译文
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
年年骑着高头大马在(zai)京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地(di)方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚(wan),每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这(zhe)些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
枣树也在它们中间,好像是嫫(mo)母对着西子。
闲时观看石镜使心神清(qing)净,
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后(hou)、酒酿成熟频繁来往。
与君王一起驰向(xiang)云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
注释
58.莫:没有谁。
⑸“原上草”二句,形容人生短促,如草上露水易干。语出《薤露》露晞明朝更复落,人死一去何时归。晞:(xī)干。
97.而死分竟地:竟,委,抛弃。王逸《章句》:“言禹(片畐)(注:古体字,现已废弃)剥母背而生,其母之身,分散竟地,何以能有圣德,忧劳天下乎?”
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。
(8)大(tài)伯、虞仲:周始祖太王(古公亶父)的长子和次子。昭:古代宗庙制度,始祖的神位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大伯、虞仲、王季俱为大王之子,都是大王之昭。