首页 古诗词 瑶花慢·朱钿宝玦

瑶花慢·朱钿宝玦

宋代 / 秦梁

法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
因知咋舌人,千古空悠哉。"
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,


瑶花慢·朱钿宝玦拼音解释:

fa fu ying hua xia .jin yan liu hai dai .xi fang fu yun jian .geng pei long hua hui ..
.chu hou ping tai xia .xiang feng jiu ri shi .gan ge ren shi di .huang fei ju hua li .
yue bai feng gao bu de mian .ku wei cong bian diao shi yan ..
.bu he dong nan yin .xiang chuan ji xie fu .gao tan fu zi dao .jing kan hai shan tu .
ji mo wu ren luo yi hua .che dian fu yun zhen hao yu .ru long si feng bu xu kua .
ruo yu shi liu qin de jian .chao chao bu li shui yin xing .
.xin shu sheng jia man huang du .gao wo lin zhong geng qi wu .chun xing jiu xiang xun fei fu .
shui zhong qian yi liang .huo nei gong san zhu .chi liao yao tai bao .sheng tian ren hai ku .
shen yi shi zi bao .dao sheng ming bi jian .er mu he suo yu .bai yun yu huang juan ..
yin zhi zha she ren .qian gu kong you zai ..
mu luo duo shi gao .shan ku jian mo yan .he shi shen ye zuo .gong hua cao tang chan ..
jin dan bu shi xiao jin dan .yin ding yang lu li mian an .jin dao dong shan xun gong yi .

译文及注释

译文
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在(zai)心头。不是想喝没好酒,姑且散心去(qu)邀游。
  世上有透光(guang)镜,镜背面(mian)有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它(ta)的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏(cang)的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只(zhi)有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
柴门多日紧闭不开,
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内(nei)心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。

注释
⑧白:禀报。
稍逊风骚:意近“略输文采”。风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
⑴浓:指树丛的阴影很浓稠(深)。
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
⑴望江南:此词调名一作“望江梅”,又作“忆江南”。李煜此词调名下共二首,《花草粹编》置于《望江南》下,未析为二首。《全唐诗》、《历代诗余》将此调下二首与《望江南》二首归为一调,计为四首。
④飞絮:飘荡着的柳絮。
11智:智慧。
绝境:(古今异义)古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝:绝处。
1、阿:地名,即今山西阿县。
⑹觉:察觉。

赏析

  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇(yuan huang)帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸(rong zhu)成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  幽人是指隐居的高人。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏(qing yang),衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半(qian ban)抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  熏天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

秦梁( 宋代 )

收录诗词 (2959)
简 介

秦梁 常州府无锡人,字子成,号虹洲。嘉靖二十六年进士,授南昌府推官,迁吏科给事中。筑京师外城,梁董其事,劾罢借机作威福之宦官。官至江西右布政使。

劝学(节选) / 锺离土

"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"


对雪二首 / 归香绿

"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。


赠外孙 / 訾书凝

雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。


听鼓 / 宰父钰

"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。


蝶恋花·送春 / 公西博丽

"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。


杂诗三首·其三 / 乌孙项

"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 第晓卉

多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,


乌夜号 / 公良梅雪

此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。


黑漆弩·游金山寺 / 武柔兆

"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
禅刹云深一来否。"
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。


蜀道难·其二 / 忻庆辉

是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、