颂了唐太宗奠定的国家基业，从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限，诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩，对唐玄宗有所美化，对唐肃宗有所不言，然而应当承认，诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日常生活中的常见事实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗(shu lang)古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流(ran liu)走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意(zhi yi)，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋，功名事迹随东流”，盖言金陵为帝都历史已久，王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业（金陵），传四主”，晋元帝南渡时，金陵已是历时五十九年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说，从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，接续而后又转写豪华落尽的悲凉，进一步抒发面对历史的沧桑之感。
“早知乘四载，疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗，伫立崖头，遥望三峡，诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致，于是逼出尾联的一声赞叹：大禹啊，我早就听说你乘四载到处奔波，疏通长江，凿通三巴的英雄事迹，今日我眼观你的成就，享受着你创造的三峡美景，我越发佩服你的伟大！这联诗按照诗意来看，上下句是打通的，即“早知”“乘四载疏凿控三巴”，我们知道能打通的诗句是不易对仗的，所以只有词中才常用打通的句式，比如辛弃疾《水龙吟》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通，却又对得很工整，“乘”对“控”，“四载”对“三巴”，巧妙而又不损害诗意，真可以说是笔力老到！
送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的一星暖色，反衬得整个境界更洁白，更寒冷；那雪花乱飞的空中不动的物象，又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画；后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下，后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行，岸畔青山枫林叠叠，历历在目，进令已是（大历五年）冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
问题解答 作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中，绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的？ ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”，当它远远的从海口那儿涨起来时，仅仅像一条银白色的横线。后来，越涌越近，像玉雕的城墙，雪堆的山岭，潮头之高能吞天沃日。 ⑵演兵之威。 ⑶弄潮之技。 ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
照说，在百花开放的时节，在如此迷人的夜晚，作为一个正在好动、爱美年龄的少女，竟然还没有就寝，早该到院中去观赏了，但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好，更可能是有意逃避，为怕恼人的春色勾起自己心事，倒不如眼不见心不烦。可是，偏偏有花香透帘而入，使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”，正是写她动念后的内心活动。这时，她虽然无心出户，倒也曾想把珠帘卷起遥望一番，但这里只说“欲卷”，看来并没有真的去卷。其实，卷帘不过举手之劳，问题是她为什么始而欲卷，终于不卷呢，该句内回答了这个问题。其原因为：不见春景，已是春恨绵绵，当然不必再去添加烦恼了。
汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看，作者比较注重对儒家音乐思想的阐发，以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声，展现了作者的儒家意识，这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
“煌煌太宗业，树立甚宏达！”坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实，虽然受到厌弃冷落的待遇，虽然一家老小过着饥寒的生活，但是他并不因此而灰心失望，更不逃避现实，而是坚持大义，顾全大局。他受到形势好转的鼓舞，积极考虑决策的得失，并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠臣除奸的功绩，表达了人民爱国的意愿，歌颂了唐太宗奠定的国家基业，从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限，诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩，对唐玄宗有所美化，对唐肃宗有所不言，然而应当承认，诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日常生活中的常见事实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗(shu lang)古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流(ran liu)走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意(zhi yi)，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，而长江更成天堑，为王朝抵挡住了北方政权的入侵，偏安于江左的六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌，颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋，功名事迹随东流”，盖言金陵为帝都历史已久，王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业（金陵），传四主”，晋元帝南渡时，金陵已是历时五十九年的“旧长安”，随后又经宋、齐、梁、陈四朝，帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说，从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉，席卷英豪天下来”，接续而后又转写豪华落尽的悲凉，进一步抒发面对历史的沧桑之感。
“早知乘四载，疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗，伫立崖头，遥望三峡，诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致，于是逼出尾联的一声赞叹：大禹啊，我早就听说你乘四载到处奔波，疏通长江，凿通三巴的英雄事迹，今日我眼观你的成就，享受着你创造的三峡美景，我越发佩服你的伟大！这联诗按照诗意来看，上下句是打通的，即“早知”“乘四载疏凿控三巴”，我们知道能打通的诗句是不易对仗的，所以只有词中才常用打通的句式，比如辛弃疾《水龙吟》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通，却又对得很工整，“乘”对“控”，“四载”对“三巴”，巧妙而又不损害诗意，真可以说是笔力老到！
送客送出军门，时已黄昏，又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象：尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点，那冷色基调的画面上的一星暖色，反衬得整个境界更洁白，更寒冷；那雪花乱飞的空中不动的物象，又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画；后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下，后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行，岸畔青山枫林叠叠，历历在目，进令已是（大历五年）冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
问题解答 作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中，绘声绘色绘形地描写了这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上，立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的？ ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”，当它远远的从海口那儿涨起来时，仅仅像一条银白色的横线。后来，越涌越近，像玉雕的城墙，雪堆的山岭，潮头之高能吞天沃日。 ⑵演兵之威。 ⑶弄潮之技。 ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
创作背景
上元二年（761年），李白已岁逾花甲，在经历了安史之乱后的漂泊流离，经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾，经历了带罪流放的屈辱之后，李白第七次、也是最后一次来到宣城时，再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了，再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山，独坐许久，触景生情，十分伤感，孤独凄凉袭上心头，情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
曹锡宝( 先秦 )
收录诗词 (8587) 首
简 介
曹锡宝 曹锡宝(1719-1792)，字鸿书，一字剑亭，江南上海人。干隆初，以举人考授内阁中书， 充军机处章京。资深当擢侍读，锡宝辞。二十二年，成进士，改庶吉士。三十一年，散馆，改刑部主事。再迁郎中。授山东粮道。上巡山东，召见，命来京以部属用。以大学士阿桂奏，令入四库全书馆自效。书成，以国子监司业升用。五十七年，卒。
南乡一剪梅·招熊少府
"圣祖发神谋，灵符叶帝求。一人光锡命，万国荷时休。
太尉杖旄钺，云旗绕彭城。三军受号令，千里肃雷霆。
更奠子将并孺子，为君千载作知音。"
藉草依流水，攀花赠远人。送君从此去，回首泣迷津。"
松杉老尽无消息，犹得千年一度归。"
想兹栖禅夜，见月东峰初。鸣钟惊岩壑，焚香满空虚。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会，道士仙童手共携。
凭君折向人间种，还似君恩处处春。
鹊桥仙·月胧星淡
今兹守吴郡，绵思方未平。子复经陈迹，一感我深情。
三通明主诏，一片白云心。
"明日鸣鞭天一涯，悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转，
舟泊南池雨，簟卷北楼风。并罢芳樽燕，为怆昨时同。"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座，瑶华频复惠清音。
"豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
脱君车前鞅，设我园中葵。斗酒须寒兴，明朝难重持。"
香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。
赠张公洲革处士
独坐公厅正烦暑，喜吟新咏见玄微。"
万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。
朝朝奉御临池上，不羡青松拜大夫。
"杜宇声中老病心，此心无计驻光阴。西园雨过好花尽，
"窜逐勿复哀，惭君问寒灰。浮云本无意，吹落章华台。
众皆蓬蒿下，尔自三山来。三山处子下人间，
蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光。"
不缘魂寄孤山下，此地堪名鹦鹉洲。"
扁鹊见蔡桓公
野性方自得，人寰何所求。时因戏祥风，偶尔来中州。
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。"
主人意不浅，屡献流霞杯。对月抚长剑，愁襟纷莫开。
映筱多幽趣，临轩得野情。独思作霖雨，流润及生灵。"
郡政傍连楚，朝恩独借吴。观涛秋正好，莫不上姑苏。"
稍望吴台远，行登楚塞长。殷勤语江岭，归梦莫相妨。"
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
"轮廓休夸四字书，红窠写出对庭除。
忆秦娥·咏桐
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤，楼台闲锁九霄云。
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
悉窣垂肸蚃，祠祷希安宁。鸦鸦尔何物，飞飞来庙庭。
"王命三征去未还，明朝离别出吴关。
万井千山海色秋。清梵林中人转静，夕阳城上角偏愁。
"乖阙意方弭，安知忽来翔。累日重欢宴，一旦复离伤。
多少深情知不尽，好音相慰强成篇。"
叶红堆晚径，菊冷藉空罍。不得师相访，难将道自开。"
送元二使安西 / 渭城曲
谓言雨过湿人衣。"
红泥椒殿缀珠珰，帐蹙金龙窣地长。
郡政傍连楚，朝恩独借吴。观涛秋正好，莫不上姑苏。"
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列，薄暮垂鞭信马归。
平生忽如梦，百事皆成昔。结骑京华年，挥文箧笥积。
黄金车与斑斓耳，早个须知入谶来。"
物幽夜更殊，境静兴弥臻。息机非傲世，于时乏嘉闻。
胸中悬明镜，照耀无巨细。莫辞冒险艰，可以裨节制。
梦李白二首·其一
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方，游龙宛转惊鸿翔。
伤离枉芳札，忻遂见心曲。蓝上舍已成，田家雨新足。
仙流万缄虫篆春，三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕，
早闻群黄鹤，飘举此江岫。陵谷空霭然，人樵已雏鷇.
傅说版筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。
虽为刀笔吏，缅怀在赤城。余亦如流萍，随波乐休明。
"曾佐徐陵向北游，剖陈疑事动名流。
秋风辞
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水，寄睡僧窗到夕阳。
昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，帐饮与君别。
独往虽暂适，多累终见牵。方思结茅地，归息期暮年。"
"关戍惟东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。
破石黏虫网，高楼扑酒旗。遥知陶令宅，五树正离披。"
"天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
"似出栋梁里，如和风雨飞。掾曹有时不敢归，
赠从兄襄阳少府皓
白麻草了初呈进，称旨丝纶下九天。
云龙得路须腾跃，社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸，
莫问升迁桥上客，身谋疏拙旧心违。"
"海亭秋日望，委曲见江山。染翰聊题壁，倾壶一解颜。
广筵列众宾，送爵无停迂。攀饯诚怆恨，贺荣且欢娱。
"诸谢偏推永嘉守，三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹，
"幽山悲旧桂，长坂怆馀兰。地底孤灯冷，泉中一镜寒。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查，菖蒲犹短出平沙。
上元侍宴
"长沙陈太守，逸气凌青松。英主赐五马，本是天池龙。
安得风胡借方便，铸成神剑斩鲸鲵。"
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
挂席樵风便，开轩琴月孤。岁寒何用赏，霜落故园芜。"
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私，南山一笑君无辞。
间宰江阳邑，翦棘树兰芳。城门何肃穆，五月飞秋霜。
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"