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更衣曲

先秦 / 薛雍

大郎罢相,小郎拜相。
年光往事如流水,休说情迷。玉箸双垂,只是金笼鹦鹉知。
嘉荐伊脯。乃申尔服。
"双玉斗,百琼壶,佳人欢饮笑喧唿。麒麟欲画时难偶,
兰棹空伤别离¤
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑着孜孜地。烛暗时酒醒,元来又是梦里。〓睡觉来、披衣独坐,万种无憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。"
姚宋为相,邪不如正。太平用事,正不如邪。
虞士不往兮招维旌,鲁有两生兮没齿无名。古道悠兮时事并,疑莫稽兮拔茅征。贞菊延年兮姑餐以落英。
武夷山色青于水,君筑高斋第几峰。北苑莺啼春煮茗,西风鹤语夜巢松。田家送酒芝香泻,道士留书石髓封。闻说牙签三万轴,欲凭南雁约相从。
红蜡烛,弹棋局,床上画屏山绿。褰绣幌,倚瑶琴,
西山云净换新秋,碧树堂深野水流。此夜画阑都乞巧,月明何处望牵牛。
昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤软。栽培得地近皇宫,
珍簟对欹鸳枕冷,此来尘暗凄凉。欲凭危槛恨偏长。
曲槛小楼,正是莺花二月。思无憀,愁欲绝,郁离襟¤
何山弁山秀可掬,上若下若苹苕绿。翰林学士偶归来,亭倚鸥波送飞鹄。鹄飞尽没沧茫境,衣上青天倒摇影。鹿头舫子湖州歌,想带南风觉凄冷。冰盘瓜李进仲姬,生绡画就复题诗。郑虔三绝世无有,于乎何幸再见至大三年时!
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。


更衣曲拼音解释:

da lang ba xiang .xiao lang bai xiang .
nian guang wang shi ru liu shui .xiu shuo qing mi .yu zhu shuang chui .zhi shi jin long ying wu zhi .
jia jian yi fu .nai shen er fu .
.shuang yu dou .bai qiong hu .jia ren huan yin xiao xuan hu .qi lin yu hua shi nan ou .
lan zhao kong shang bie li .
tian zen zhi .dang shi yi ju .zuo de shi fen ying xi .ye yong you shi .fen ming zhen shang .qu zhuo zi zi di .zhu an shi jiu xing .yuan lai you shi meng li ..shui jue lai .pi yi du zuo .wan zhong wu liao qing yi .zen de yi lai .zhong xie yun yu .zai zheng yu xiang bei .zhu gao tian fa yuan .cong jin yong wu pao qi ..
yao song wei xiang .xie bu ru zheng .tai ping yong shi .zheng bu ru xie .
yu shi bu wang xi zhao wei jing .lu you liang sheng xi mei chi wu ming .gu dao you xi shi shi bing .yi mo ji xi ba mao zheng .zhen ju yan nian xi gu can yi luo ying .
wu yi shan se qing yu shui .jun zhu gao zhai di ji feng .bei yuan ying ti chun zhu ming .xi feng he yu ye chao song .tian jia song jiu zhi xiang xie .dao shi liu shu shi sui feng .wen shuo ya qian san wan zhou .yu ping nan yan yue xiang cong .
hong la zhu .dan qi ju .chuang shang hua ping shan lv .qian xiu huang .yi yao qin .
xi shan yun jing huan xin qiu .bi shu tang shen ye shui liu .ci ye hua lan du qi qiao .yue ming he chu wang qian niu .
zuo ri jin luan xun shang yuan .feng ya wu yao xian ruan .zai pei de di jin huang gong .
zhen dian dui yi yuan zhen leng .ci lai chen an qi liang .yu ping wei jian hen pian chang .
qu jian xiao lou .zheng shi ying hua er yue .si wu liao .chou yu jue .yu li jin .
he shan bian shan xiu ke ju .shang ruo xia ruo ping shao lv .han lin xue shi ou gui lai .ting yi ou bo song fei gu .gu fei jin mei cang mang jing .yi shang qing tian dao yao ying .lu tou fang zi hu zhou ge .xiang dai nan feng jue qi leng .bing pan gua li jin zhong ji .sheng xiao hua jiu fu ti shi .zheng qian san jue shi wu you .yu hu he xing zai jian zhi da san nian shi .
de zhu que hen qiu zhu shi .sui hou mo shi ji qian zai .zhi jin bao su kong chi chi .

译文及注释

译文
天寒季节远山一片明净,日暮时(shi)分大河格外迅急。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
碧清的水面放出冷冷的秋光使(shi)人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零(ling)乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜(xie)斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未(wei)到黄昏日暮。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满(man)意快。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空(kong)。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状(zhuang)的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
少(shao)年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

注释
291、览察:察看。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
168.朴:通“服”。服牛:服役之牛。
(9)檐牙高啄:(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上撅起。檐牙,屋檐突起,犹如牙齿。
⑺发:一作“向”。
内集:家庭聚会。
曷:同“何”,什么。
者:代词。可以译为“的人”

赏析

  (三)
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解(xin jie)》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象(jing xiang)。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀(ai)。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流(di liu)露出无限的离恨别情,给人以颇(yi po)深的艺术感染。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。

创作背景

  乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》佚名 古诗是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

  

薛雍( 先秦 )

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简 介

薛雍 薛雍,字子容,号拯庵,一号南潮。饶平人。亹子。明世宗嘉靖十年(一五三一)举人,以亲老不赴南宫试。亲没,数次会试不第。尝读书莲花山,从杨少默受良知之学,复留心经世,旁及天官律历。未仕而卒。有《南潮诗集》、《拯庵文集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

北征赋 / 陆求可

泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
半醉凝情卧绣茵,睡容无力卸罗裙,玉笼鹦鹉厌听闻¤
端仪大圭立,兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥,奏金岩壑空。
画屏绣阁三秋雨,香唇腻脸偎人语。语罢欲天明,
"酒醒情怀恶,金缕褪,玉肌如削。寒食过却,海棠零落¤
"花发西园,草薰南陌,韶光明媚,乍睛轻暖清明后。水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。是处王孙,几多游妓,往往携纤手。遣离人、对嘉景,触目伤情,尽成感旧。
箫鼓声稀香烬冷,月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间,
昭华夜醮连清曙。金殿霓旌笼瑞雾。九枝擎烛灿繁星,百和焚香抽翠缕。香罗荐地延真驭。万乘凝旒听秘语。卜年无用考灵龟,从此干坤齐历数。


大有·九日 / 张复元

青鸟不来传锦字,瑶姬何处锁兰房,忍教魂梦两茫茫。
鸿鸿将将。
浓翠幕晴岚,春山古寺间。鸟啼花落处,曾共扣禅关。
泪沾金缕线。
"相君家,宾宴集。秋叶晓霜红湿。帘额动,水纹浮。缬花相对流。
郑杨段薛,炙手可热。欲得命通,鲁绍瑰蒙。
离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"
"聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。


定西番·紫塞月明千里 / 吴绍

"堕髻慵妆来日暮。家在画桥堤下住。衣缓绛绡垂,琼树袅、一枝红雾。
外作禽荒。甘酒嗜音。
春灯春月晃春城,相向尊前二阮情。今夜逢春春尚浅,更看春色老蓬瀛。
后未知更何觉时。不觉悟。
纵态迷欢心不足,风流可惜当年。纤腰婉约步金莲。
绝地穷gK岈,造天究磐礴。迩临烟霞积,逖睇宇宙廓。
"曾孙侯氏。四正具举。
"清庙既祼,郁鬯推礼。大哉孝思,严恭祖祢。


卜算子·樽前一曲歌 / 张率

紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
平天下。躬亲为民行劳苦。
魂销无语倚闺门,欲黄昏。
佐斗者伤焉。祸不好不能为祸。"
功大而权轻者。地不入也。
"嵩山凡几层,不畏登不得,只畏不得登。
背帐风摇红蜡滴,惹香暖梦绣衾重,觉来枕上怯晨钟。
"正是破瓜年几,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,


越女词五首 / 徐蕴华

临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
香清粉澹怨残春,蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望,静留迟日学因循。休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻。零落若教随暮雨,又应愁杀别离人。
九子不葬父,一女打荆棺。
"绿槐阴里黄莺语,深院无人春昼午。画帘垂,金凤舞,
屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。
醮坛春草昼绿,药院杏花香。青鸟传心事,寄刘郎。
芦中人。岂非穷士乎。"
罗袜况兼金菡萏,雪肌仍是玉琅玕,骨香腰细更沉檀。"


送郭司仓 / 郑如兰

学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
各聚尔有。以待所归兮。
"万物承春各斗奇,百花分贵近亭池。开时若也姮娥见,
触帘风送景阳钟,鸳被绣花重。晓帏初卷冷烟浓,
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷,薄情蜂蝶去飘飘。
"捍拨双盘金凤,蝉鬓玉钗摇动。画堂前,人不语,弦解语。
"衾凤犹温,笼鹦尚睡。宿妆稀淡眉成字。映花避月上行廊,珠裙褶褶轻垂地。
吴王台下开多少,遥似西施上素妆。"


咏怀八十二首·其七十九 / 笃世南

细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。折来只合琼为客,
浮世欢会少,劳生怨别多。相逢惜醉颜酡。赖有西园明月、照笙歌。"
五纬南行秋气高,大河诸将走儿曹。投鞍尚得齐熊耳,卷甲何堪弃虎牢。汧陇马肥青苜蓿,甘梁酒压紫蒲萄。神州比似仙山固,谁料长风掣巨鳌。
绝地穷gK岈,造天究磐礴。迩临烟霞积,逖睇宇宙廓。
昨吐光不阙,今吐遽非圆。圆缺看多少,孤峰只宛然。
"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
步虚声缥缈,想像思徘徊。晓天归去路,指蓬莱。
飒飒霜飘鸳瓦,翠幕轻寒微透,长门深锁悄悄,满庭秋色将晚。眼看菊蕊,重阳泪落如珠,长是淹残粉面。鸾辂音尘远。无限幽恨,寄情空殢纨扇。应是帝王,当初怪妾辞辇,陡顿今来,宫中第一妖娆,却道昭阳飞燕。


白华 / 刘弗陵

残月落边城¤
金粉小屏犹半掩¤
阴晴状非一,昏旦势多奇。井识轩辕迹,坛馀汉武基。
不是和风为抬举,可能开眼向行人。
信沉沉。
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
"绵绵之葛。在于旷野。
封匏寄酒提携远,织笼盛梅答赠迟。九度搅和谁用法,四边窥摘自攀枝。樽罍泛蚁堪尝日,童稚驱禽欲熟时。毕卓醉狂潘氏少,倾来掷去恰相宜。


水调歌头·多景楼 / 陈廷言

波平远浸天¤
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。
烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
绣工夫,牵心绪,配尽鸳鸯缕。待得没人时,偎倚论私语。
畏首畏尾。身其余几。
花满驿亭香露细,杜鹃声断玉蟾低,含情无语倚楼西。
志气麃麃。取与不疑。"
思梦时时睡,不语长如醉。早晚是归期,苍穹知不知。"


咏茶十二韵 / 李孝先

入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
娇多梦不成¤
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘,
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
"何自南极。至于北极。
"旧欢娱,新怅望,拥鼻含嚬楼上。浓柳翠,晚霞微,
栈阁通秦凤,蓬山压海鳌。石泉当壑坼,琪树出云高。夜月青筇杖,秋风白道袍。长吟趋谷口,独往下亭皋。偃蹇三峰卧,逍遥八表遨。竹深时宿鹤,溪浅不容舠。经席天颜喜,村居世网逃。神全劳画史,才美擅时髦。憩迹惟松樾,充饥有涧毛。沧浪谁唱曲,华屋意萧骚。
羊头二四,白天雨至。