首页 古诗词 卜算子·旅雁向南飞

卜算子·旅雁向南飞

金朝 / 张澯

尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。
"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
"十日来来旷奉公,闭门无事忌春风。虫丝度日萦琴荐,
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。


卜算子·旅雁向南飞拼音解释:

chang wen ze gu lu .xian zhi fei ke zuo .lv chang ji zhu sui .qing gan fu zi luo .
.chun chu yi wo dao qiu shen .bu jian hong fang yu lv yin .chuang xia zhan shu nan jiu du .
ming nian han shi zhong xiang jian .ling lei wu duan you man jin ..
.er zhuan lang cao zi mian zhan .sha jie yin bu xiang qian xian .bu ru he xun wu jia ju .
zhu li duan yun lai zhen shang .yan bian pian yue zai chuang tou .guo ting ji yu he hua luo .
ying ru tian zhu nan tuo si .yi dui suan ni xiang zhen mian ..
duo jun fang bi hu .gu wo neng dao xie .qing ti zai mao dong .liu zuo yu shi ta .
.mei zhen cong yu hua .wan gu shi xu yu .ci di ming kong zai .xi shan yun yi gu .
.ye ban you meng zhong .bian zhou si fu yue .xiao lai dao he xu .e yi bao shan jiao .
.shi ri lai lai kuang feng gong .bi men wu shi ji chun feng .chong si du ri ying qin jian .
shui shu lian tian an .shan qin rao jun ti .jiang ren an jiu hua .na fu si zhao xie ..
qing guang qiao bu dong .wan xiang han yi yi .ci hui fei su zhi .wu you de pang kui .
gong zi zui shi xiang man che .wan li dan qing chuan bu de .er nian feng yu hen wu ya .

译文及注释

译文
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
我现在隐(yin)居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思(si)的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
朝廷对(dui)(dui)衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是(shi)烧香点蜡。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
(齐宣王)说:“有这事。”
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。

注释
4.皋:岸。
⑿荐:献,进。
⑵舍(shè):居住的房子。
⑷暴(pù):同“曝”,晒。
朱:赤色。阳:鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱,而朱色尤为鲜明。
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。

赏析

  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗(gu shi)》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到(gan dao)十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  “若教临水畔,字字恐成龙。”
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首(ma shou)向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来(shi lai)揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓(geng tuo)展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

张澯( 金朝 )

收录诗词 (8733)
简 介

张澯 (1462—1519)广西平南人,字仲湜,号泾川。成化十四年进士。授编修、侍讲、侍读学士。正德间累官至兵部尚书,参赞机务。刚正廉介,不阿附内阁诸重臣。诗文力追古人,所着甚富。

西江月·日日深杯酒满 / 苏氏

"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
"五天何处望,心念起皆知。化塔留今日,泉鸣自昔时。
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"


画蛇添足 / 刘琨

终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。
养蚕多苦心,茧熟他人丝。织素徒苦力,素成他人衣。
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"
连云更入幽深地,骨录闲携相猎郎。"
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
上林新桂年年发,不许平人折一枝。"
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 释师体

"关山迢递古交州,岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女,
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
花样还如镂玉钱。玩影冯妃堪比艳,炼形萧史好争妍。


范增论 / 侯氏

此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。


聚星堂雪 / 黄一道

"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
"终年九陌行,要路迹皆生。苦学犹难至,甘贫岂有成。


柯敬仲墨竹 / 王徵

"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。
"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,
朔雪埋烽燧,寒笳裂旆旌。乘时收句注,即日扫欃枪。
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪,一群公子醉如泥。
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 史承豫

今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。


如意娘 / 郑遂初

"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)


国风·邶风·柏舟 / 显谟

"题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
繁华朱翠尽东流,唯有望楼对明月。"
何当胡无人,荷戈朝凤阙。"
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。


夕阳楼 / 汪志伊

闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。
水绕苔矶曲,山当草阁门。此中醒复醉,何必问干坤。"
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。