译文
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
军旗在早晨的(de)(de)寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
水边沙地(di)树少人稀,
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕(xi)阳落西山。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒(jiao)也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
⑺植:倚。
〔63〕去来:走了以后。
(9)泓然:形容水量大。
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。
93.因:通过。