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水仙子·怀古

魏晋 / 亚栖

空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
百虫与百鸟,然后鸣啾啾。两鸟既别处,闭声省愆尤。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
白头俯伛到江滨。巫山暮色常含雨,峡水秋来不恐人。
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。


水仙子·怀古拼音解释:

kong tang ji mo bi deng ying .feng dong si shan song bai xiang ..
bai chong yu bai niao .ran hou ming jiu jiu .liang niao ji bie chu .bi sheng sheng qian you .
xi bie jin nian shao .jin bei sang guo hua .yuan lai tong she yan .bu jian zao mei hua .
mai mai hua man shu .xuan xuan yan rao yun .chu men bu shi lu .xiu wen mo tou ren ..
ren xi ye fu xian .lv jing jing yi sui .mian huai duan ao zu .ning xiang cheng luan zi .
yuan yan cong yi pei .xia ri ling qing xi ..
bai tou fu yu dao jiang bin .wu shan mu se chang han yu .xia shui qiu lai bu kong ren .
tian yi gu you shu .shui neng jie qi duan .yuan ru tai shou jian .de chong jian zheng guan .
.meng sheng jiang hai shi .gu mao you gu xin .chang du gu ren shu .wei yan gu you jin .
xu zuo shi qing yuan .you tan dao lv jian .suo ying shang sheng di .sui jian fu shui xian ..
lai de jing ling shou .shi wen jian an yin .zeng bie zhe chu fang .chu fang yao yi jin ..
xi shui bian wei yu .xuan ya yin meng meng .ke yi piao yao qiu .ge hua ling luo feng .
.zhi dao wu ming .zhi ren chang sheng .yuan guan hui shi .si yi zhen xing .fang kou wo dan .
lu di qian fen jie .feng yao qing yu zhi .yi yi si jun zi .wu di bu xiang yi .
.xian li qin e bie .xin shi e zhu lai .cai tui jin bei dou .zhi fu jiu san tai .
.yan cheng ci ba guo xiang cheng .ying shui song shan gua yan ming .
zuo chao pi xue lai .mian se chi xue xue .feng zao yang huang jin .xu ge fang cun bi .
wei gong chu chu de zi zai .jue jiu fang kuang ci yan yan .zuo bin jin huan zi tan xue .
.lou tian ri wu guang .ze tu song bu chang .jun jin zhi xia wei .zhi qi an de yang .

译文及注释

译文
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了(liao)。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
我为之扣(kou)剑悲歌,空自叹息;梁(liang)陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
  聘(pin)问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
月光照射在窗前,与平时(shi)并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。

注释
(13)碆(bō)卢:石键。即石制箭头。卢:上了黑漆的弓。
濯(zhuó):洗涤。
⑶吴姬:吴地的青年女子,这里指酒店中的侍女。压酒:压糟取酒。古时新酒酿熟,临饮时方压糟取用。唤:一作“劝”,一作“使”。
体:整体。
4、殉:以死相从。
就国,回自己的封地。国,指孟尝君的封地薛。
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝

赏析

  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞(shi zan)美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵(de yun)味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地(di)把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  “朝真(chao zhen)暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈(wu dao)与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马(si ma)青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一(jiu yi)杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

亚栖( 魏晋 )

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简 介

亚栖 亚栖,唐代书家,洛阳(今属河南省)僧人.工草书.得张旭笔意,自谓:吾书不拘大小,得其中道,若飞鸟出林,惊蛇入草.昭宗(898-900)时对殿廷草,两赐紫袍.着有<论书>一篇传世.

贺新郎·赋琵琶 / 仲孙妆

鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
白日在天光在地,君今那得长相弃。"
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。


湘月·五湖旧约 / 麴戊

"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
咀嚼停金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝。"
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 冷阉茂

庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
宜各从所务,未用相贤愚。"
"江汉虽云广,乘舟渡无艰。流沙信难行,马足常往还。
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,


天山雪歌送萧治归京 / 明依娜

亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
时节适当尔,怀悲自无端。
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"


怨歌行 / 呼延爱勇

"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。
期当作说霖,天下同滂沱。"


鲁颂·閟宫 / 太史可慧

千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
"城楼四望出风尘,见尽关西渭北春。百二山河雄上国,
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。


赠程处士 / 富海芹

当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
夜猎将军忽相访,鹧鸪惊起绕篱啼。"
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
"尽说青云路,有足皆可至。我马亦四蹄,出门似无地。
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
洞里争棋不赌钱。闻客语声知贵贱,持花歌咏似狂颠。
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
由来命分尔,泯灭岂足道。"


七绝·苏醒 / 东门鹏举

明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
怜君长向高枝宿。如何一借羊角风,来听箫韶九成曲。"


赏春 / 空绮梦

堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
一山海上无城郭,唯见松牌记象州。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 杜壬

前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,