四时
谁闻子规苦，思与正声计。"
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
"旧客常乐坊，井泉浊而咸。新屋新昌里，井泉清而甘。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散，绛路风烟几日行。
"晓上上方高处立，路人羡我此时身。
米雪晚霏微，墓成悄无人。乌鸢下空地，烟火残荒榛。
"州青县白浙河濆，饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月，
一日亦自足，况得以终身。不知天壤内，目我为何人。"
"毛公坛上片云闲，得道何年去不还。
长爱当时遇王粲，每来碑下不关书。"
维持薝卜花，却与前心行。"
四时拼音解释:
shui wen zi gui ku .si yu zheng sheng ji ..
yao tai xue li he zhang chi .jin yuan feng qian mei zhe zhi .bu xue lin jia fu yong lan .
.jiu ke chang le fang .jing quan zhuo er xian .xin wu xin chang li .jing quan qing er gan .
jiao sun tong wei lao xin qing .luo qiao ge jiu jin chao san .jiang lu feng yan ji ri xing .
.xiao shang shang fang gao chu li .lu ren xian wo ci shi shen .
mi xue wan fei wei .mu cheng qiao wu ren .wu yuan xia kong di .yan huo can huang zhen .
.zhou qing xian bai zhe he pen .bao xiang cang long que xia wen .gu jiao zi yan han hai yue .
yi ri yi zi zu .kuang de yi zhong shen .bu zhi tian rang nei .mu wo wei he ren ..
.mao gong tan shang pian yun xian .de dao he nian qu bu huan .
chang ai dang shi yu wang can .mei lai bei xia bu guan shu ..
wei chi zhan bo hua .que yu qian xin xing ..
译文及注释
译文
我乘船过太平洋见雨雾迷(mi)茫横贯亚洲美洲，远(yuan)处水天相(xiang)连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
妹妹们争着嘲弄我，又悲又羞泪水涟涟。
鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了(liao)出来。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
悠闲的彩云影子倒映(ying)在江水中，整天悠悠然地漂浮着
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
伍(wu)子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
青午时在边城使性放狂，
眼见得树干将要合抱，得尽了生生不息的天理。
楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜，正在苦苦地思忆着远方的离人。
注释
73、断来信：回绝来做媒的人。断，回绝。信，使者，指媒人。
14.篆刻：指写字。益：进步。这两句是说纨索喜欢用好笔写字，但不能期望有所长进，因为她写字不过是游戏。
1、贞观二年：即公元628年，贞观为唐太宗年号。
1、亡古意：丢失 今意：死亡
②斑竹：即湘妃竹。相传舜崩苍梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼极哀，泪染于竹，斑斑如泪痕，故谓“斑竹”。
赏析
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接(jie)着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之(gong zhi)处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
其一
第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡，崇尚节俭；虽受世人讥笑，自己却不以为病。文章一开始，作者就先交代了自己的家世，说明勤俭持家是他们家一贯的作风，这就为结尾教训儿孙应当厉行节约，以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风；一是从幼儿时起，就不喜欢穿着金银华美之服；二是考中进士，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到别人的讥笑时，也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的，在文中列举自己的生平事迹，现身说法，亲切动人。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能力的如何，在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞(fei)》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
第三章写比射，为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。
前人论绝句尝(ju chang)谓：“多以第三句为主，而第四句发之”（胡震亨《唐音癸签》），杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接(jie)着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之(gong zhi)处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
其一
第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡，崇尚节俭；虽受世人讥笑，自己却不以为病。文章一开始，作者就先交代了自己的家世，说明勤俭持家是他们家一贯的作风，这就为结尾教训儿孙应当厉行节约，以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风；一是从幼儿时起，就不喜欢穿着金银华美之服；二是考中进士，参加闻喜宴时，独不戴花，经同年规劝，乃簪一花；三是平生布衣蔬食，但求蔽寒果腹，在遭到别人的讥笑时，也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的，在文中列举自己的生平事迹，现身说法，亲切动人。
要说清楚这一问题，首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道，由于封建社会的社会形态和经济结构，决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者，在当时买卖婚姻制度下，媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以，劳动能力的如何，在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合，妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞(fei)》中的刘兰芝，尽和她“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，焦母们嫌她生产太少，成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到，故人的劳动能力明显比新人强，颜色也不差于新人，按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则，故夫怎会选取新人而摒弃故人呢？显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走，也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同，因年长色衰而被弃，据此推知，故人被弃的原因，很可能是“无子”。
第四句则说明“忽然觉得”的内容，也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下，月是千姿百态、各不相同的，而他们由月所引起的遐想，也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径，别有所想，石破天惊，出人意表。
第二层（9—12句），过渡段，承上启下：
第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
以上十六句，历述吴之盛衰兴亡，不啻一篇《辨亡论》，故偏重史实的叙述。此下十句，则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗，距离吴亡已二百多年，年深日久，风蚀雨淋，墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认，荆棘丛生，几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年，日复一日，只有飞莺在山间悲鸣，淡月在空中残照，陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左，睹今日之寂寞荒凉，不能不使人伤感。吴汝纶说：“此殆伤齐亡之作，黍离麦秀之思也。”（《古诗钞》卷五）其实，凭今吊古伤心泪，不必定指哪一家。前事之失，后事之鉴，总结历史经验教训，以免重蹈覆辙。苟能如此，亦已足矣！
第三章写比射，为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。
前人论绝句尝(ju chang)谓：“多以第三句为主，而第四句发之”（胡震亨《唐音癸签》），杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。
创作背景
另一方面，社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策，使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣，他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是，东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置，谁能独羡他人醉。
先进酒一杯，次举粥一瓯。半酣半饱时，四体春悠悠。
漂母乡非远，王孙道岂沉。不当无健妪，谁肯效前心。"
蹇步不唯伤旅思，此中兼见宦途情。"
美酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳不思眠。
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分，壮士鼓勇君王存。
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。"
眼暗头旋耳重听，唯馀心口尚醒醒。
沁园春·读史记有感
"人间多别离，处处是相思。海内无烟夜，天涯有月时。
昔时闻有云中郡，今日无云空见沙。"
"焰细灯将尽，声遥漏正长。老人秋向火，小女夜缝裳。
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷，而我醉卧方陶然。
蝉想行时翼，鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足，岸阔怯回身。
"莲子花边回竹岸，鸡头叶上荡兰舟。
"谢家双植本图荣，树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃，
隅坐唯禅子，随行只药童。砌莎留宿露，庭竹出清风。
木兰花·燕鸿过后莺归去
"斋宫前日满三旬，酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客，
魂梦天南垂，宿昔万里道。池台花气深，到处生春草。
今日仲容修故业，草堂焉敢更移文。"
"迟景临遥水，晴空似不高。清明开晓镜，昭晰辨秋毫。
应是遥闻胜近听，行人欲过尽回头。
南山宾客东山妓，此会人间曾有无。"
紫阁夜深多入定，石台谁为扫秋云。"
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟，殿豁数尽高帆掀。
梦江南·红茉莉
从此万重青嶂合，无因更得重回头。
"昔从谢太守，宾客宛陵城。有日持斋戒，高僧识姓名。
"昨夜忽已过，冰轮始觉亏。孤光犹不定，浮世更堪疑。
"大渡河边蛮亦愁，汉人将渡尽回头。
"石桥峰上栖玄鹤，碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实，
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
愁态莺吟涩，啼容露缀繁。殷勤问前事，桃李竟无言。"
味掩商山芝，英逾首阳蕨。岂如甘谷士，只得香泉啜。"
一萼红·盆梅
"雨暗三秋日，泥深一尺时。老人平旦出，自问欲何之。
饮冰不待夕，驱马凌晨皋。及此督簿书，游词出狴牢。
必是归星渚，先求历斗牛。还疑烟雨霁，仿佛是嵩丘。"
"阳和潜发荡寒阴，便使川原景象深。入户风泉声沥沥，
不独使君头似雪，华亭鹤死白莲枯。"
睡足起闲坐，景晏方栉沐。今日非十斋，庖童馈鱼肉。
微官如马足，只是在泥尘。到处贫随我，终年老趁人。
上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。
送人
背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。"
先忆花时节，家山听更归。爱诗看古集，忆酒典寒衣。
别来几度龙宫宿，雪山童子应相逐。"
细雨飞黄鸟，新蒲长绿池。自倾相送酒，终不展愁眉。"
李白蜀道难，羞为无成归。子今称意行，所历安觉危。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认，侍臣开殿尽遥惊。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。
"紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
浣溪沙·香靥凝羞一笑开
黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。"
"十载驱驰倦荷锄，三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后，
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活，弦抨赤羽火星流。
"秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，
"斑竹林边有古祠，鸟啼花发尽堪悲。
"寂寥高室古松寒，松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬，
"太和八九年，训注极虓虎。潜身九地底，转上青天去。
秀色濯清露，鲜辉摇惠风。王孙未知返，幽赏竟谁同。"
渔家傲·独木小舟烟雨湿
初学箜篌四五人，莫愁独自声前足。"
"冰作形容雪作眉，早知谈论两川知。
持怀强自欢。笑歌怜稚孺，弦竹纵吹弹。山明溪月上，
劝君少干名，名为锢身锁。劝君少求利，利是焚身火。
依滩落叶聚，立浦惊鸿散。浪叠雪峰连，山孤翠崖断。
"越碗初盛蜀茗新，薄烟轻处搅来匀。
东溟子时月，却孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨缕。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住，迹同玄豹依深雾。
四时
鲁连未必蹈沧海，应见麒麟新画图。"
山河一易姓，万事随人去。白昼盗开陵，玄冬火焚树。
"独施清静化，千里管横汾。黎庶应深感，朝廷亦细闻。
有客师事金身仙，用金买得山中田。闲开玉水灌芝草，
花开半山晓，竹动数村寒。斗雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。
"春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。
"吟诗掷酒船，仙掌白楼前。从事关中贵，主人天下贤。
读书多旋忘，赊酒数空还。长羡刘伶辈，高眠出世间。
旅次洋州寓居郝氏林亭
"白日西边没，沧波东去流。名虽千古在，身已一生休。
"馆娃宫畔千年寺，水阔云多客到稀。
"每忆中林访惠持，今来正遇早春时。
"去住迹虽异，爱憎情不同。因君向帝里，使我厌山中。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。"
醉来不住人家宿，多向远山松月边。"
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
"十地初心在此身，水能生月即离尘。