首页 古诗词 解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵

解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵

元代 / 陆求可

百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵拼音解释:

bai nian fei zhi suo .yi dan ao hao qu .wo shi si shui tu .de wei guan shi wu .
.zan chu cheng men ta qing cao .yuan yu lin xia jian chun shan .
sheng jie yi shi lang .gui she ri wei yi .jia ju xuan zhong kou .kao guan gan xia ci .
jiang dian pian zhui ru .zhai jia bie qing xing .qing feng xiang lu yuan .ji ri jin gui cheng ..
qing yuan si xiao fa .yao cao ling han che .xiang qin wu cong long .zhu shu yao di li .
liang bin shuang bai qu ai chen .gan chou man jie zuo zi lei .yu zhong yi qu shui xiang qin .
ren sheng yi shi jian .bu zi zhang yu chi .pi ru fu jiang mu .zong heng qi zi zhi .
xing jin san xiang bu feng di .zhong ri rao ren sun ji ge .zi yan tai ge you zhi yin .
hui ling di shu fu .mo suo xiang zhu cheng .bi shu jiu chi po .ren xia si zhu xing .
xian sheng jin fu sheng .si wen xin nan que .xia bi zheng xing wang .chen ci bei feng gu .
.jiu zhong men suo jin cheng qiu .yue guo nan gong jian ying lou .zi mo ye shen huai lu di .
.dong hu ye lian juan .hua tang qiu dian qing .ying fei guo chi ying .qiong si rao jie sheng .
yuan nian chen mo zong .wei shu su jian ming .gui zhi wang ju shou .ping lu kong lao sheng .
yao cheng ji fu shi .ji ri cheng luan huang .xu kong wu ling ying .zhong sui an suo wang .

译文及注释

译文
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起(qi)。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有(you)若无中。
  且看当今社会上(shang)所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金(jin)钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
默默愁煞庾信,
  大田(tian)鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重(zhong)听都掩面哭泣不停。

注释
⑹桂岭:五岭之一,在今广西贺县东北,山多桂树,故名。柳州在桂岭南。这里泛指柳州附近的山岭。《元和郡县志》卷三十七《岭南道贺州》载有桂岭县:“桂岭在县东十五里。”瘴(zhàng):旧指热带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。这里指分别时柳州的景色。
①先师:对孔子的尊称。遗训:留下的教诲。忧道不忧贫:这是《论语·卫灵公》中孔子的话:“子曰:君子忧道不优贫。”这两句是说孔子有遗训:君子只忧愁治国之道不得行,不忧愁自己生活的贫困。
⑴鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”登:《全唐诗》校:“一作题。”又云:“题下一有怀古二字。”
(4)洼然:低深的样子。
③“开口”句:摧颓,毁坏、废弃的意思。抱朴,保持纯洁的本性。

赏析

  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片(yi pian)汪洋,隐入无边的平芜之中。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  在《庄子(zhuang zi)》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  最后一句令人想起《红楼梦(meng)·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有(ye you)类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒(zui jiu)歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

陆求可( 元代 )

收录诗词 (5677)
简 介

陆求可 (1617—1679)明末清初江南淮安人,字咸一,号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州,入为刑部员外郎,升福建提学佥事。在裕州时,减轻百姓负担。在刑部,慎辨案情,以免冤滥。

送李愿归盘谷序 / 朱钟

"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
"开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,


渡青草湖 / 蒋大年

楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"


更漏子·春夜阑 / 王文卿

君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
镜奁尘暗同心结。从此东山非昔游,长嗟人与弦俱绝。"
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,


/ 苏采

弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"


出自蓟北门行 / 钱以垲

我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
迷魂乱眼看不得,照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕,
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。


一萼红·古城阴 / 李希邺

会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
"银泥裙映锦障泥,画舸停桡马簇蹄。清管曲终鹦鹉语,
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。


洛阳春·雪 / 楼鎌

新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
宜僚南市住,未省食人恩。临难忽相感,解纷宁用言。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。


四时 / 焦焕炎

上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"
"渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。


杜陵叟 / 张屯

探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,


润州二首 / 史胜书

檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。