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转应曲·寒梦

隋代 / 袁保龄

粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
行止既如此,安得不离俗。"
松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。


转应曲·寒梦拼音解释:

li qu shan ting liao .gan cha qie shi quan .shuang chao xun li shu .feng ye tan yu chuan .
ji xu le tong wu zhu hou .bu li lin xiang jiao sheng ge ..
lao ge mo wen qiu feng ji .kong qi jiang he chui diao xin ..
seng xian ruo tu hua .xiang gu fei diao ke .hai ke shi ming zhu .xiang rui liao jing shi .
fen xiang gu dong bu xu ye .lu shi song hua kong yue ming ..
ming li zhong cheng huan .yan xia yi ke yi .gao qiu song gai gu .xian di yao miao fei .
.ao ni gong qing er shi nian .dong lai xi qu zhi you ran .bai zhi guan pan yuan fei ma .
.gu cheng xiang xi yuan .chun ru jing chu xuan .lv shu di guan she .qing shan zai xian men .
.tou ji yi huai guan .huang ting cao he shi .xue shen yuan xiao ji .xin shi ding yin chi .
xing zhi ji ru ci .an de bu li su ..
song sheng han hou yuan .tan se yu yu xin .qi zhu kong kong li .kong kong yi shi chen ..
ku li yin yun bu shang tian .luo lie zhong xing yi mu mo .zhou hui wan shi zai yan qian .

译文及注释

译文
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
魂啊(a)不要前去!
我又一次送走知(zhi)心的好友,茂密的青草代表我的深情。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
杜诗和韩(han)文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
自己坐在空(kong)空的大堂里回忆(yi)往昔,以茶代酒,喝着聊着。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
关内关外尽是黄黄芦草。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学(xue)皱眉而想取宠并非容易(yi)!
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。

注释
⑤适然:理所当然的事情。
38.羽衣翩仙:穿着羽衣(道士穿的用鸟羽制成的衣服),轻快地走着。翩仙,一作“蹁跹”。
⑺黄陵庙:祭祀娥皇、女英的庙。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。
⑻小:形容词的意动用法,意思为“以······为小,认为······小”。
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
15.佳人:指官妓。秀筵:丰盛的筵席。

赏析

  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少(wei shao)女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  【其五】
  【其三】
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  全诗八章,每章各十一句,基本上是按季节的先后,逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事,很象是一首农历诗,类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇,所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至(qiu zhi)”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋(han gao)遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

袁保龄( 隋代 )

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简 介

袁保龄 (1841—1889)河南项城人。袁甲三次子。少与兄袁保恒从父治军。光绪八年以直隶候补道督办旅顺海防,兴筑炮台营垒,并种桑设学。旅顺遂为北洋海军要塞。卒于旅顺防次。

诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 宗政涵意

月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
"秋风团扇未惊心,笑看妆台落叶侵。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,


云州秋望 / 张简世梅

着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
"文如日月气如虹,举国重生正始风。且愿仲山居左掖,
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 霜修德

"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
偶作客星侵帝座,却应虚薄是严光。
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,


沁园春·十万琼枝 / 增绿蝶

穷幽不知倦,复息芝园舍。锵佩引凉姿,焚香礼遥夜。
"光武重兴四海宁,汉臣无不受浮荣。
自君之出矣,鸾镜空尘生。思君如明月,明月逐君行。
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,


小桃红·杂咏 / 曲育硕

"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。


醉花间·晴雪小园春未到 / 展壬寅

禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,
"喜闻三字耗,闲客是陪游。白鸟闲疏索,青山日滞留。
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
"喜闻三字耗,闲客是陪游。白鸟闲疏索,青山日滞留。
人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯。"
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 万俟强

王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。


鹧鸪天·西都作 / 山涵兰

石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。
若使许攸财用足,山河争得属曹家。"
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。


杜陵叟 / 咎之灵

岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。"
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。


水槛遣心二首 / 壤驷万军

太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
寂寥闻蜀魄,清绝怨湘弦。岐路在何处,西行心渺然。"
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。