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小雅·黍苗

宋代 / 吴与

"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
见《吟窗杂录》)"
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,


小雅·黍苗拼音解释:

.heng ya jing bo fang mei ni .dang chu yuan chuang shi jun ji .
.shui di fen ming tian shang yun .ke lian xing ying si wu shen .
.wo jian su zhou kun shan fo dian zhong .jin cheng zhu shang you er long .
xin shi bu jiang chu .wang wang seng qi de .wei yun li tai bai .yi shi tou tao zei .
.po lu gong cheng bai zhan chang .tian shu xin bai han zhong lang .ying men jing pei chun feng qi .
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
.yu zheng feng mang gan dan lao .ling chen kai xia yu long hao .shou zhong qi gai bing san chi .
.xian sheng wo bi cen .zhu zu shi zhi yin .de dao wu yi fa .gu yun tong cun xin .
.ri ri wei shi ku .shui lun chun yu qiu .yi lian ru de yi .wan shi zong wang you .
jian .yin chuang za lu ...
shi wu nian qian hui hu xi .bai lian zhai hou bian lai xi .gan ge shi bian xin sui jue .
ying xu zao le nan shan shi .huang ba qing feng man nei ting .
.sheng zhu he zeng shi zhong du .ke jie she ji zai xu yu .
zi ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
yu shi yong xin jing jie chu .yi ping qiu shui yi lu xiang ..
.chao yi xian dian jin .jiu bing jue nan yi .xia shi wu yi hen .chuan jia you da shi .
ci shi cheng da ye .shi lai xian jin shen .bi tu sui wei yuan .gui mo yi zhen zhen .
wei lian huan dan qie lian xin .dan cheng fang jue dao yuan shen .mei liu ke you qian gu jiu .

译文及注释

译文
我虽然还没有和主人(ren)交谈,却已经领悟到清净的道理。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下(xia),仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙(qiang),楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如(ru)此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
拂晓时分随着号令(ling)之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
溪水经过小桥后不再流回,
  暮春三月,在江南草木(mu)已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。

注释
[14]砾(lì):碎石。
(28)己亥:999年(咸平二年)。
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。 
29、精思傅会:精心创作的意思。
(61)绞宵——整夜。剌探——打听、探望。

赏析

  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉(fu rong)”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以(er yi)“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手(de shou)法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  颔联归结(gui jie)到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

吴与( 宋代 )

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简 介

吴与 漳州漳浦人,字可权。神宗元丰五年进士。历馀干令、通判潮州,官至广南东路提点刑狱。家藏书三万余卷。郑樵称其藏本为最善。

彭州萧使君出妓夜宴见送 / 原琰煜

落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。


春怨 / 亓官春蕾

唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。


/ 司绮薇

匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
子孙依吾道,代代封闽疆。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。


端午日 / 张简伟伟

岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。


司马季主论卜 / 泉香萱

宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 冒尔岚

不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
见《三山老人语录》)"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。


咏杜鹃花 / 镜醉香

立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
何意山中人,误报山花发。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
相思坐溪石,□□□山风。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。


莲藕花叶图 / 门大渊献

多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
我羡磷磷水中石。"
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。


酒泉子·日映纱窗 / 申戊寅

三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 万俟钰文

白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。